#གཟི་ལམ་རིག་གནས##天珠之路# 从莲瓣、帽冠、臂钏的衍变看佛像年代（五）
臂钏（上）
臂钏也是佛像的一种重要的装饰，不同时代地域的佛像上，臂钏风格样式也呈现出较大的差异，因而臂钏也能为我们判断佛像年代提供重要的依据。
通常佛像的臂钏与项链、璎珞、手镯、足环等装饰具在风格样式上具有一致性。纵观各个历史时期各种风格的佛教造像，佛像上的臂钏呈现出这样的变化：那就是年代越早，臂钏越靠上；年代越晚，臂钏越靠下。而且早期造像上的臂钏相对简单古朴，越到晚期，佛像上的臂钏越精致华丽。比如八至九世纪斯瓦特和克什米尔造像中臂钏非常高，紧挨着腋下（图一、图二），甚至九至十世纪帕拉王朝造像上的臂钏位置依然很高（图三）。稍晚一点的十一世纪帕拉风格造像（图四），臂钏已大幅下移。十一至十二世纪尼泊尔造像臂钏位置亦相当高，样式呈三角形树叶状（图五）；十四世纪时已明显下移，纹饰变得更为精致（图六）。 https://t.cn/R2Wx15F

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从莲瓣、帽冠、臂钏的衍变看佛像年代（三）

帽冠（上）

帽冠也是佛像上的一个重要标志，帽冠不仅是我们判断造像时代和风格时的依据，有时也为我们判断佛像的题材乃至具体身份提供依据。

早期佛像的帽冠通常为三叶冠，不太注重细节处理，耳侧皆有冠结，多有下垂的缯带。如八至九世纪的斯瓦特造像即是如此，正中冠叶还有阿弥陀佛化佛，表明其表现的是一尊观音菩萨的形象（图一）。

克什米尔风格造像帽冠依然呈三叶样式，造型古拙（图二）。帕拉王朝时期造像的帽冠的样式有两种，一种是冠叶极为简洁的单叶冠（图三），仅在正中竖起一枚小小的冠叶；另一种是高耸的三叶冠，冠叶造型犀利，耳际饰以花形装饰（图四）。尼泊尔造像的头冠亦为三叶式，冠叶上饰以卷草纹饰，早期的显得古朴大气（图五），晚期的更为精致华美（图六）。 https://t.cn/R2Wx15F

#གཟི་ལམ་རིག་གནས##天珠之路# 从莲瓣、帽冠、臂钏的衍变看佛像年代（二）
莲瓣（下）
尼泊尔造像早期流行一种仰莲竖起，覆莲平铺的样式（图一），莲瓣上有川字纹的脉络，层次丰富，粗犷有力。马拉王朝时期莲瓣变的圆润挺拔，小巧可爱（图二），这种样式的莲瓣对后来西藏造像产生了深远的影响。藏中莲瓣沿袭了帕拉晚期的样式，更显蓬勃大气（图三）。
永乐宫廷造像的莲瓣挺拔劲秀，瓣端饰草头纹，开启一代新风（图四）。康熙宫廷造像莲瓣的装饰性更强，瓣端草头纹更加繁缛富丽（图五）。乾隆时期最常见的莲瓣是一种修长，饱满厚实，模式化的样式（图六）。而清代蒙古地区造像常见的莲瓣是一半圆形的，略带复古意味的造型（图七）。
 
图1、尼泊尔，11-12世纪
图2、尼泊尔，13世纪
图3、拉达克，14世纪
图4、明代，永乐宫廷
图5、清代，康熙宫廷
图6、清代，乾隆宫廷
图7、蒙古，札那巴札尔风格，17-18世纪 https://t.cn/R2Wx15F