#经营[超话]#古话说：
“木秀于林，风必摧之”,
这话没错，你优秀，
对手自然妒忌你，想搞掉你。
但还有句古话说：
“高山仰止，景行行止。”当你望尘莫 时，
对方反而开始崇拜你。
受到过无数的批评与指责、攻击、漫骂、甚至是恶意的诽谤…….但我们一直心存感激，
感谢他们的恶意伤害，
让我们更加强大……
如果别人的言行能伤害到你，说明你还在别人的射程之内！

“古人讲：‘木秀于林，风必摧之；行高于人，众必非之。’
为人处事，不能狂妄自大。因为，天狂有雨，人狂有祸。
曾经嘲弄过的人，可能飞黄腾达；曾经看不起的人，可能扶摇直上。
水低为海，人低为王，越能放低自己的人，越动须相应！”
“地不畏其低，方能聚水成海，人不畏其低，方能孚众成王。
人生于世，该低头时就低头！
谷子成熟了，低下了头；向日葵成熟了，也低下了头。
若不低头，风会将之吹折，雨会将之腐朽。
昂首，是为了积极向上；低头，是为了厚积薄发。
余生，愿你学会低头，谦逊一生。”#精神食粮#

#散记# 。983。

​1．帝曰:“夔，命女典乐，教胄子。直而温，宽而栗，刚而无虐，简而无傲。诗言志，歌永言，声依永，律和声，八音克谐，无相夺伦，神人以和。”夔曰:“於wū，予击石拊石，百兽率舞。”
​（ 舜说：“夔， 任命你掌管音乐， 教导我的嫡长子。要求他正直而温和， 宽宏而庄严， 刚毅而不苛刻， 简易而不傲慢。诗是用来表达人的志意的， 歌是用来延长诗的语言的， 声音的高低又和长言相配合， 乐律是用来调和歌声的， 八种不同材料所制成的乐器发出的声音能配合得很和谐， 不搅乱次序， 神和人通过它可以互相沟通。”夔说：“啊， 我打击石磬， 群兽按着音乐的节拍相率而舞。”）

​2．刘勰对于艺术构思提出了“神与物游”。黄侃《札记》说：“此言内心与外境相接也。内心与外境，非能一往相符会，当其窒塞，则耳目之近，神有不周;及其怡怿，则八极之外，理无不浃。然则以心求境，境足以役心;取境赴心，心难于照镜。必令心境相得，见相交融，斯则成连所以移情，庖丁所以满志也。”

​3．然则圣人所以为圣者，盖在乎乐天知命矣。故遇之而不怨，居之而不疑也。其身可抑，而道不可屈；其位可排，而名不可夺。譬如水也，通之斯为川焉，塞之斯为渊焉，升之于云则雨施，沈之于地则土润。体清以洗物，不乱于浊；受浊以济物，不伤于清。是以圣人处穷达如一也。夫忠直之迕于主，独立之负于俗，理势然也。故木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。

三国魏.李康《命运论》