（注：感谢著名作家、书法家、导演鲁克大师在晦暗天色下的名家点评，惭愧了我的放浪形骸。谢谢懂我容我的同代骄子。）
朋友圈里的王轶琼
跟当代艺术家王轶琼相识，是在著名诗人、画家伊蕾的追悼会上，匆匆一面，印象里瘦，洒脱，爱笑，一笑就是一脸皱巴巴的皮。
真正相互了解，是通过微信朋友圈。他常来读我的诗，品评我的书法，我更是每天都在看他的画。尤其他折腾了一年的“手诗”，很有想法，让我欣赏到诗歌、绘画、摄影和行为艺术的有机融合。成不成功另说，起码他敢做，而且一做就是一年多，单是这股劲儿，就不是一般人具备的。
王轶琼在画界名气很大，在一众先锋艺术家里，他是最先出头的那几只鸟之一。他的水墨画独树一帜，跟他的人一样，你看一眼，就与众不同，辨识度很高。
王轶琼的画是有思想的，不仅仅是先锋，而且很深邃。他的先锋，不是完全背离传统的先锋，它有着宋元水墨的意味和魏晋碑版的底子，是把传统中国画、中国书法和西洋油画揉碎了的再生物。他的笔法和构图奇诡，造型多放浪形骸，凛气逼人。从他的画里，你能看到莫奈，能看到梵高，也能看到王维，但最终，你看到的还是王轶琼本人。每次在朋友圈里看他新作，我都忍不住瞅半天，且多有下载，没事的时候就品品，像是享受了高水平的老中医的免费按摩。
王轶琼写得一手好字，在我看来，他的字是那些一辈子只搞书法的书法大家们没法比的，他们的字好在技，王轶琼的字有技，且技高一筹，但又在技之上，我常能从他的字里品到禅宗的意味。对，他的画里也有这些，且更有这些。
大雪天，突然想写写王轶琼，动因却不在他的画和书法，那在什么？在他的投篮微视频。
王轶琼也是位行为艺术家，作品很多，不胜枚举。我只想说说他投篮的事儿，他自己应该没拿这事儿当行为艺术来做，但我却看成了他日常生活里最有趣的行为艺术。
王轶琼在他的宋庄工作室院儿里栽了个篮球架，在相当长的一段时间里，他每天都投篮，超远距离的那种。慢镜头里，你能看见他像水滴一样起跳，出手，篮球离手，飞出，慢慢旋转着，向篮球架飞去。速度极慢，慢得像时间之水差点忘了流动。你能听见篮球穿过空气的声音，篮球撞击篮球架的声音，篮球落进篮筐里的声音，篮球沿着篮筐下长长的绿口袋徐徐下落的声音——那声音也是慢镜头的，像有物体缓缓地、重重地穿过时光隧道，听起来有些诡异，就像他的行为艺术本身。我惊讶于他每天总是能投中，而且是在那么遥远的距离上，毫无疑问，这是百炼成钢的结果。有时候我也窃窃暗笑：一次装逼（发表和出版时请改成得瑟，下同）成功，是一万次装逼失败后的第10001次重来之结果。
王轶琼风雨无阻，每天都在抱他的球，投他的篮，发他的慢镜头小视频。今天北京大雪，他也没有失约。但这一次，他没再正着投，像他的笔法一样，开始求变化，求突破——他反着投篮。
距离依然是那么遥远，他背对篮球架，像背对着传统，背对着历史，也背对着他自己；他抱球，弯腰，低头，低到尘埃里，整个身子弯成了一根坚韧的竹子。这竹子猛然抬头，身子向上，向后，肆意弹出，那球便旋转着，慢慢地，飞向球篮去了。
我听见了篮球撞在篮板上的声音，也看见了篮球弹回的影像——那篮球最终没有投进——弹着篮筐的边缘，像一个星球，落到另一个星球的肚皮上去了。
这让我觉得王轶琼的真实。如果倒着投篮都百发百中，谁信呢？
但终有一天，他倒着投篮也会百发百中，你信吗？
生活不是行为艺术，但生命可以是艺术行为。王轶琼活在宋庄，活在艺术里，你说他活成了艺术本身，似乎也没人敢反对。
鲁克-2022.2.13.大雪，下午，北京
朋友圈里的王轶琼
跟当代艺术家王轶琼相识，是在著名诗人、画家伊蕾的追悼会上，匆匆一面，印象里瘦，洒脱，爱笑，一笑就是一脸皱巴巴的皮。
真正相互了解，是通过微信朋友圈。他常来读我的诗，品评我的书法，我更是每天都在看他的画。尤其他折腾了一年的“手诗”，很有想法，让我欣赏到诗歌、绘画、摄影和行为艺术的有机融合。成不成功另说，起码他敢做，而且一做就是一年多，单是这股劲儿，就不是一般人具备的。
王轶琼在画界名气很大，在一众先锋艺术家里，他是最先出头的那几只鸟之一。他的水墨画独树一帜，跟他的人一样，你看一眼，就与众不同，辨识度很高。
王轶琼的画是有思想的，不仅仅是先锋，而且很深邃。他的先锋，不是完全背离传统的先锋，它有着宋元水墨的意味和魏晋碑版的底子，是把传统中国画、中国书法和西洋油画揉碎了的再生物。他的笔法和构图奇诡，造型多放浪形骸，凛气逼人。从他的画里，你能看到莫奈，能看到梵高，也能看到王维，但最终，你看到的还是王轶琼本人。每次在朋友圈里看他新作，我都忍不住瞅半天，且多有下载，没事的时候就品品，像是享受了高水平的老中医的免费按摩。
王轶琼写得一手好字，在我看来，他的字是那些一辈子只搞书法的书法大家们没法比的，他们的字好在技，王轶琼的字有技，且技高一筹，但又在技之上，我常能从他的字里品到禅宗的意味。对，他的画里也有这些，且更有这些。
大雪天，突然想写写王轶琼，动因却不在他的画和书法，那在什么？在他的投篮微视频。
王轶琼也是位行为艺术家，作品很多，不胜枚举。我只想说说他投篮的事儿，他自己应该没拿这事儿当行为艺术来做，但我却看成了他日常生活里最有趣的行为艺术。
王轶琼在他的宋庄工作室院儿里栽了个篮球架，在相当长的一段时间里，他每天都投篮，超远距离的那种。慢镜头里，你能看见他像水滴一样起跳，出手，篮球离手，飞出，慢慢旋转着，向篮球架飞去。速度极慢，慢得像时间之水差点忘了流动。你能听见篮球穿过空气的声音，篮球撞击篮球架的声音，篮球落进篮筐里的声音，篮球沿着篮筐下长长的绿口袋徐徐下落的声音——那声音也是慢镜头的，像有物体缓缓地、重重地穿过时光隧道，听起来有些诡异，就像他的行为艺术本身。我惊讶于他每天总是能投中，而且是在那么遥远的距离上，毫无疑问，这是百炼成钢的结果。有时候我也窃窃暗笑：一次装逼（发表和出版时请改成得瑟，下同）成功，是一万次装逼失败后的第10001次重来之结果。
王轶琼风雨无阻，每天都在抱他的球，投他的篮，发他的慢镜头小视频。今天北京大雪，他也没有失约。但这一次，他没再正着投，像他的笔法一样，开始求变化，求突破——他反着投篮。
距离依然是那么遥远，他背对篮球架，像背对着传统，背对着历史，也背对着他自己；他抱球，弯腰，低头，低到尘埃里，整个身子弯成了一根坚韧的竹子。这竹子猛然抬头，身子向上，向后，肆意弹出，那球便旋转着，慢慢地，飞向球篮去了。
我听见了篮球撞在篮板上的声音，也看见了篮球弹回的影像——那篮球最终没有投进——弹着篮筐的边缘，像一个星球，落到另一个星球的肚皮上去了。
这让我觉得王轶琼的真实。如果倒着投篮都百发百中，谁信呢？
但终有一天，他倒着投篮也会百发百中，你信吗？
生活不是行为艺术，但生命可以是艺术行为。王轶琼活在宋庄，活在艺术里，你说他活成了艺术本身，似乎也没人敢反对。
鲁克-2022.2.13.大雪，下午，北京
#光明讲坛#【#唐代长安城为啥出名的诗歌多#？】陕西师范大学文学院教授魏景波：很多诗人的成名是因为其诗传于长安，得到了长安文化圈的认可，比如所谓“吴中四士”，虽为来自吴中的江南才子，《旧唐书》记载他们四个人“俱以吴、越之士，文词俊秀，名扬于上京”，上京就是指长安。“吴中四士”虽然来自江南，却是在长安成名的。在史料文献中，从初盛唐至中晚唐，“名动京师”的例证可谓比比皆是：初唐贞观的王义方，后来官拜御史台侍御史,刘肃《大唐新语》卷八说他：“博学有才华,杖策入长安,数月,名动京师。”再如中唐时期著名的诗僧灵彻上人，《唐才子传》说他：“贞元中，西游京师，名振辇下。”辇下指的就是京城之中。盛唐诗坛著名诗人王维和李白更是两个显例。王维年未弱冠即来长安，为宗室岐王和玉真公主所赏知，很快融入长安文化圈，年少即得大名。
从初唐至晚唐，唐代历朝帝王多雅好诗文，成为文学传播的重要助力。唐代帝王的好尚对于唐诗的传播与兴盛起着至关重要的作用。唐诗佳作通过各种途径传至深宫，又由于帝王的喜好而流播京城。宫廷作为政治礼仪空间，既是诗歌传播链条的终点，也是再次传播的起点。https://t.cn/A6i8WWwh
从初唐至晚唐，唐代历朝帝王多雅好诗文，成为文学传播的重要助力。唐代帝王的好尚对于唐诗的传播与兴盛起着至关重要的作用。唐诗佳作通过各种途径传至深宫，又由于帝王的喜好而流播京城。宫廷作为政治礼仪空间，既是诗歌传播链条的终点，也是再次传播的起点。https://t.cn/A6i8WWwh
#主题荐书# 纪念#伊万·克雷洛夫诞辰253周年# |《克雷洛夫寓言》 索书号：I512/3595
伊万·安德烈耶维奇·克雷洛夫 （俄语：Ива́н Андре́евич Крыло́в）（1769年2月13日－1844年11月21日） 俄国著名的寓言作家，诗人，与伊索和拉·封丹齐名。他通过将寓言内容与现实紧密联系和自己幽默而朴实的语言风格使寓言突破了道德训诫的界限，成为了讽刺的利器。他通过寓言这一体裁将俄罗斯民间的生动朴实的语言引入俄罗斯文学，为俄罗斯文学的进一步发展奠定了基础。
《克雷洛夫寓言》是世界文学宝库中的瑰宝，作者以最简练的文字、最生动的形象，将生活动态、人生世相作了最浓缩、最紧凑的概括。他把各种动物的自然本性与人类的各种不同类型、不同性格有机地结合在一起，成功地刻画了众多人物性格、还借助一个个动物形象，讽喻帝俄社会，揭露统治者。克雷洛夫寓言题材广泛，寓意深刻，具有独特的艺术魅力，既是儿童的良师益友，也可供成人茶余饭后消遣。本书精选了一百六十三篇克雷洛夫寓言，包括《四重奏》、《狼和小羊》、《台米扬的鱼汤》、《树叶和树根》等脍炙人口的名篇。
伊万·安德烈耶维奇·克雷洛夫 （俄语：Ива́н Андре́евич Крыло́в）（1769年2月13日－1844年11月21日） 俄国著名的寓言作家，诗人，与伊索和拉·封丹齐名。他通过将寓言内容与现实紧密联系和自己幽默而朴实的语言风格使寓言突破了道德训诫的界限，成为了讽刺的利器。他通过寓言这一体裁将俄罗斯民间的生动朴实的语言引入俄罗斯文学，为俄罗斯文学的进一步发展奠定了基础。
《克雷洛夫寓言》是世界文学宝库中的瑰宝，作者以最简练的文字、最生动的形象，将生活动态、人生世相作了最浓缩、最紧凑的概括。他把各种动物的自然本性与人类的各种不同类型、不同性格有机地结合在一起，成功地刻画了众多人物性格、还借助一个个动物形象，讽喻帝俄社会，揭露统治者。克雷洛夫寓言题材广泛，寓意深刻，具有独特的艺术魅力，既是儿童的良师益友，也可供成人茶余饭后消遣。本书精选了一百六十三篇克雷洛夫寓言，包括《四重奏》、《狼和小羊》、《台米扬的鱼汤》、《树叶和树根》等脍炙人口的名篇。
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