【 明式 · 水平 】
中国自古以来喜欢讲以小见大，文人墨客之雅事更是数不胜数。譬如：小壶、小案、小扇、小画……文人将小的物奉为把玩，过大的、拿不动的也就不好玩了。
以明来源，以昭之大。明代期间，茶事渐入大众生活，散茶由此而兴，宜兴紫砂壶因契散茶之性而逐渐兴盛，其间明式水平凝聚诸多，看那小小的一只好像随便一捏，筋血骨肉气却在，想来颇可探寻。
此件作品圈足稳重，环把外展，持握舒适；压盖密合，抱茶聚香；直流简洁，出汤如利剑；圆腹折腰，乃功力与审美的完美演绎，整器观之，秉承水平壶之平稳特性，不因急冲而茶海失衡，大美如此！
（吕俊杰高徒傅耀鸿，老紫泥，120cc，球孔）
#紫砂壶# #茶生活# 详询+薇 26307775

清康熙 蓝上蓝缠枝花卉纹笔筒

观复博物馆藏

“蓝上蓝”在康熙时期最为流行，今天能看到的绝大部分都是这会儿的。康熙以后偶尔一见。由于“蓝上蓝”审美比较特殊，非常的小众化，作品几乎都是文人定制的雅玩。笔筒、印盒、小瓶、小罐等等，几乎没有日常生活使用的盘、碗一类。刚才看到的小盖罐，腹部开光就写有“青云居雅玩”的定制款识。

什么是伤痕？“四人帮”祸国殃民就是伤痕、极“左”思想路线干扰发展就是伤痕。伤痕文学是对极“左”思想给国家、民族和广大群众造成的伤害进行揭露和批判，竟然有这么多人将其视之为“文人的矫情”、“小布尔乔亚式的无病呻吟”，荒唐，简直是荒唐！

很多人根本没有看过一个字的伤痕文学，他们每天只是拿手机刷刷抖音、看看新闻，接受的都是碎片化的内容，对于伤痕文学到底是什么根本都不知道，就断章取义、望文生义、义愤填膺地批判指责，他们所有的“槽点”都是道听途说，人云亦云。

当年老一辈革命家力挽狂澜，纠正极“左”思想路线，使我们的国家走上了正确的轨道。这样扭转乾坤，救民于水火，反而有些被拯救的人却浑然不知，到现在还在为极“左”张目，岂不既可怜又可恨？