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修炼一颗颗慈悲之,让人生不再苦。慈爱众生并给与快乐,称为慈;同感9其苦,怜悯众众生,并拔除其苦,称为悲;二者合称为慈悲。慈悲之,是一种宽容,,是一种大爱,容,所以理解,,继而同感其苦;爱,方能给给予,并且拔除其苦,与之同乐。慈悲悲者不不计较,不贪婪!
修炼一颗颗慈悲之,让人生不再苦。慈爱众生并给与快乐,称为慈;同感9其苦,怜悯众众生,并拔除其苦,称为悲;二者合称为慈悲。慈悲之,是一种宽容,,是一种大爱,容,所以理解,,继而同感其苦;爱,方能给给予,并且拔除其苦,与之同乐。慈悲悲者不不计较,不贪婪!
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【#太虚大师#讲述】《#药师本愿经#》(十)
学僧竺摩记
二十三年六月在宁波育王寺
药师琉璃光如来本愿功德经讲记(一)
二 释名题
甲 分释
1.药师 药师者,即吾人日常所诵之消灾延寿药师佛。药师、乃梵音“裨杀社窭噜”之义译,亦可称为大医王佛。所谓佛为无上医王,拔除众苦,善疗诸病,故以药师为喻。
药乃世间治病之物,例如药店中所陈列之药品。但以佛法言之,不惟人于得病时方吃药,凡世界众生无时不浸在惑业苦之病中,身心充满诸病。若身病,则有世俗药物可治;若心病,则须以法药对治之。
在药之意义上说,药是治病之物,若无病则非药,故从无病非药之反面,而显有种种治病之药。然亦不外二种:一、治身病之物药,二、治心病之法药。
——(待续)
#悟显法师法语[超话]##妄尽还源观今说##無量壽經玄義##每日一善##为生命呐喊##菩萨戒正说[超话]#
【#太虚大师#讲述】《#药师本愿经#》(十)
学僧竺摩记
二十三年六月在宁波育王寺
药师琉璃光如来本愿功德经讲记(一)
二 释名题
甲 分释
1.药师 药师者,即吾人日常所诵之消灾延寿药师佛。药师、乃梵音“裨杀社窭噜”之义译,亦可称为大医王佛。所谓佛为无上医王,拔除众苦,善疗诸病,故以药师为喻。
药乃世间治病之物,例如药店中所陈列之药品。但以佛法言之,不惟人于得病时方吃药,凡世界众生无时不浸在惑业苦之病中,身心充满诸病。若身病,则有世俗药物可治;若心病,则须以法药对治之。
在药之意义上说,药是治病之物,若无病则非药,故从无病非药之反面,而显有种种治病之药。然亦不外二种:一、治身病之物药,二、治心病之法药。
——(待续)
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#每日一善[超话]# #每日一善##阳光信用#修炼一颗慈悲悲之,让人生不再苦。慈爱众众生并给与快乐,称为慈;同同感其苦,怜悯众生,并拔拔除其其苦,称为悲;二者合称为慈悲。慈悲之,是一种宽容,是一种大爱,容,所所以理解,继而同感其苦苦;爱,方方能给予,并并且拔除其苦,与之同乐。慈悲者不计较,不争,不贪婪。从不盼望修炼一颗慈悲之,让让人生不再苦。慈爱众生并给与快乐,称为慈;同同感其苦,怜悯众生,并拔除其苦,称为悲;二者合称为慈慈悲。慈悲之,是一种宽容容,是一种大爱,容,所以理解,继而同感其苦;爱,方能给予,并且拔除其苦,与之同乐。慈悲悲者不计较较较,,不争,不贪婪。从不盼望,所以从不痛苦。
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