今天是元宵节，带着Frank去豫园感受了一下元宵灯会。上次看灯会都已经是10年前的事了，那个时候我和Ben还住在黄浦区，走着就能到，而且那个时候人虽然多但也不及现在的肩摩踵接，那个时候还能自由地赏玩，如今啊，啥都要排队，连上九曲桥都不需要自己走路的，人群会推着你往前走。#mrs周的小确幸#

Frank还因此学会了一句话：挤呀挤呀挤油渣~~~

灯会还是蛮有意思的，过节也许就是要这么挤着挤着才能挤出来节日的感受吧~~

今天的收获是，游园结束Frank缠着我陪他看书，或许真的是这样，陪伴得越多，孩子才真的会愿意和你亲近更多。但是他还是跟我说要阿姨陪睡，哈哈哈哈，我开玩笑说我才不陪他睡呢，我还要工作，于是讲完3本绘本后，又回归工作人的状态。

现在越来越能自由切换自己的角色了~~

PS：今天看到花翎也想买，但是却不知道孙悟空是谁？看来《西游记》得补课了！ https://t.cn/AigLd7jS

《那些奇奇怪怪的收藏欲》
喜欢看电影 喜欢收藏电影票根

电影票放久了 字会消失
即使填补上去 也不是当初的那个模样
就像有些人 走着走着 最终也会消失

但还是很想很想保留那一份珍贵的回忆
可有很多被我弄丢了[失望]
再也找不回来了

时间到了 就应该往前走
不过偶尔回头望望
那也是一段幸福的时光吖[可爱]

两百多年前，一个名叫卞章戛的勐卯弄（今瑞丽）傣族学者，他在记载傣族诸王历史《嘿勐咕勐》中，记录从傣族地方到京城的情况，其中就提到贵州有一种和傣族差不多的民族，估计就是布依族：

“从傣地区到京城，需五次月亮圆缺的时日才能到达。离开傣地方，首先到宛尚，然后到城墙很坚固的勐熙城（指昆明），再往前走就是召幸所管辖的贵州地界，这个地方，广姆（指傣族的圆形状佛塔）式的山峦成了它的心脏，奇山异境，鸟语花香，更奇怪的是，这里的人民与我们傣一模一样，少女的裙子镶有缘边，虽然穿的服饰不同，可能和我们傣是同支系。”（引自龚肃政译，杨永生整理的《嘿勐咕勐》）

那时候当然没有现在的民族概念，这位傣族学者之所以对贵州的这些居民得出“和我们傣一模一样”，“可能和我们傣是同支系”的看法，主要是感到惊奇。因为从勐卯弄出来不远就是腾冲，保山等地一直到昆明，从明朝开始就是汉族中心，走了大概一个“月亮圆缺的时日”，突然碰到其居住环境和语言都接近傣族的人群，大感意外，甚至亲切感油然而生。 https://t.cn/ExxykTY