從殷商人祭文化和巫文化，很好解釋無解的民族問題。夏商周三代以上，經孔子刪詩書定禮樂（這與孔子克己復禮（周），致力於人文建設是分不開的），以及後天焚書坑儒，周以前乃至周文化的文字記載很少了。怎麼辦，「文以載道」，透過文字去尋覓，考古學最終還是文字。但不是簡化字，繁體字還不夠，甲骨文研究的奧秘在此，正所謂識文斷字。

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一首短短的《游子吟》之所以流传千年，就在于它生动讴歌了伟大的母爱。文以载道，文化是民族的血脉，是人民的精神家园。文化，从来就不是一个简单的文学符号，它从诞生起，就被赋予了更深更远的意义。广大文艺工作者就是要让文艺作品传递真善美，传递向上向善的价值观，引导人们增强道德判断力和道德荣誉感，向往和追求讲道德、尊道德、守道德的生活。只要中华民族一代接着一代追求真善美的道德境界，我们的民族就永远健康向上、永远充满希望。

《论道》
文/山谷百合
人生观

世界观

价值观
社会主义发生的救国图存
举什么旗

走什么路
要么不在其位 要么不谋其政
总要读一读高深的道德经
中国人与众不同的文化自信

请别让世故毒害了思想者吧
关于肤浅的流俗不值得骄傲
想象一下

中国的民族之林
永远相信和平的生生不息
地球人应该真心的爱护家园

我思故我在的生命维度啊
要么唯物主义 要么唯心主义
如何让形而上学论证动静事物
谁做了中庸之道的差不多先生
大家认可清高的空谷幽兰呀
不要伪装照妖镜里的真善美吧

请别背离文以载道的伟大作风
不知道怎样的文字修身养性
出世可清静

入世成事业
关于资本家如何守正用奇呢
好像道家与儒家真正殊途同归
不忘知识 不淡见识 不变胆识