吴茱萸
【别名】
吴萸、茶辣、辣子、臭辣子、吴椒、臭泡子。
【性味归经】
归经 入肝、胃经。
①《汤液本草》："入足太阴、少阴、厥阴经。"
②《雷公炮制药性解》："入肝、脾、胃、大肠、肾经。"
性味 辛苦，温，有毒。
①《本经》："味辛，温。"
②《别录》："大热，有小毒。"
③《药性论》："味苦辛，大热，有毒。"
【注意 】
阴虚火旺者忌服。
①《本草经集注》："蓼实为之使。恶丹参、消石、白垩，畏紫石英。"
②《本草蒙筌》："肠虚泄者尤忌。"
③《本草纲目》："走气，动火，昏目，发疮。"
④《本草经疏》："呕吐吞酸属胃火者不宜用；咳逆上气，非风寒外邪及冷痰宿水所致者不宜用；腹痛属血虚有火者不宜用；赤白下痢，因暑邪入于肠胃，而非酒食生冷、停滞积垢者不宜用；小肠疝气，非骤感寒邪及初发一、二次者不宜用；霍乱转筋，由于脾胃虚弱冒暑所致，而非寒湿生冷于犯肠胃者不宜用；一切阴虚之证及五脏六腑有热无寒之人，法所咸忌。"
【功能主治】
温中，止痛，理气，燥湿，治呕逆吞酸，厥阴头痛，脏寒吐泻，脘腹胀痛，经行腹痛，五更泄泻，高血压症，脚气，疝气，口疮溃疡，齿痛，湿疹，黄水疮。
①《本经》："主温中下气，止痛，咳逆寒热，除湿血痹，逐风邪，开腠理。"
②《别录》："主痰冷，腹内绞痛，诸冷实不消，中恶，心腹痛，逆气，利五脏。"
③《药性论》："主心腹疾，积冷，心下结气，疰心痛；治霍乱转筋，胃中冷气，吐泻腹痛不可胜忍者；疗遍身顽痹，冷食不消，利大肠拥气。"
④《本草拾遗》："杀恶虫毒，牙齿虫匿。"
⑤《日华子本草》："健脾通关节。治腹痛，肾气，脚气，水肿，下产后余血。"
⑥王好古："治痞满塞胸，咽膈不通，润肝燥脾。"
⑦《本草纲目》："开郁化滞。治吞酸，蹶阴痰涎头痛，阴毒腹痛，疝气，血痢，喉舌口疮。"
【用法用量】
内服：煎汤，0.5～2钱；或入丸、散。外用：蒸热熨，研末调敷或煎水洗。
【相关论述】
1.《本草衍义》：吴茱萸下气最速，肠虚人服之愈甚。
2.《医学启源》：《主治秘诀》云，（吴茱萸）气浮而味降，其用有四：去胸中寒一也；止心痛二也；感寒腹痛三也；消宿酒，为白豆蔻之佐四也。
3.王好古：冲脉为病，逆气里急，宜以（吴茱萸）主之。故仲景吴茱萸汤、当归四逆汤方治厥阴病温脾胃，皆用此也。
4.《本草纲目》：茱萸，辛热能散能温，苦热能燥能坚，故所治之证，皆取其散寒温中，燥湿解郁之功而已。咽喉口舌生疮者，以茱萸末醋调，贴两足心，移夜便愈。其性虽热，而能引热下行，盖亦从治之义，而谓茱萸之性上行不下行者，似不然也。有人治小儿痘疮口噤者，啮茱萸一、二粒抹之即开，亦取其辛散耳。
5.《本草经疏》：凡脾胃之气，喜温而恶寒，寒则中气不能运化，或为冷实不消，或为腹内绞痛，或寒痰停积，以致气逆发咳，五脏不利。吴茱萸，辛温暖脾胃而散寒邪，则中自温、气自下，而诸证悉除。其主除湿血痹、逐风邪者，盖以风寒湿之邪，多从脾胃而入，脾胃主肌肉，为邪所侵，则腠理闭密，而寒热诸痹所从来矣，辛温走散开发，故能使风寒湿之邪，从腠理而出。中恶腹痛，亦邪恶之气干犯脾胃所致，入脾散邪，则腹痛自止矣。
6.《本草汇言》：吴茱萸，开郁化滞，逐冷降气之药也。方龙潭曰，凡患小腹、少腹阴寒之病，或呕逆恶心而吞酸吐酸，或关格痰聚而隔食隔气，或脾胃停寒而泄泻自利，或肝脾郁结而胀满逆食，或疝瘕弦气而攻引小腹，或脚气冲心而呕哕酸苦，是皆肝脾肾经之证也，吴茱萸皆可治之。
7.《本经逢原》：茱萸善上，故服茱萸者，有冲膈冲眼、脱发咽痛、动火发疮之害。其治暴注下重、呕逆吞酸、肝脾火逆之证，必兼苦寒以降之，如左金丸治肝火痰运嘈杂最效。
8.《本草便读》：吴茱萸，辛苦而温，芳香而燥，本为肝之主药，而兼入脾胃者，以脾喜香燥，胃喜降下也。其性下气最速，极能宣散郁结，故治肝气郁滞，寒浊下踞，以致腹痛疝瘕等疾，或病邪下行极而上，乃为呕吐吞酸胸满诸病，均可治之。即其辛苦香燥之性，概可想见其功。然则治肝治胃以及中下寒湿滞浊，无不相宜耳。
9.《神农本草经》：主温中下气，止痛，咳逆寒热，除湿血痹，逐风邪，开腠理。
10.《名医别录》：主痰冷，腹内绞痛，诸冷实不消，中恶，心腹痛，逆气，利五脏。
11.《药性论》：主心腹疾，积冷，心下结气，疰心痛；治霍乱转筋，胃中冷气，吐泻腹痛不可胜忍者；疗遍身顽痹，冷食不消，利大肠拥气。
12.《本草拾遗》：杀恶虫毒，牙齿虫蛀。
13.《日华子本草》：健脾通关节。治腹痛，肾气，脚气，水肿，下产后余血。
14.王好古：治痞满塞胸，咽膈不通，润肝燥脾。
15.《本草纲目》：开郁化滞。治吞酸，厥阴痰涎头痛，阴毒腹痛，疝气，血痢，喉舌口疮。
【别名】
吴萸、茶辣、辣子、臭辣子、吴椒、臭泡子。
【性味归经】
归经 入肝、胃经。
①《汤液本草》："入足太阴、少阴、厥阴经。"
②《雷公炮制药性解》："入肝、脾、胃、大肠、肾经。"
性味 辛苦，温，有毒。
①《本经》："味辛，温。"
②《别录》："大热，有小毒。"
③《药性论》："味苦辛，大热，有毒。"
【注意 】
阴虚火旺者忌服。
①《本草经集注》："蓼实为之使。恶丹参、消石、白垩，畏紫石英。"
②《本草蒙筌》："肠虚泄者尤忌。"
③《本草纲目》："走气，动火，昏目，发疮。"
④《本草经疏》："呕吐吞酸属胃火者不宜用；咳逆上气，非风寒外邪及冷痰宿水所致者不宜用；腹痛属血虚有火者不宜用；赤白下痢，因暑邪入于肠胃，而非酒食生冷、停滞积垢者不宜用；小肠疝气，非骤感寒邪及初发一、二次者不宜用；霍乱转筋，由于脾胃虚弱冒暑所致，而非寒湿生冷于犯肠胃者不宜用；一切阴虚之证及五脏六腑有热无寒之人，法所咸忌。"
【功能主治】
温中，止痛，理气，燥湿，治呕逆吞酸，厥阴头痛，脏寒吐泻，脘腹胀痛，经行腹痛，五更泄泻，高血压症，脚气，疝气，口疮溃疡，齿痛，湿疹，黄水疮。
①《本经》："主温中下气，止痛，咳逆寒热，除湿血痹，逐风邪，开腠理。"
②《别录》："主痰冷，腹内绞痛，诸冷实不消，中恶，心腹痛，逆气，利五脏。"
③《药性论》："主心腹疾，积冷，心下结气，疰心痛；治霍乱转筋，胃中冷气，吐泻腹痛不可胜忍者；疗遍身顽痹，冷食不消，利大肠拥气。"
④《本草拾遗》："杀恶虫毒，牙齿虫匿。"
⑤《日华子本草》："健脾通关节。治腹痛，肾气，脚气，水肿，下产后余血。"
⑥王好古："治痞满塞胸，咽膈不通，润肝燥脾。"
⑦《本草纲目》："开郁化滞。治吞酸，蹶阴痰涎头痛，阴毒腹痛，疝气，血痢，喉舌口疮。"
【用法用量】
内服：煎汤，0.5～2钱；或入丸、散。外用：蒸热熨，研末调敷或煎水洗。
【相关论述】
1.《本草衍义》：吴茱萸下气最速，肠虚人服之愈甚。
2.《医学启源》：《主治秘诀》云，（吴茱萸）气浮而味降，其用有四：去胸中寒一也；止心痛二也；感寒腹痛三也；消宿酒，为白豆蔻之佐四也。
3.王好古：冲脉为病，逆气里急，宜以（吴茱萸）主之。故仲景吴茱萸汤、当归四逆汤方治厥阴病温脾胃，皆用此也。
4.《本草纲目》：茱萸，辛热能散能温，苦热能燥能坚，故所治之证，皆取其散寒温中，燥湿解郁之功而已。咽喉口舌生疮者，以茱萸末醋调，贴两足心，移夜便愈。其性虽热，而能引热下行，盖亦从治之义，而谓茱萸之性上行不下行者，似不然也。有人治小儿痘疮口噤者，啮茱萸一、二粒抹之即开，亦取其辛散耳。
5.《本草经疏》：凡脾胃之气，喜温而恶寒，寒则中气不能运化，或为冷实不消，或为腹内绞痛，或寒痰停积，以致气逆发咳，五脏不利。吴茱萸，辛温暖脾胃而散寒邪，则中自温、气自下，而诸证悉除。其主除湿血痹、逐风邪者，盖以风寒湿之邪，多从脾胃而入，脾胃主肌肉，为邪所侵，则腠理闭密，而寒热诸痹所从来矣，辛温走散开发，故能使风寒湿之邪，从腠理而出。中恶腹痛，亦邪恶之气干犯脾胃所致，入脾散邪，则腹痛自止矣。
6.《本草汇言》：吴茱萸，开郁化滞，逐冷降气之药也。方龙潭曰，凡患小腹、少腹阴寒之病，或呕逆恶心而吞酸吐酸，或关格痰聚而隔食隔气，或脾胃停寒而泄泻自利，或肝脾郁结而胀满逆食，或疝瘕弦气而攻引小腹，或脚气冲心而呕哕酸苦，是皆肝脾肾经之证也，吴茱萸皆可治之。
7.《本经逢原》：茱萸善上，故服茱萸者，有冲膈冲眼、脱发咽痛、动火发疮之害。其治暴注下重、呕逆吞酸、肝脾火逆之证，必兼苦寒以降之，如左金丸治肝火痰运嘈杂最效。
8.《本草便读》：吴茱萸，辛苦而温，芳香而燥，本为肝之主药，而兼入脾胃者，以脾喜香燥，胃喜降下也。其性下气最速，极能宣散郁结，故治肝气郁滞，寒浊下踞，以致腹痛疝瘕等疾，或病邪下行极而上，乃为呕吐吞酸胸满诸病，均可治之。即其辛苦香燥之性，概可想见其功。然则治肝治胃以及中下寒湿滞浊，无不相宜耳。
9.《神农本草经》：主温中下气，止痛，咳逆寒热，除湿血痹，逐风邪，开腠理。
10.《名医别录》：主痰冷，腹内绞痛，诸冷实不消，中恶，心腹痛，逆气，利五脏。
11.《药性论》：主心腹疾，积冷，心下结气，疰心痛；治霍乱转筋，胃中冷气，吐泻腹痛不可胜忍者；疗遍身顽痹，冷食不消，利大肠拥气。
12.《本草拾遗》：杀恶虫毒，牙齿虫蛀。
13.《日华子本草》：健脾通关节。治腹痛，肾气，脚气，水肿，下产后余血。
14.王好古：治痞满塞胸，咽膈不通，润肝燥脾。
15.《本草纲目》：开郁化滞。治吞酸，厥阴痰涎头痛，阴毒腹痛，疝气，血痢，喉舌口疮。
【读书时光】《抗疫小语》之二：
或问庄子曰：封城了，封城了，支个招好吗？
答：鱼各自游，相忘于江湖 ！
问：啥意思呢？
答：毒 “入无间”，我则“有间”，彼此相忘于江湖，能多远隔多远。
问：庄子啊，你不像老子，你话多，多说几句也没人说你啰嗦，多说点，多说点。
答：切！老人家说“无为” ，是说不可妄为；佛说“空有”，是说要保持空间距离；我说相忘于江湖，是说别老琢磨相濡以沫那点事；禅说“静故了群动”，是说静必空，空必远……。这么多招其实也就一招三字：无 静 空 。哦，还有一个字“读”。无静 空 读！我庄子家鱼缸里有一条鱼，我去看鱼转圈了，你们去安静读书吧，以读攻毒。
——转自交大韩鹏杰老师
或问庄子曰：封城了，封城了，支个招好吗？
答：鱼各自游，相忘于江湖 ！
问：啥意思呢？
答：毒 “入无间”，我则“有间”，彼此相忘于江湖，能多远隔多远。
问：庄子啊，你不像老子，你话多，多说几句也没人说你啰嗦，多说点，多说点。
答：切！老人家说“无为” ，是说不可妄为；佛说“空有”，是说要保持空间距离；我说相忘于江湖，是说别老琢磨相濡以沫那点事；禅说“静故了群动”，是说静必空，空必远……。这么多招其实也就一招三字：无 静 空 。哦，还有一个字“读”。无静 空 读！我庄子家鱼缸里有一条鱼，我去看鱼转圈了，你们去安静读书吧，以读攻毒。
——转自交大韩鹏杰老师
【76台不合格冰箱，由主要责任人拿铁锤亲手砸掉，这件事给每个人的心灵都造成了巨大的冲击！也开启了海尔置之死地而后生的未来！】
最近在看《海尔制》这本书，里面的一个故事震撼到了我。
1985年，时任青岛电冰箱总厂（海尔集团前身）厂长的张瑞敏，在消费者投诉信中发现当时生产的“瑞雪牌”冰箱存在安全隐患。经过检查，共发现了76台存在质量问题的不合格的冰箱。
当时对于这批冰箱的处理主要有两种意见：第一种是便宜点处理给职工，冰箱厂的员工平均工资40块，而这台冰箱的价格是800多块，相当于员工两年挣的工资了；第二种是作为公关武器送给跑项目接触到的相关部门领导。
张瑞敏坚决否定了这两种做法，并决定当众砸毁这些冰箱。不合格的冰箱的质量问题，应该由谁负主要责任，那就由这个人亲手砸掉。拿锤子砸掉亲手生产的产品，对于每个人的心灵都造成了巨大的冲击！
如果说“砸冰箱”事件是为了强化质量观念和市场观念，在于破旧立新，那后来海尔的“砸组织”和“砸标签”则在于自主创新和重塑自我。
从制造企业，蜕变为互联网企业，又重塑为物联网企业，海尔一直在不断自我颠覆和涅磐重生。
中国商业文明研究中心联席主任秦朔这么评价：“海尔制是海尔多年创造实践的结晶，也是中国式管理思想的重大突破。海尔造和海尔制不仅是海尔的、中国的，也是世界的。”
物联网时代的立足根本在哪儿？变化在哪？企业和管理思想该如何顺势而为？这本胡国栋教授写的新书《海尔制》推荐给你，看完之后相信你自会有收获。
#每天进步一点点##studyaccount[超话]##百万书评##以读攻毒##读书##好书推荐#
最近在看《海尔制》这本书，里面的一个故事震撼到了我。
1985年，时任青岛电冰箱总厂（海尔集团前身）厂长的张瑞敏，在消费者投诉信中发现当时生产的“瑞雪牌”冰箱存在安全隐患。经过检查，共发现了76台存在质量问题的不合格的冰箱。
当时对于这批冰箱的处理主要有两种意见：第一种是便宜点处理给职工，冰箱厂的员工平均工资40块，而这台冰箱的价格是800多块，相当于员工两年挣的工资了；第二种是作为公关武器送给跑项目接触到的相关部门领导。
张瑞敏坚决否定了这两种做法，并决定当众砸毁这些冰箱。不合格的冰箱的质量问题，应该由谁负主要责任，那就由这个人亲手砸掉。拿锤子砸掉亲手生产的产品，对于每个人的心灵都造成了巨大的冲击！
如果说“砸冰箱”事件是为了强化质量观念和市场观念，在于破旧立新，那后来海尔的“砸组织”和“砸标签”则在于自主创新和重塑自我。
从制造企业，蜕变为互联网企业，又重塑为物联网企业，海尔一直在不断自我颠覆和涅磐重生。
中国商业文明研究中心联席主任秦朔这么评价：“海尔制是海尔多年创造实践的结晶，也是中国式管理思想的重大突破。海尔造和海尔制不仅是海尔的、中国的，也是世界的。”
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