佛法的目的，不在于不停的向众生单向标榜自己的各种高明与伟大，更在于通过或俯下身子为众生做牛马，或行在前头为众生做排头兵的各种方便，得以启示、开显众生本具的正觉光明。是故经云：欲成诸佛龙象，先做众生马牛…应以何身得度，即现何身，而为说法…是故经亦云：一切法皆是佛法…若一花可摄世界，一叶即是如来，行者更当谦虚务实，发真实大心，行真实大愿，俯身服务众生，荷担如来家业，不着法相，不恋功德，但行利他，真实承担，且任何时候无怨无非。在此过程中，则自然实现自利利他，自觉觉他，若此，我深信，极乐不远矣。
“复次，诸仁者，菩萨所行六波罗蜜，各以三法而得成满，此三皆从不放逸生。何等为三？布施三者，谓一切能舍、不求果报、回向菩提；持戒三者，谓重心敬授、护持不缺、回向菩提；忍辱三者，谓柔和宽恕、自护护他、回向菩提；精进三者，谓不舍善轭、无来去想、回向菩提；禅定三者，谓遍入诸定、无所攀缘、回向菩提；般若三者，谓智光明彻、灭诸戏论、回向菩提。如是名为菩萨六度一一三种能成满法，不放逸行之所生长。
文殊师利所说不思议佛境界经
文殊师利所说不思议佛境界经
【拜懺】南無红燄帝幢王佛【拜八十八佛，誦大懺悔文，能除一切極惡重罪，功德威神不可思議！】南無皈依十方盡虛空界一切諸佛！南無皈依十方盡虛空界一切尊法！南無皈依十方盡虛空界一切賢聖僧！往昔所造諸惡業，皆由無始貪嗔癡，從身語意之所生，一切我今皆懺悔！南無十方三世佛法僧！#阿弥陀佛##信仰##佛教##修行##供养#
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