当片尾曲响起的时候，周围的观众都没有走，荧幕上黑白的一幕幕映着每一个战士的脸，没有宏大的场面，不管是我方还是敌方，每一个狙击手都透露着“疲惫”和“想要回家的渴望”。
“克制”是狙击手这部电影给我带来最直观的感受，用朴素的电影语言讲了一场“不知名”的战争，千千万万个战争中的一场。
希望世界能变的更好一些。
“克制”是狙击手这部电影给我带来最直观的感受，用朴素的电影语言讲了一场“不知名”的战争，千千万万个战争中的一场。
希望世界能变的更好一些。
中医名家樊正伦访谈（全十二集）（6-7）
谈系列之六
西方人用两只手吃饭，我们中国人用一只手吃饭。筷子给你的时候，叫一双，这叫“道生一”，用的时候必须一分为二，这是“一生二”，“二生三”，什么是“三”？动者为阳，静者为阴，一阴一阳为之道，两根筷子这么一动，什么芹菜、韮菜、花生米……，你全夹捡起来，这就叫“三生万物”。
田 原：现在有很多成年人是“塑料体质”，女生林黛玉，男生肾虚，临床上这样的病人也不少吧？
樊正伦：经常有。你比如说现在到了秋天了，有很多人感冒以后就反复的咳嗽，甚至三、四个月都好不了，而且极易感冒。中医讲肺主皮毛，就是当我们一呼一吸时，我们的毛孔也在一张一合，也要呼吸。所以在感冒的时候，不管是风寒感冒还是风热感冒，实际上是毛孔的呼吸受影响了。
毛孔一张一合的时候，也把体内的热量散出去了，把水分散出去了；当你得了风寒感冒的时候，也就是毛孔合多于开的时候，体内的热能就散不出去，水分也散不出去，都壅滞在里边了。当它散不出去的时候，你打了抗生素，它不能解决毛孔的开合啊，它只能解决你是细菌还是病毒，而且是病毒的话，你打抗生素也没有用。
中药解决的是什么问题？中药是恢复毛孔开合，让毛孔的开合恢复到正常的状态，这就是中医说的肺主皮毛。有很多病人，感冒之后打了抗生素就不发烧了，各项检查都很正常了，就是咳嗽不止，为什么？因为他的毛孔开合还没恢复，热邪和水分都壅滞在肺里面了，中医把它叫做肺热喘咳。我们用中药的时候，其实我们常常用的“止嗽散”，里面百部、桔梗等几位药，恢复的就是毛孔的开合。
田 原：每年入秋以后有很多这样的病人，您用的都是这个方子？
樊正伦：对呀。 就是“止嗽散”原方，它是清代名医程钟龄的方子。
田 原：原方上还要做一些加减？
樊正伦：我是用“止嗽散”加上小柴胡汤，效果非常好。小柴胡是什么？是调畅气机的。小柴胡汤里面有柴胡的升与黄芩的降，咳嗽的时候，实际上是气血壅滞，那么首先得让气机活动起来，“流水不腐，户枢不蠧”对吧？它通畅起来了，再让肺的升降正常了，肺本来就是主宣发与肃降的，要让它的升降正常。如果肺里面已经有痰了，再加一点栝蒌、半夏这些去痰的药，就是去有形之邪的药，那他就好了。而且都用不着吃七付，五付就好。
田 原：是根除吗？
樊正伦：去根儿，两、三个月咳嗽不好的病人用了这个方子就好。
田 原：和您对话，越发觉得中医并不像很多人想的那么难，那么复杂。真如您所说，中医治病，治的是人，是人的状态，而非一症一病。说到状态，咱们看现在肿瘤患者越来越多，我觉得与现代人的生存状态有关。压力大、欲求多，可以说状态已经偏颇了。曾经有一位专家举了一个形象的例子，他说得病了，就像走在平衡木上的人，失去了平衡，一条腿已经掉下来了……樊教授能不能给大家开个方子，或者告诫什么的，能让人们重新回到一种正常的、平衡的状态？
樊正伦：如果要找回一种正常的状态，那就是咱们平心堂外面写的那四条——顺四时、调情志、节饮食、慎医药。您只要把这四条弄明白了，你就绝对没问题。为什么？人在天、地气交之中，春生、夏长、秋收、冬藏，实际上人也一样啊——春天，你的气血从内向外走，夏天，气血全到外面来了，一入秋，气血就从外面向里面走了，冬天的时候，气血都到了里面，外面就相对不足。所以夏天的时候为什么容易闹肚子？不是因为细菌多了，是你的气血全跑外边来了，里面是空的。我们的气血就跟外边儿的树是一样的，夏天你看那树上的所有营养都在枝叶上，根上就什么营养也没有了；到冬天的时候，所有气血都到里面去了，您外面就相对的不足了，这时候人就容易感冒。
人就生存在这样一个自然界里面，你不能违背它。
老百姓有句话，说冬天不冷、夏天不热迟早要作病。什么意思？就是当夏天气血都到外面的时候，它有一个作用，通过汗液把你体内多余的东西排出去。冬天的时候，我们中国人都讲冬天要进补，这时候你吃点涮羊肉啊，吃点儿有营养的东西，为什么？因为这时候气血都到里边的时候，你吃了好东西，它能够充分的运化，为明年春天的生发再做准备。看看我们的树，到了冬天都要进行冬灌，为什么？就是因为冬天的时候，要营养他的根部，冬灌以后，它就储存了足够的营养，为明年春天做准备了。
冬天储存了营养的同时，会产生很多多余的产物，到了夏天，发汗的时候，正好把这些多余的产物排出来。
但是我们现在是怎么过冬、过夏的？冬天唯恐暖气烧得不热，夏天唯恐空调开得不大，你违背了四时的规律。《黄帝内经》讲“顺四时则生，逆四时则亡”。道理不是很清楚吗？所以你要想少得病，第一点就要做到顺四时，也就是尊重自然界的规律。
田 原：曾经有句老话叫人定胜天，这四个字甚至被当成很多人的座右铭，其实人还是要有所畏惧的。
樊正伦：当然。因为人是天地的产物，人不可能逃得出天地，这是祖先早已经告诉我们的。这点非常非常重要。
还要非常注意饮食，我们的祖先说：五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充。意思就是说五谷是养命的，人的生命不仅仅靠脂肪、蛋白质来维持，要靠无数具有生命力的种子，不论什么民族，哪怕是以肉食为主，他也必须吃粮食，不吃粮食是活不了的。为什么？种子是什么？种子是生命的延续呀。您看我们从马王堆里挖出来的那个种子，已经上千年了，还能发芽，说明种子是有极强生命力的东西。现代很多人说我天天不吃五谷，我光吃菜，我就为了减肥，那就面有菜色了（笑）。
几千年来，中华民族是以纤维食物为主的民族，这和外国人不一样。你看外国人吃饭，一手拿刀子，一手拿叉子，大叉子叉上羊肉一烤，刀子一割，小叉子一叉就吃了。这是外国人的生活对吧？因为他以游牧为主，他们几千年的遗传基因，对肉类的消化能力要比中国人强得多，几千年来他们就是这么吃出来的。
田 原：为什么咱们生活水平越来越好了，身体素质反而越来越差，什么心脑血管、癌症……患者越来越多？看来多数是吃出来的。
樊正伦：因为很多人都忘记了咱们的祖先是怎么活过来的。外国人吃饭用刀叉，中国人吃饭就是两根棍儿。吃饭是人生的一件大事儿，任何民族都一样。西方人用两只手吃饭，我们中国人用一只手吃饭。筷子给你的时候，叫一双，这叫“道生一”，用的时候必须一分为二，这是“一生二”，“二生三”，什么是“三”？动者为阳，静者为阴，一阴一阳为之道，这就是“三”。两根筷子这么一动，什么芹菜、韮菜、花生米……，你全夹捡起来，这就叫“三生万物”。你要两根筷子都不动，什么也叉不起来，两根筷子都动，什么也夹不起来。我们祖先把用筷子的传统延续下来就已经告诉你了，这就是中华民族的文化，这就是老子说的“道”。
再看今天，拿着老祖宗给你消化纤维性食物的肚子，天天去消化什么牛排啦、鸡腿儿啦……（笑），或者不是天天吃菜就是天天吃肉，结果不是糖尿病就是血压高。
饮食结构不是一代人能改变的，我想这是我们国人面临的一个很重要的问题。
访谈系列之七
正所谓：流水不腐，户枢不蠹。所以我治病从肝入手，尤其是慢性病，因为慢性病的形成，首先是一个气机不通畅，尤其我们今天看到的很多疾病，包括肿瘤。你看有的人很瘦，但是他不受补。因为什么呢？如果这个水不动了，你往里面扔的营养越多，它沤得越快！你首先得让它的水流动起来，当水流动起来了，哪儿不足，哪儿有余就看得非常明白了。
田 原：真可谓：听君一席话，胜读十年书。生命是大自然赋予我们的恩赐，中医是解读这个万物之灵的智慧，而现在，我们需要传道者。樊教授当之无愧。
可我却听说您总在骄傲的“标榜”自己是一山野村夫？而无意做传道学者？
樊正伦：（笑）我以看病为主，我给他们讲课说，我不是教授，我也不是专门研究学问的人，我今天所回答的这些问题，其实都是在看病过程中，患者要问到的问题。你就得考虑，中医可以治病，治好病，这是毋庸置疑的，可是怎么治好的？很多人说不明白。
田 原：所以您就得多开坛，多讲解，听说百家讲坛正在邀请您讲中医文化和养生。
樊正伦：就是。其实说不讲，这些年也没有断了讲，但我是医生，我的患者太多，对我来说，能给患者看好病才是大事。
田 原：您在临床上的治 疗理念是什么？
樊正伦：我基本上是调肝入手。人法天地而生，肺呢，主一生之气，就是人和天的通道，所以肺在五脏中属天。你所有的营养来源于脾，脾是地，心是火，肾是水，天、地、水、火之间，运动着的是什么？是肝，是风。因为只有地气上升，天气下降，它才能够正常的运转，水气上升，火气下降，才能够水火既济。
所以在治病的过程中，地气不上升，天气不下降，肾水不上升，心火不下降的时候，最重要的是要调理它的气机，正所谓：流水不腐，户枢不蠹。所以我治病从肝入手，尤其是慢性病，因为慢性病的形成，首先是一个气机不通畅，尤其我们今天看到的很多疾病，包括肿瘤。你看有的人很瘦，但是他不受补。因为什么呢？如果这个水不动了，你往里面扔的营养越多，它沤得越快！你首先得让它的水流动起来，当水流动起来了，哪儿不足，哪儿有余就看得非常明白了。
田 原：看来任何难题，首先要解决的一定是思路问题，思路决定出路。
樊正伦：我读了这么多中医古籍，我发现找不到什么是中医学的定义，没有一本书明确地告诉你。中医学是什么，它是以天人相应、天人同构的思想为指导，运用了《周易》的阴阳五行的象数理论，研究人体生命运动规律的一门学问。
中医学就是这么一门学问。这是我给中医学下的定义。
最深刻的道理一定在最简单的地方产生，我们有很多医生啊，他给别人看病都可以，自己有病了，他赶快去打点滴，（笑），所以我就说了，不知道您是相信中医，还是不相信中医。
田 原：这事儿不足为奇，也难怪老百姓对中医的疗效产生信任危机。
樊正伦：有些老医生，像岳美中等一些老大夫，其实他的思维过程，就是我刚才说的那个过程，他什么病都能看好，随手拈来都是药，但是由于他所处的那个历史阶段，就是西方文化进来的时候，不让他畅所欲言。就是说有些老医生他不是不明白，他今儿说完这个治则，明儿就成了右派，他怎么办？他只能用辩证法这个圈去套，所以我们的中医理论，后来就变成了朴素的唯物论和辩证法，什么叫朴素的？就是不科学的。（笑）其实，它是一个更高层次上的科学。所以他在治疗疾病的时候，疗效才那么好。
现在很多中医已经不知道中医为何物了，他学的是术，他在术上做文章，不在道上求根本。中医是什么？是执形而上之道，用形而下之术的学问。道是什么？道是规律，生命的规律。生长的过程，有它生命的规律，当它外受风寒的时候，就是生命规律受到影响的时候，医生的责任就是要把它调整过来，不管是针灸，还是中药，说到底就是：以药性的偏性，纠正人体的偏性，把人体被破坏的状态调整过来。
田 原：的确，比如我们用“筷子文化”去解读中国人的思维，就很简单，明了。
樊正伦：对啊。“知其雄，守其雌。”我们的祖先本来就这么智慧，要不五千年来，我们中华民族怎么这么多人呢。（笑）
文：田原 原载于《中华中医名流》杂志2007年冬之卷，授权环球中医网转载
谈系列之六
西方人用两只手吃饭，我们中国人用一只手吃饭。筷子给你的时候，叫一双，这叫“道生一”，用的时候必须一分为二，这是“一生二”，“二生三”，什么是“三”？动者为阳，静者为阴，一阴一阳为之道，两根筷子这么一动，什么芹菜、韮菜、花生米……，你全夹捡起来，这就叫“三生万物”。
田 原：现在有很多成年人是“塑料体质”，女生林黛玉，男生肾虚，临床上这样的病人也不少吧？
樊正伦：经常有。你比如说现在到了秋天了，有很多人感冒以后就反复的咳嗽，甚至三、四个月都好不了，而且极易感冒。中医讲肺主皮毛，就是当我们一呼一吸时，我们的毛孔也在一张一合，也要呼吸。所以在感冒的时候，不管是风寒感冒还是风热感冒，实际上是毛孔的呼吸受影响了。
毛孔一张一合的时候，也把体内的热量散出去了，把水分散出去了；当你得了风寒感冒的时候，也就是毛孔合多于开的时候，体内的热能就散不出去，水分也散不出去，都壅滞在里边了。当它散不出去的时候，你打了抗生素，它不能解决毛孔的开合啊，它只能解决你是细菌还是病毒，而且是病毒的话，你打抗生素也没有用。
中药解决的是什么问题？中药是恢复毛孔开合，让毛孔的开合恢复到正常的状态，这就是中医说的肺主皮毛。有很多病人，感冒之后打了抗生素就不发烧了，各项检查都很正常了，就是咳嗽不止，为什么？因为他的毛孔开合还没恢复，热邪和水分都壅滞在肺里面了，中医把它叫做肺热喘咳。我们用中药的时候，其实我们常常用的“止嗽散”，里面百部、桔梗等几位药，恢复的就是毛孔的开合。
田 原：每年入秋以后有很多这样的病人，您用的都是这个方子？
樊正伦：对呀。 就是“止嗽散”原方，它是清代名医程钟龄的方子。
田 原：原方上还要做一些加减？
樊正伦：我是用“止嗽散”加上小柴胡汤，效果非常好。小柴胡是什么？是调畅气机的。小柴胡汤里面有柴胡的升与黄芩的降，咳嗽的时候，实际上是气血壅滞，那么首先得让气机活动起来，“流水不腐，户枢不蠧”对吧？它通畅起来了，再让肺的升降正常了，肺本来就是主宣发与肃降的，要让它的升降正常。如果肺里面已经有痰了，再加一点栝蒌、半夏这些去痰的药，就是去有形之邪的药，那他就好了。而且都用不着吃七付，五付就好。
田 原：是根除吗？
樊正伦：去根儿，两、三个月咳嗽不好的病人用了这个方子就好。
田 原：和您对话，越发觉得中医并不像很多人想的那么难，那么复杂。真如您所说，中医治病，治的是人，是人的状态，而非一症一病。说到状态，咱们看现在肿瘤患者越来越多，我觉得与现代人的生存状态有关。压力大、欲求多，可以说状态已经偏颇了。曾经有一位专家举了一个形象的例子，他说得病了，就像走在平衡木上的人，失去了平衡，一条腿已经掉下来了……樊教授能不能给大家开个方子，或者告诫什么的，能让人们重新回到一种正常的、平衡的状态？
樊正伦：如果要找回一种正常的状态，那就是咱们平心堂外面写的那四条——顺四时、调情志、节饮食、慎医药。您只要把这四条弄明白了，你就绝对没问题。为什么？人在天、地气交之中，春生、夏长、秋收、冬藏，实际上人也一样啊——春天，你的气血从内向外走，夏天，气血全到外面来了，一入秋，气血就从外面向里面走了，冬天的时候，气血都到了里面，外面就相对不足。所以夏天的时候为什么容易闹肚子？不是因为细菌多了，是你的气血全跑外边来了，里面是空的。我们的气血就跟外边儿的树是一样的，夏天你看那树上的所有营养都在枝叶上，根上就什么营养也没有了；到冬天的时候，所有气血都到里面去了，您外面就相对的不足了，这时候人就容易感冒。
人就生存在这样一个自然界里面，你不能违背它。
老百姓有句话，说冬天不冷、夏天不热迟早要作病。什么意思？就是当夏天气血都到外面的时候，它有一个作用，通过汗液把你体内多余的东西排出去。冬天的时候，我们中国人都讲冬天要进补，这时候你吃点涮羊肉啊，吃点儿有营养的东西，为什么？因为这时候气血都到里边的时候，你吃了好东西，它能够充分的运化，为明年春天的生发再做准备。看看我们的树，到了冬天都要进行冬灌，为什么？就是因为冬天的时候，要营养他的根部，冬灌以后，它就储存了足够的营养，为明年春天做准备了。
冬天储存了营养的同时，会产生很多多余的产物，到了夏天，发汗的时候，正好把这些多余的产物排出来。
但是我们现在是怎么过冬、过夏的？冬天唯恐暖气烧得不热，夏天唯恐空调开得不大，你违背了四时的规律。《黄帝内经》讲“顺四时则生，逆四时则亡”。道理不是很清楚吗？所以你要想少得病，第一点就要做到顺四时，也就是尊重自然界的规律。
田 原：曾经有句老话叫人定胜天，这四个字甚至被当成很多人的座右铭，其实人还是要有所畏惧的。
樊正伦：当然。因为人是天地的产物，人不可能逃得出天地，这是祖先早已经告诉我们的。这点非常非常重要。
还要非常注意饮食，我们的祖先说：五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充。意思就是说五谷是养命的，人的生命不仅仅靠脂肪、蛋白质来维持，要靠无数具有生命力的种子，不论什么民族，哪怕是以肉食为主，他也必须吃粮食，不吃粮食是活不了的。为什么？种子是什么？种子是生命的延续呀。您看我们从马王堆里挖出来的那个种子，已经上千年了，还能发芽，说明种子是有极强生命力的东西。现代很多人说我天天不吃五谷，我光吃菜，我就为了减肥，那就面有菜色了（笑）。
几千年来，中华民族是以纤维食物为主的民族，这和外国人不一样。你看外国人吃饭，一手拿刀子，一手拿叉子，大叉子叉上羊肉一烤，刀子一割，小叉子一叉就吃了。这是外国人的生活对吧？因为他以游牧为主，他们几千年的遗传基因，对肉类的消化能力要比中国人强得多，几千年来他们就是这么吃出来的。
田 原：为什么咱们生活水平越来越好了，身体素质反而越来越差，什么心脑血管、癌症……患者越来越多？看来多数是吃出来的。
樊正伦：因为很多人都忘记了咱们的祖先是怎么活过来的。外国人吃饭用刀叉，中国人吃饭就是两根棍儿。吃饭是人生的一件大事儿，任何民族都一样。西方人用两只手吃饭，我们中国人用一只手吃饭。筷子给你的时候，叫一双，这叫“道生一”，用的时候必须一分为二，这是“一生二”，“二生三”，什么是“三”？动者为阳，静者为阴，一阴一阳为之道，这就是“三”。两根筷子这么一动，什么芹菜、韮菜、花生米……，你全夹捡起来，这就叫“三生万物”。你要两根筷子都不动，什么也叉不起来，两根筷子都动，什么也夹不起来。我们祖先把用筷子的传统延续下来就已经告诉你了，这就是中华民族的文化，这就是老子说的“道”。
再看今天，拿着老祖宗给你消化纤维性食物的肚子，天天去消化什么牛排啦、鸡腿儿啦……（笑），或者不是天天吃菜就是天天吃肉，结果不是糖尿病就是血压高。
饮食结构不是一代人能改变的，我想这是我们国人面临的一个很重要的问题。
访谈系列之七
正所谓：流水不腐，户枢不蠹。所以我治病从肝入手，尤其是慢性病，因为慢性病的形成，首先是一个气机不通畅，尤其我们今天看到的很多疾病，包括肿瘤。你看有的人很瘦，但是他不受补。因为什么呢？如果这个水不动了，你往里面扔的营养越多，它沤得越快！你首先得让它的水流动起来，当水流动起来了，哪儿不足，哪儿有余就看得非常明白了。
田 原：真可谓：听君一席话，胜读十年书。生命是大自然赋予我们的恩赐，中医是解读这个万物之灵的智慧，而现在，我们需要传道者。樊教授当之无愧。
可我却听说您总在骄傲的“标榜”自己是一山野村夫？而无意做传道学者？
樊正伦：（笑）我以看病为主，我给他们讲课说，我不是教授，我也不是专门研究学问的人，我今天所回答的这些问题，其实都是在看病过程中，患者要问到的问题。你就得考虑，中医可以治病，治好病，这是毋庸置疑的，可是怎么治好的？很多人说不明白。
田 原：所以您就得多开坛，多讲解，听说百家讲坛正在邀请您讲中医文化和养生。
樊正伦：就是。其实说不讲，这些年也没有断了讲，但我是医生，我的患者太多，对我来说，能给患者看好病才是大事。
田 原：您在临床上的治 疗理念是什么？
樊正伦：我基本上是调肝入手。人法天地而生，肺呢，主一生之气，就是人和天的通道，所以肺在五脏中属天。你所有的营养来源于脾，脾是地，心是火，肾是水，天、地、水、火之间，运动着的是什么？是肝，是风。因为只有地气上升，天气下降，它才能够正常的运转，水气上升，火气下降，才能够水火既济。
所以在治病的过程中，地气不上升，天气不下降，肾水不上升，心火不下降的时候，最重要的是要调理它的气机，正所谓：流水不腐，户枢不蠹。所以我治病从肝入手，尤其是慢性病，因为慢性病的形成，首先是一个气机不通畅，尤其我们今天看到的很多疾病，包括肿瘤。你看有的人很瘦，但是他不受补。因为什么呢？如果这个水不动了，你往里面扔的营养越多，它沤得越快！你首先得让它的水流动起来，当水流动起来了，哪儿不足，哪儿有余就看得非常明白了。
田 原：看来任何难题，首先要解决的一定是思路问题，思路决定出路。
樊正伦：我读了这么多中医古籍，我发现找不到什么是中医学的定义，没有一本书明确地告诉你。中医学是什么，它是以天人相应、天人同构的思想为指导，运用了《周易》的阴阳五行的象数理论，研究人体生命运动规律的一门学问。
中医学就是这么一门学问。这是我给中医学下的定义。
最深刻的道理一定在最简单的地方产生，我们有很多医生啊，他给别人看病都可以，自己有病了，他赶快去打点滴，（笑），所以我就说了，不知道您是相信中医，还是不相信中医。
田 原：这事儿不足为奇，也难怪老百姓对中医的疗效产生信任危机。
樊正伦：有些老医生，像岳美中等一些老大夫，其实他的思维过程，就是我刚才说的那个过程，他什么病都能看好，随手拈来都是药，但是由于他所处的那个历史阶段，就是西方文化进来的时候，不让他畅所欲言。就是说有些老医生他不是不明白，他今儿说完这个治则，明儿就成了右派，他怎么办？他只能用辩证法这个圈去套，所以我们的中医理论，后来就变成了朴素的唯物论和辩证法，什么叫朴素的？就是不科学的。（笑）其实，它是一个更高层次上的科学。所以他在治疗疾病的时候，疗效才那么好。
现在很多中医已经不知道中医为何物了，他学的是术，他在术上做文章，不在道上求根本。中医是什么？是执形而上之道，用形而下之术的学问。道是什么？道是规律，生命的规律。生长的过程，有它生命的规律，当它外受风寒的时候，就是生命规律受到影响的时候，医生的责任就是要把它调整过来，不管是针灸，还是中药，说到底就是：以药性的偏性，纠正人体的偏性，把人体被破坏的状态调整过来。
田 原：的确，比如我们用“筷子文化”去解读中国人的思维，就很简单，明了。
樊正伦：对啊。“知其雄，守其雌。”我们的祖先本来就这么智慧，要不五千年来，我们中华民族怎么这么多人呢。（笑）
文：田原 原载于《中华中医名流》杂志2007年冬之卷，授权环球中医网转载
盛名之下其实难副，一汽大众奥迪怎么就不行了？
2021已经落下帷幕，这一年发生了诸多变化，豪华品牌市场同样如此。无论是一线豪华品牌还是二线品牌，市场地位都发生了转换。近日，各家豪华品牌公布了近期销量数据。
2021年宝马品牌累计销量82.1万辆，同比增长8.3%，是一线豪华品牌中唯一实现正增长的品牌。而奔驰和奥迪的情况就不容乐观了，甚至在高端轿车销量排行榜中，前五名只能看见A6，宝马和奔驰各自占据两席。
从销量排行榜中可见的是奥迪A6在2021年的销量达到了156304辆，同比下滑了14.1%，排名销量榜的第三位，而奥迪A4的销量为121767辆，同比下滑了12.2%。
从行到不行，奥迪经历了什么？
回顾2020年，昔日的奥迪A6全年以18.2万辆的成绩力压宝马5系以及奔驰E级，短短的一年之隔就发生了巨大的转变。这里面经历了什么，让奥迪同比下滑的速度达到惊人的14%？
在一汽大众奥迪的回应中，称奥迪品牌旗下的车型在去年均遭遇了较为严重的芯片危机，不过目前来看芯片供应已经开始好转，未来销量有望得到快速回暖。
客观的来讲，汽车缺芯是整个行业面临的窘境，并非是针对一汽大众奥迪一家。所以这个理由并不成立，所谓的缺芯只不过是为了给一汽大众奥迪“品牌认可度”下降找了个台阶下而已。
懂得都懂，面对国内汽车消费市场日新月异的变化，奔驰是先造了S跟E，然后其他车型都是在S和E的基础上改的。随后宝马造了个3系，然后其他车型是在3系的基础上改的。
所以s是奔驰的代表，3系是宝马的专有名词，这两个车型不倒，奔驰宝马不会倒。
再看看奥迪，奥迪有什么？奥迪的代表也就是A6。
在奥迪巅峰时期，A6的销量是远远领先5和E的，A6让奥迪豪车的名头变得为国人所知。坏就坏在A6换代的时期，比5e慢了大概两年，这两年一汽大众奥迪又做了什么呢？
为了保持A6的高销量，它选择降价。于是，两年时间，A6成了一款“三十多万就能买到的车”。再然后，奥迪终于给A6换代了，但是难掩已经埋下的诸多病根。
当消费者不接受，不降价就转身选个隔壁的宝马和奔驰了，所以奥迪就走上了一条死循环，为了销量不得不降价，降了价品牌属性又下降，品牌属性下降价格就起不来，价格起不来品牌属性又接着下降。
从皮耶希的离开，奥迪开始陷入止步不前
如果说价格多少存在着争议，那我们抛开价格不论。就从大众教父费迪南德·皮耶希的离开来看，就等同于宣判奥迪时代的终结。
看当下的一汽大众奥迪，对于技术和科技的追求的那种精神消失了。奥迪“行”的年代，重金打造的各种产品和技术，从全铝的A8，到划时代的TFSI，从R8的惊艳，到Quattro的“封神”“突破科技，启迪未来”真不是什么空泛的口号，在十几二十年前，真的不断给人惊喜。甚至“官车”A6L当初那种圆润的设计理念，一点不输四眼圆灯的奔驰E，和后来班戈时期鹰眼5系。那些年，奥迪确实是追着奔驰宝马屁股后头打的。
大众集团内部的斗争蔓延到旗下所有品牌，只不过在奥迪的身上尤为明显。技术创新也不再是至高的选择，所以奥迪给消费者的感觉是明显的不行了。
由于皮耶希的“偏执”，大众员工一度叫他“缝隙狂”。自从在奥迪时期开始，皮耶希就要求车身缝隙精确到毫米，因为“车身工艺是最直观的说明质量好坏的部分”。
再看近年来奥迪集中爆发的各种质量缺陷问题，昔日的精神何在？
不进则退，产品竞争力低下的无奈
万物皆有根源，有迹可循。在车企上一样的受用。仔细梳理下也就是从180亿天价罚单摆至奥迪面前的时候，结果就注定了。
首当其冲的是国内，北美地区的罚单必须要从其它地区找补，对华市场上一汽大众奥迪依然混的风生水起的当然要伸过头来放放血。
所以我们看见一汽大众奥迪已经很久没有重大的创新了，尤其是在产品竞争力上，早就没了当年Q5加价几万才能买到的底气，如果不是比奔驰宝马便宜好几万，销量必不会高。
如果非要较真，要是仔细对比过这两年奥迪和其他品牌的车型会发现，除了设计上有品牌特点，奥迪还剩下什么？是用料吗？是豪华感吗？是配置吗？
我们都知道A4、A5、Q5、Q7换代时碰到了集团内部的动荡，说是换代，但内饰风格几乎等同于中期改款。紧跟这几款主销车型之后推出的A6、Q3，就是新的风格。好吧，按照正常的开发流程，中期改款是否能回到最新家族设计体系下呢？除了中期改款的Q7，A4L、A5、Q5L还是老样子，10年前就是一款中控屏立在中间，如今还是，区别只是屏幕尺寸有点变化。
这说明什么？这就说明改款车型的开发成本大大降低了啊！比起奔驰宝马，奥迪的吸引力还有多少呢？
在线车评认为，在当下市场表现低迷的状态中，一汽大众奥迪还能推责于芯片短缺上。这也只是权宜之计，没特点、没科技感、连用料都很朴素的产品，要不是它四个圈的影响力，如何在未来的变局中伫立于豪华品牌第一阵营巍然不动？
守护·文
2021已经落下帷幕，这一年发生了诸多变化，豪华品牌市场同样如此。无论是一线豪华品牌还是二线品牌，市场地位都发生了转换。近日，各家豪华品牌公布了近期销量数据。
2021年宝马品牌累计销量82.1万辆，同比增长8.3%，是一线豪华品牌中唯一实现正增长的品牌。而奔驰和奥迪的情况就不容乐观了，甚至在高端轿车销量排行榜中，前五名只能看见A6，宝马和奔驰各自占据两席。
从销量排行榜中可见的是奥迪A6在2021年的销量达到了156304辆，同比下滑了14.1%，排名销量榜的第三位，而奥迪A4的销量为121767辆，同比下滑了12.2%。
从行到不行，奥迪经历了什么？
回顾2020年，昔日的奥迪A6全年以18.2万辆的成绩力压宝马5系以及奔驰E级，短短的一年之隔就发生了巨大的转变。这里面经历了什么，让奥迪同比下滑的速度达到惊人的14%？
在一汽大众奥迪的回应中，称奥迪品牌旗下的车型在去年均遭遇了较为严重的芯片危机，不过目前来看芯片供应已经开始好转，未来销量有望得到快速回暖。
客观的来讲，汽车缺芯是整个行业面临的窘境，并非是针对一汽大众奥迪一家。所以这个理由并不成立，所谓的缺芯只不过是为了给一汽大众奥迪“品牌认可度”下降找了个台阶下而已。
懂得都懂，面对国内汽车消费市场日新月异的变化，奔驰是先造了S跟E，然后其他车型都是在S和E的基础上改的。随后宝马造了个3系，然后其他车型是在3系的基础上改的。
所以s是奔驰的代表，3系是宝马的专有名词，这两个车型不倒，奔驰宝马不会倒。
再看看奥迪，奥迪有什么？奥迪的代表也就是A6。
在奥迪巅峰时期，A6的销量是远远领先5和E的，A6让奥迪豪车的名头变得为国人所知。坏就坏在A6换代的时期，比5e慢了大概两年，这两年一汽大众奥迪又做了什么呢？
为了保持A6的高销量，它选择降价。于是，两年时间，A6成了一款“三十多万就能买到的车”。再然后，奥迪终于给A6换代了，但是难掩已经埋下的诸多病根。
当消费者不接受，不降价就转身选个隔壁的宝马和奔驰了，所以奥迪就走上了一条死循环，为了销量不得不降价，降了价品牌属性又下降，品牌属性下降价格就起不来，价格起不来品牌属性又接着下降。
从皮耶希的离开，奥迪开始陷入止步不前
如果说价格多少存在着争议，那我们抛开价格不论。就从大众教父费迪南德·皮耶希的离开来看，就等同于宣判奥迪时代的终结。
看当下的一汽大众奥迪，对于技术和科技的追求的那种精神消失了。奥迪“行”的年代，重金打造的各种产品和技术，从全铝的A8，到划时代的TFSI，从R8的惊艳，到Quattro的“封神”“突破科技，启迪未来”真不是什么空泛的口号，在十几二十年前，真的不断给人惊喜。甚至“官车”A6L当初那种圆润的设计理念，一点不输四眼圆灯的奔驰E，和后来班戈时期鹰眼5系。那些年，奥迪确实是追着奔驰宝马屁股后头打的。
大众集团内部的斗争蔓延到旗下所有品牌，只不过在奥迪的身上尤为明显。技术创新也不再是至高的选择，所以奥迪给消费者的感觉是明显的不行了。
由于皮耶希的“偏执”，大众员工一度叫他“缝隙狂”。自从在奥迪时期开始，皮耶希就要求车身缝隙精确到毫米，因为“车身工艺是最直观的说明质量好坏的部分”。
再看近年来奥迪集中爆发的各种质量缺陷问题，昔日的精神何在？
不进则退，产品竞争力低下的无奈
万物皆有根源，有迹可循。在车企上一样的受用。仔细梳理下也就是从180亿天价罚单摆至奥迪面前的时候，结果就注定了。
首当其冲的是国内，北美地区的罚单必须要从其它地区找补，对华市场上一汽大众奥迪依然混的风生水起的当然要伸过头来放放血。
所以我们看见一汽大众奥迪已经很久没有重大的创新了，尤其是在产品竞争力上，早就没了当年Q5加价几万才能买到的底气，如果不是比奔驰宝马便宜好几万，销量必不会高。
如果非要较真，要是仔细对比过这两年奥迪和其他品牌的车型会发现，除了设计上有品牌特点，奥迪还剩下什么？是用料吗？是豪华感吗？是配置吗？
我们都知道A4、A5、Q5、Q7换代时碰到了集团内部的动荡，说是换代，但内饰风格几乎等同于中期改款。紧跟这几款主销车型之后推出的A6、Q3，就是新的风格。好吧，按照正常的开发流程，中期改款是否能回到最新家族设计体系下呢？除了中期改款的Q7，A4L、A5、Q5L还是老样子，10年前就是一款中控屏立在中间，如今还是，区别只是屏幕尺寸有点变化。
这说明什么？这就说明改款车型的开发成本大大降低了啊！比起奔驰宝马，奥迪的吸引力还有多少呢？
在线车评认为，在当下市场表现低迷的状态中，一汽大众奥迪还能推责于芯片短缺上。这也只是权宜之计，没特点、没科技感、连用料都很朴素的产品，要不是它四个圈的影响力，如何在未来的变局中伫立于豪华品牌第一阵营巍然不动？
守护·文
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