这小世界是大世界背面的阴暗地,隐秘细致微妙的秩序。它通过精密的社会分工,将互不关联的人际关系合并,让世界在不同工种机器般的协同中走上正常运转的轨道。人一旦在轨道上运行,便身不由己。
这是一座丰富也寂寞的城市。寂寞只是在一个时段的工作和另一个时段的衔接处才会来临。当然,这乘隙而入的寂寞却是折磨人的。
这些奔走的陌路人,便希冀追寻着偶然能建立起的永恒性关系,一种使毫不关联的人能休戚与共的命运性的联结。这种联结以使人们在浩浩人海中位置牢固,处境明确,以免迷失自己。
但这种联结带来的激情却只是一种短暂的欢愉,它往往让人喧腾一阵,偏离解散了正常日子平静的秩序,使人互相碰撞,交织在一起,以致发出很大的声响。它使街道、路灯、车辆、楼房的暗影流溢出温暖的柔情的光。
但终于,这光是如此的虚弱,一阵生活琐碎的风,裹挟起沉重的社会关系 一厢情愿含情脉脉的幻想旋即散灭,转眼即逝。被人扰乱了躁动的心情,在纷杂的压迫下嗒然无声,沉寂下去了。很快便又人人独立,亦如往复,在烈日下冰冷的街道,路灯,车辆,楼房暗影的桎梏中空茫的惶惑起来。
惶惑的久了,便是彻底的迷茫。生活节奏的压迫,社会关系责任的繁重,种种琐事。只感到烦闷,却又似乎受到一种无名的力量的驱策,一旦停下,内心便大为不安,感到日子有被虚度与荒抛之嫌,可这力量要将他们驱策去往何处?
——《翁艇》第四章
这是一座丰富也寂寞的城市。寂寞只是在一个时段的工作和另一个时段的衔接处才会来临。当然,这乘隙而入的寂寞却是折磨人的。
这些奔走的陌路人,便希冀追寻着偶然能建立起的永恒性关系,一种使毫不关联的人能休戚与共的命运性的联结。这种联结以使人们在浩浩人海中位置牢固,处境明确,以免迷失自己。
但这种联结带来的激情却只是一种短暂的欢愉,它往往让人喧腾一阵,偏离解散了正常日子平静的秩序,使人互相碰撞,交织在一起,以致发出很大的声响。它使街道、路灯、车辆、楼房的暗影流溢出温暖的柔情的光。
但终于,这光是如此的虚弱,一阵生活琐碎的风,裹挟起沉重的社会关系 一厢情愿含情脉脉的幻想旋即散灭,转眼即逝。被人扰乱了躁动的心情,在纷杂的压迫下嗒然无声,沉寂下去了。很快便又人人独立,亦如往复,在烈日下冰冷的街道,路灯,车辆,楼房暗影的桎梏中空茫的惶惑起来。
惶惑的久了,便是彻底的迷茫。生活节奏的压迫,社会关系责任的繁重,种种琐事。只感到烦闷,却又似乎受到一种无名的力量的驱策,一旦停下,内心便大为不安,感到日子有被虚度与荒抛之嫌,可这力量要将他们驱策去往何处?
——《翁艇》第四章
千百亿劫,我们轮转六道,苦不堪言,今得人身甚为不易,此生若不能成办往生西方极乐世界之大业,来世将去往何处无从得知。阿弥陀佛大慈大悲以四十八愿之深广弘誓,接引众生往生极乐国土,就此得以永脱轮回之苦。深恩似海的父母仅是我们此生的一种依靠,而阿弥陀佛却是我们生生世世永恒无期唯一的怙主。#大乘佛教[超话]# https://t.cn/R2WxuoH
千百亿劫,我们轮转六道,苦不堪言,今得人身甚为不易,此生若不能成办往生西方极乐世界之大业,来世将去往何处无从得知。阿弥陀佛大慈大悲以四十八愿之深广弘誓,接引众生往生极乐国土,就此得以永脱轮回之苦。深恩似海的父母仅是我们此生的一种依靠,而阿弥陀佛却是我们生生世世永恒无期唯一的怙主。#大乘佛教[超话]#
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