刚打开抖看张继科给我推荐了孙杨直播,简单听了一下,冠军不愧是冠军,干一行爱一行,他对选品特别了解而且介绍的特别完整不像当初的我哥那样嘴笨笨的[偷笑]
靠自己劳动赚吃饭不偷不抢不靠爸爸的人永远值得尊重,只有你里胖球剑才会觉得不打球低人一等,你球人如果有一天退役了我看能被胖球老活活打亖也说不定[偷笑]
靠自己劳动赚吃饭不偷不抢不靠爸爸的人永远值得尊重,只有你里胖球剑才会觉得不打球低人一等,你球人如果有一天退役了我看能被胖球老活活打亖也说不定[偷笑]
感情中,常常有人喜欢通过种种考验来试探对方,全然忘记,感情是相互的。
感情没有套路,唯有真心换真情,对的继续,错的放手。
对于感情的试探,说到底,只是对自己的不自信。
要永远相信自己的独一无二,值得爱与被爱。
任何感情中,想要轻松,先要学会自信放松。
别让漫长的等待摧毁满心的期待,别让无端的考验离散彼此的感情。
感情没有套路,唯有真心换真情,对的继续,错的放手。
对于感情的试探,说到底,只是对自己的不自信。
要永远相信自己的独一无二,值得爱与被爱。
任何感情中,想要轻松,先要学会自信放松。
别让漫长的等待摧毁满心的期待,别让无端的考验离散彼此的感情。
【值得深思:为什么现在的女人,不再依赖男人】以前的女性
看过《82年生的金智英》吗。现状社会,已经有越来越多人和组织开始关注女性家庭职场的问题,相应的影视剧作品也越来越做,女性问题已经开始得到实质性的改变。
以前,无论是地位,职场,家庭,女性始终处在一个很尴尬的位置,因为生理原因,生育小孩是没得选择。但是生育以后,喂奶,做饭,洗衣好像也成了惯例。一直在等待想着孩子再大一点,以为就会好了,却发现需要一直操心,真等到孩子再大一点,很多女性也回不去职场了。
有些固守的人还会说,这不就是传统吗,祖祖辈辈都这么过来的。但祖祖辈辈都这么过来的,就一定对吗?随着时代的发展,这样的现状改得到改善了。
每个女人都受到过创伤
古往今来,遭受不公平对待的女性已经太多太多了,直到今天,这种不平等依然存在于世界的各个角落。
1791年,女性运动从欧洲开始,女人们开始觉醒,试着拿回属于自己的权利。
在此之前的几千年历史长河里,似乎女人没有任何社会地位,她们只能依附于男人。没有人身自由,没有婚姻自由,没有赚钱谋生的自由,更别提思想自由了。女人如同物品一样的存在,可以随意被交易。
甚至在某些宗教的观念中,女人一生需要通过不断的修行,才能在下一世托生为男人。
人本身是平等的,就如“世间万物生灵”这句话所要传达的——没有谁会比其他人低一等。
《围城》中的孙柔嘉在结婚之前,吃的是糠咽菜,住的是长虱子的对方,受过各种各样的苦。但她和朋友在一起时,依然是个有自己独立思想和行为的讨人喜欢的姑娘。
结婚后她把自己交托出去,没有成为男人的爱人, 却成为了男人的依附品。同时,性情也大便,开始对丈夫疑神疑鬼,遇事也变的斤斤计较,脾气一点就爆,完全失去了自我。
丈夫骂她,跟她闹,她也丝毫没有办法。最终的结果是什么,是丈夫没能成为她的依靠,而婚姻也以失败收场。
从古到今人们对女人的期许就是找个好男人嫁了,结婚后有个依靠。但男人偶尔靠一下还是可以的,但千万记住,不能有了男人的依靠,就完全放弃了自己的自主性和独立性。
要知道,假使女人放弃了内在的自主和独立,其实就相当于率先缴械投降,任人宰割也是指日可待了。
幸福不是别人施舍的,而是我们自己创造的。
“汉语拼音之父”周有光和妻子张允和,相识、相知、相爱、相伴长达78年,他们一生能如此的恩爱相敬,能真正做到“执子之手与子偕老”的婚姻状态,皆源于张允和对待这段感情的态度是正确的。
彼时周有光家道中落,人生还未有什么建树,他写信给张允和:“我很穷,怕不能给你幸福。”
之前,人们就喜欢测八字,张允和家人也不例外,也测了,还说他们结婚后可能会活不过35岁,因此,家人不看好这段婚姻。但她自己并没有理会,而是回了一封信:“幸福不是任何人给的,幸福是我们一起创造努力创造的。”
婚前选择自己爱的,婚后爱自己所选择的。既不对过去感到后悔,也不为将来感到迷茫。要是能活出这样的态度,其实已比大多数人更成功了。
不依赖任何人,将所有主导权把握在自己手里,被爱只能被施舍,而爱人才能获得幸福。所以现在的女人越来越不依赖男人,是倚仗着自己的力量。
幸福的反面不是痛苦,而是无明、麻木、被动、自我放弃的生命状态。当你把希望寄托在别人身上,其实是这源于内在的匮乏,说明潜意识里对世界还有要求。
就像育心集团董事长蓝一尘老师经常在课程中所讲的那样,“要对自己的人生百分百负责”,只有这样,我们才能真正掌握自己的命运。不要把全部的希望寄托在别人身上,哪怕对方是你的父母、伴侣、子女、挚友……
就像德国哲学家费尔巴哈,他曾经就说过“人活着的首要务是要让自己幸福”,这句话的另一层含义就是,幸福是自己给自己的,外面求是永远求不来的。
女人一生,自己与自己对话,自己修炼自己,接纳一切自己种下的因果。
所以,回到一开始的问题,为什么现在女人越来越不依赖男人了呢?
答案是:
因为女性学会了用自己内在强大的力量,去活出更有力和绽放的自己,来支撑自己走向更美好圆满的人生。
看过《82年生的金智英》吗。现状社会,已经有越来越多人和组织开始关注女性家庭职场的问题,相应的影视剧作品也越来越做,女性问题已经开始得到实质性的改变。
以前,无论是地位,职场,家庭,女性始终处在一个很尴尬的位置,因为生理原因,生育小孩是没得选择。但是生育以后,喂奶,做饭,洗衣好像也成了惯例。一直在等待想着孩子再大一点,以为就会好了,却发现需要一直操心,真等到孩子再大一点,很多女性也回不去职场了。
有些固守的人还会说,这不就是传统吗,祖祖辈辈都这么过来的。但祖祖辈辈都这么过来的,就一定对吗?随着时代的发展,这样的现状改得到改善了。
每个女人都受到过创伤
古往今来,遭受不公平对待的女性已经太多太多了,直到今天,这种不平等依然存在于世界的各个角落。
1791年,女性运动从欧洲开始,女人们开始觉醒,试着拿回属于自己的权利。
在此之前的几千年历史长河里,似乎女人没有任何社会地位,她们只能依附于男人。没有人身自由,没有婚姻自由,没有赚钱谋生的自由,更别提思想自由了。女人如同物品一样的存在,可以随意被交易。
甚至在某些宗教的观念中,女人一生需要通过不断的修行,才能在下一世托生为男人。
人本身是平等的,就如“世间万物生灵”这句话所要传达的——没有谁会比其他人低一等。
《围城》中的孙柔嘉在结婚之前,吃的是糠咽菜,住的是长虱子的对方,受过各种各样的苦。但她和朋友在一起时,依然是个有自己独立思想和行为的讨人喜欢的姑娘。
结婚后她把自己交托出去,没有成为男人的爱人, 却成为了男人的依附品。同时,性情也大便,开始对丈夫疑神疑鬼,遇事也变的斤斤计较,脾气一点就爆,完全失去了自我。
丈夫骂她,跟她闹,她也丝毫没有办法。最终的结果是什么,是丈夫没能成为她的依靠,而婚姻也以失败收场。
从古到今人们对女人的期许就是找个好男人嫁了,结婚后有个依靠。但男人偶尔靠一下还是可以的,但千万记住,不能有了男人的依靠,就完全放弃了自己的自主性和独立性。
要知道,假使女人放弃了内在的自主和独立,其实就相当于率先缴械投降,任人宰割也是指日可待了。
幸福不是别人施舍的,而是我们自己创造的。
“汉语拼音之父”周有光和妻子张允和,相识、相知、相爱、相伴长达78年,他们一生能如此的恩爱相敬,能真正做到“执子之手与子偕老”的婚姻状态,皆源于张允和对待这段感情的态度是正确的。
彼时周有光家道中落,人生还未有什么建树,他写信给张允和:“我很穷,怕不能给你幸福。”
之前,人们就喜欢测八字,张允和家人也不例外,也测了,还说他们结婚后可能会活不过35岁,因此,家人不看好这段婚姻。但她自己并没有理会,而是回了一封信:“幸福不是任何人给的,幸福是我们一起创造努力创造的。”
婚前选择自己爱的,婚后爱自己所选择的。既不对过去感到后悔,也不为将来感到迷茫。要是能活出这样的态度,其实已比大多数人更成功了。
不依赖任何人,将所有主导权把握在自己手里,被爱只能被施舍,而爱人才能获得幸福。所以现在的女人越来越不依赖男人,是倚仗着自己的力量。
幸福的反面不是痛苦,而是无明、麻木、被动、自我放弃的生命状态。当你把希望寄托在别人身上,其实是这源于内在的匮乏,说明潜意识里对世界还有要求。
就像育心集团董事长蓝一尘老师经常在课程中所讲的那样,“要对自己的人生百分百负责”,只有这样,我们才能真正掌握自己的命运。不要把全部的希望寄托在别人身上,哪怕对方是你的父母、伴侣、子女、挚友……
就像德国哲学家费尔巴哈,他曾经就说过“人活着的首要务是要让自己幸福”,这句话的另一层含义就是,幸福是自己给自己的,外面求是永远求不来的。
女人一生,自己与自己对话,自己修炼自己,接纳一切自己种下的因果。
所以,回到一开始的问题,为什么现在女人越来越不依赖男人了呢?
答案是:
因为女性学会了用自己内在强大的力量,去活出更有力和绽放的自己,来支撑自己走向更美好圆满的人生。
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