【人日人共得 礼贤礼相邀】
[礼物]
正月七，传说乃女娲造人之日，因称“人日”、“人节”等，在大江南北，该节日过法略有不同
杜工部，流寓成都草堂多年，曾得高适人日忆友寄诗。晚年他于客途重读触怀，作诗追酬，传为佳话
明清时，蜀中文士有感高杜人日唱和故事，而择此际登#成都·杜甫草堂[地点]#故居，祭杜吟诗，参与渐广
现如今，每年人日携游草堂，吟诗尊诗圣，踏春祈春福，已然是成都独一份的民俗文化活动：
四川省级非遗项目，“人日游草堂”
日前，小外收到了草堂君家里的第三十届“人日游草堂”活动暨第十三届成都诗圣文化节将在今天开幕的消息。想来大家地北天南，要都亲临这场年节文化庆典，并不容易，小外就在这，和草堂君一道，邀大家新春云上参与活动，共扬优秀传统文化
[中国赞]
而且，带话题#草堂人日我归来#，关注@成都杜甫草堂博物馆 与@故宫鼓浪屿外国文物馆，并转发此微博，线上参与四川省级非遗项目“人日游草堂”的#非遗过大年#，还有机会于2月7日（壬寅 人日）通过@微博抽奖平台 成为获得一份草堂文创的[锦鲤]
[虎爪比心]
“江上今朝寒雨歇，篱中秀色画屏纡”
[作揖]
请和我们一起
守护文化遗产
传承文明之美
————
辛丑 腊月廿八 [许愿虎] |https://t.cn/A6ZC9BQa
powered by @成都杜甫草堂博物馆 @微博文博 @中国文博 https://t.cn/A6i0mp6C
[礼物]
正月七，传说乃女娲造人之日，因称“人日”、“人节”等，在大江南北，该节日过法略有不同
杜工部，流寓成都草堂多年，曾得高适人日忆友寄诗。晚年他于客途重读触怀，作诗追酬，传为佳话
明清时，蜀中文士有感高杜人日唱和故事，而择此际登#成都·杜甫草堂[地点]#故居，祭杜吟诗，参与渐广
现如今，每年人日携游草堂，吟诗尊诗圣，踏春祈春福，已然是成都独一份的民俗文化活动：
四川省级非遗项目，“人日游草堂”
日前，小外收到了草堂君家里的第三十届“人日游草堂”活动暨第十三届成都诗圣文化节将在今天开幕的消息。想来大家地北天南，要都亲临这场年节文化庆典，并不容易，小外就在这，和草堂君一道，邀大家新春云上参与活动，共扬优秀传统文化
[中国赞]
而且，带话题#草堂人日我归来#，关注@成都杜甫草堂博物馆 与@故宫鼓浪屿外国文物馆，并转发此微博，线上参与四川省级非遗项目“人日游草堂”的#非遗过大年#，还有机会于2月7日（壬寅 人日）通过@微博抽奖平台 成为获得一份草堂文创的[锦鲤]
[虎爪比心]
“江上今朝寒雨歇，篱中秀色画屏纡”
[作揖]
请和我们一起
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自治区两会临近，自治区第十三届人大代表 沙湾市妇联党组副书记、副主席古丽佳依娜尔·胡马尔今年准备了三个议案，沙湾市大南沟水库建设、G312线过境段北迁建设和高标准农田建设。2021年古丽佳依娜尔·胡马尔通过不断努力，沙湾市三家焦化企业的污染排放基本达标，沙湾市优良天数达279天。沙湾市人民检察院被授予了“全国维护妇女儿童权益先进集体”称号，依靠不断的实践，古丽佳依娜尔·胡马尔从中探索出许多的好做法，好经验，今年她将继续带着新建议走进会场。
【四川省人大代表刘康：凉山打造文艺副中心，用文化赋能乡村振兴】
四川省第十三届人民代表大会第五次会议1月18日将在成都召开。1月17日，来自凉山州凉山文旅集团党委书记、董事长刘康带着他的思考已经抵达了成都。
作为省人大代表和凉山文旅集团的掌舵人，去成都开会之前，他一直在凉山的山水、城市之间调研和思考一个问题：凉山已经许下了建设四川文艺副中心的宏愿，在三农工作重心由脱贫攻坚转移到乡村振兴的新发展阶段，凉山的乡村该何去何从？文化能不能赋能乡村振兴？
显然，在他看来，在凉山建设四川省文艺副中心的新语境下，文化是可以赋能乡村振兴的。
凉山建文艺副中心
表达主要在乡村在山野
对于乡村，对于文化，刘康有着深深的情结。
“文艺副中心的打造有在城市在厅堂的表达，但我认为，主要还是在乡村在山野的表达。”刘康抛出来的第一个观点，就让封面新闻记者有点震惊。
面对记者的疑惑，他接着阐释：中国的城市化进程虽然很快，但中华文化的根在乡村。从凉山文艺的角度来讲，一方面凉山文艺创作的素材人才来自于凉山6.04万平方公里、14个世居民族的村村寨寨、田间地头，凉山从事文艺创作和表演的人才主要来自于乡村，以凉山歌舞团为例，80%以上的艺术工作者都是从乡村走出来的。
“他们生活在乡村，在过去也许是一个偶然的机会，被发现了他歌声不错，或身板儿很好，就进入到专业院团。”他说，凉山歌舞团的老团长巴莫布哈就是这样从田间地头走向了舞台的中央，成为一名优秀的民族舞蹈家。另一方面，凉山文艺创作的题材灵感源自不同时代山里山外乡村与城市间旧与新、传统与现代、保守与开放、传承与创新的冲突和融合。二十世纪中华舞蹈经典《快乐的诺苏》、原生歌集《赶集》等优秀作品，题材都在乡村。
刘康说，凉山建州70年来，在这片文艺热土，生长出了一代又一代优秀的文艺人才，还有曾经的话剧团、川剧团、京剧团，今天的歌舞团、交响乐团等文艺院团，在我们国家的文艺界占有非常重要的一席之地。
“包括我们著名的音乐人吉克曲布、奥杰阿格、莫西子诗等等，他们的根在哪里？”他自问自答：在乡村，他们从乡村走出来，又体验了中国改革开放的城市生活，山里山外城乡之间差异产生了巨大的碰撞，于是，有了艺术新的光亮。
凉山的乡村
是一片被文艺浸润的土地
刘康深深地眷恋着乡村的艺术土壤，在他眼里，孤独的牧羊人在山谷里思考，赶路的人迎着太阳歌唱，月色下的竖笛悠扬、月琴声声，在与天地自然的沟通中，这个民族如此浪漫又富有诗意。
他把视野拉到了遥远的欧洲，说，大家去欧洲旅行，除了在都市里感受厅堂里的艺术，好多人更喜欢的是乡村。
为什么？
“因为欧州的乡村有艺术，钢琴、吉他、手风琴，还有在村野百姓家的建筑艺术、生活艺术。”他又说，凉山的乡村何偿不是一片文艺的土地？众多美术、摄影大作出自凉山，音乐、诗歌、戏剧佳品不断，民族民间艺术更是丰富多彩，昭觉曾有一个村庄，数百年在生产口弦（世界上最小的乐器）。文艺伴随乡村烟火在浸润、漫延和流淌。
他皱了皱眉头，接着说，“好多人看待西部看待乡村，只是在消费一些简单的表象和不同，没有能去感受它内在的精神质感，歌不停诗不断，其实是内在丰富的厚积薄发。”言谈间，他不由自主提高了声量，像对记者说，更像是对大家说：凉山是以彝族为主体的14个世居民族的家园，每个民族都有她的精神和审美表达，我们需要拥抱它，尊重它。
文化是多面的，艺术是多元的。他希望，文艺工作者在创作时，不要放大低与俗，而是要把优秀的高级的美好的挖掘出来，展示表达出来。他衷心希望大家在看待西部、看待凉山的文化时，不要抱着一种猎奇的心态，而是把心态放平眼光放平，才能美美其美，美美与共，享受美好的精神营养。
东南西北布局新景区
用文化赋能凉山乡村振兴
在刘康的规划中，明确了要将文化赋能乡村振兴。究竟如何赋能？他认为，要通过文旅融合打造新景区作为载体。
“西部的景区大都在山野乡村，新景区打造能够有效引领和推动乡村振兴。”刘康说，景区已经结束了传统模式，新的表达一定是与乡村振兴结合，才有根有魂。一方水土一方人，扎根于乡村文态、生态、形态基础上的业态，才能迎风生长。他建议把文艺体、农牧渔、餐饮宿作为新景区三大运营支点，对新景区开发提出了“十六字方针”：尊重文化，敬畏自然、完善功能、提升体验。最终在不同乡村形成新的不同的文化生态，这才是差异化的竞争力。
他透露，在文化赋能乡村振兴的具体操作层面，凉山文旅集团分别在凉山的东、西、南、北均有布局，那分别是：在东边的昭觉县打造谷克德高山云地，在西边的盐源县、木里县打造泸沽湖摩梭家园、柏林湖苹果庄园和木里王府、香格里拉湖香巴拉驿站，在南边的会东县打造老君峰金沙谷，在北边的冕宁县打造冶勒牧羊谷。
在省两会期间，他希望通过文化的视角发出凉山很美的声音，也欢迎大家到凉山欣赏它的美、体验它的美。
来源： 封面新闻
四川省第十三届人民代表大会第五次会议1月18日将在成都召开。1月17日，来自凉山州凉山文旅集团党委书记、董事长刘康带着他的思考已经抵达了成都。
作为省人大代表和凉山文旅集团的掌舵人，去成都开会之前，他一直在凉山的山水、城市之间调研和思考一个问题：凉山已经许下了建设四川文艺副中心的宏愿，在三农工作重心由脱贫攻坚转移到乡村振兴的新发展阶段，凉山的乡村该何去何从？文化能不能赋能乡村振兴？
显然，在他看来，在凉山建设四川省文艺副中心的新语境下，文化是可以赋能乡村振兴的。
凉山建文艺副中心
表达主要在乡村在山野
对于乡村，对于文化，刘康有着深深的情结。
“文艺副中心的打造有在城市在厅堂的表达，但我认为，主要还是在乡村在山野的表达。”刘康抛出来的第一个观点，就让封面新闻记者有点震惊。
面对记者的疑惑，他接着阐释：中国的城市化进程虽然很快，但中华文化的根在乡村。从凉山文艺的角度来讲，一方面凉山文艺创作的素材人才来自于凉山6.04万平方公里、14个世居民族的村村寨寨、田间地头，凉山从事文艺创作和表演的人才主要来自于乡村，以凉山歌舞团为例，80%以上的艺术工作者都是从乡村走出来的。
“他们生活在乡村，在过去也许是一个偶然的机会，被发现了他歌声不错，或身板儿很好，就进入到专业院团。”他说，凉山歌舞团的老团长巴莫布哈就是这样从田间地头走向了舞台的中央，成为一名优秀的民族舞蹈家。另一方面，凉山文艺创作的题材灵感源自不同时代山里山外乡村与城市间旧与新、传统与现代、保守与开放、传承与创新的冲突和融合。二十世纪中华舞蹈经典《快乐的诺苏》、原生歌集《赶集》等优秀作品，题材都在乡村。
刘康说，凉山建州70年来，在这片文艺热土，生长出了一代又一代优秀的文艺人才，还有曾经的话剧团、川剧团、京剧团，今天的歌舞团、交响乐团等文艺院团，在我们国家的文艺界占有非常重要的一席之地。
“包括我们著名的音乐人吉克曲布、奥杰阿格、莫西子诗等等，他们的根在哪里？”他自问自答：在乡村，他们从乡村走出来，又体验了中国改革开放的城市生活，山里山外城乡之间差异产生了巨大的碰撞，于是，有了艺术新的光亮。
凉山的乡村
是一片被文艺浸润的土地
刘康深深地眷恋着乡村的艺术土壤，在他眼里，孤独的牧羊人在山谷里思考，赶路的人迎着太阳歌唱，月色下的竖笛悠扬、月琴声声，在与天地自然的沟通中，这个民族如此浪漫又富有诗意。
他把视野拉到了遥远的欧洲，说，大家去欧洲旅行，除了在都市里感受厅堂里的艺术，好多人更喜欢的是乡村。
为什么？
“因为欧州的乡村有艺术，钢琴、吉他、手风琴，还有在村野百姓家的建筑艺术、生活艺术。”他又说，凉山的乡村何偿不是一片文艺的土地？众多美术、摄影大作出自凉山，音乐、诗歌、戏剧佳品不断，民族民间艺术更是丰富多彩，昭觉曾有一个村庄，数百年在生产口弦（世界上最小的乐器）。文艺伴随乡村烟火在浸润、漫延和流淌。
他皱了皱眉头，接着说，“好多人看待西部看待乡村，只是在消费一些简单的表象和不同，没有能去感受它内在的精神质感，歌不停诗不断，其实是内在丰富的厚积薄发。”言谈间，他不由自主提高了声量，像对记者说，更像是对大家说：凉山是以彝族为主体的14个世居民族的家园，每个民族都有她的精神和审美表达，我们需要拥抱它，尊重它。
文化是多面的，艺术是多元的。他希望，文艺工作者在创作时，不要放大低与俗，而是要把优秀的高级的美好的挖掘出来，展示表达出来。他衷心希望大家在看待西部、看待凉山的文化时，不要抱着一种猎奇的心态，而是把心态放平眼光放平，才能美美其美，美美与共，享受美好的精神营养。
东南西北布局新景区
用文化赋能凉山乡村振兴
在刘康的规划中，明确了要将文化赋能乡村振兴。究竟如何赋能？他认为，要通过文旅融合打造新景区作为载体。
“西部的景区大都在山野乡村，新景区打造能够有效引领和推动乡村振兴。”刘康说，景区已经结束了传统模式，新的表达一定是与乡村振兴结合，才有根有魂。一方水土一方人，扎根于乡村文态、生态、形态基础上的业态，才能迎风生长。他建议把文艺体、农牧渔、餐饮宿作为新景区三大运营支点，对新景区开发提出了“十六字方针”：尊重文化，敬畏自然、完善功能、提升体验。最终在不同乡村形成新的不同的文化生态，这才是差异化的竞争力。
他透露，在文化赋能乡村振兴的具体操作层面，凉山文旅集团分别在凉山的东、西、南、北均有布局，那分别是：在东边的昭觉县打造谷克德高山云地，在西边的盐源县、木里县打造泸沽湖摩梭家园、柏林湖苹果庄园和木里王府、香格里拉湖香巴拉驿站，在南边的会东县打造老君峰金沙谷，在北边的冕宁县打造冶勒牧羊谷。
在省两会期间，他希望通过文化的视角发出凉山很美的声音，也欢迎大家到凉山欣赏它的美、体验它的美。
来源： 封面新闻
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