#每日一善[超话]#

子路从而后，遇丈人，以杖和苕，子路问曰：“子见夫子乎?”丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子?”植其杖而耘。子路拱而立，止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。明日，子路行以告，子曰：“隐者也。”使子路反见之，至则行矣。子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也。君臣之义，如之何其废之。欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也，道之不行，已知之矣。”

#杰麟cp[超话]#家人们咱们目前粉丝量很多，千万千万不要在线撕b，我们要做的是保护小情侣，现在大环境不是那么开放的，千万不要因为负面因新闻出圈，对于那些不是朋友想“蹭”热度的不要给眼色就好，蹦哒去呗，唱独角戏呗，咱别搭理他，不要好奇是谁，懂得都懂
还有，带牌子的鸭鸭们，咱再说一遍，别去别人直播间底下刷dm，也别说你pk时候打多少票，咱们自己美行不行，行不行？老铁们，咱们别那么大表现欲，咱们已经很猛了，无需像任何人证明，专注自家！

先生在陈，叹道:“归去吧!归去吧!吾故乡这一批青年人，抱着进取大志，像布匹般，已织得文采斐然，还不知怎样裁剪呀!”
子在陈:《史记》:“鲁使使召冉求，求将行，孔子曰:‘鲁人召求，将大用之。’是日，孔子有归与之叹。”

吾党之小子:党，乡党。吾党之小子，指门人在鲁者。《孟子》:“万章问曰:‘孔子在陈，何思鲁之狂士?’”是也。孔子周流 在外，其志本欲行道，今见道终不行，故欲归而意于 教育后进。鲁之召冉求，将大用之，然冉求未足当大用，故孔子亟欲归而与其门人弟子益加讲明之功，庶他日终有能大用于世者;否则亦以传道于后。狂简:或说:狂，志大。简，疏略。有大志，而才学尚疏。 一说:简， 大义。狂简，谓进取有大志。 《孟子》:“万章问， 孔子在陈，日:盍归乎来，吾党之士狂简，进取不忘其初。”是狂简即谓有志进取。不忘其初者，孔子周游在外，所如不合，而在鲁之门人，初志不衰。时从孔子在外者，皆高第弟子，则孔子此语，亦不专指在鲁之门人，特欲归而益求教育讲明之功耳。

斐然成章，不知所以裁之:斐，文貌。章，文章。如乐章，五声变成文，亦称章。此乃喻辞，德行、学问谓如布帛，已织成章而未裁剪，则仍无确切之用。不知，或说门人不知自裁，或说孔子不知所以裁之。此语紧承上文，当从前解。