我们都说‌‌求法！

如果我们都不了解‌‌法的特性、法的特质‌‌，到底是求什么法？

我们就会落入到‌‌‌‌自以为是，‌‌或者是自圆其说，‌‌或者是随意所欲，‌‌带欲求断。‌‌‌‌那就导致我们一生之中一事无成，‌‌就落入在迷信、宗教的‌‌范围之中‌‌模糊的一个状态。
01
对法的第一种诠释
在古印度‌‌（公元‌‌前的‌‌1600多年到2000年之间‌‌）对法‌‌就有诠释：
任持自性，轨生物解，就是法。
最初社会的人，‌‌科学家、‌‌文学家、‌‌史学家对法都有一个诠释，都有认知：
任持自性
就是古老‌‌的科学家、自然学家对法的一种认知‌‌概念。
任：任何一件事物。
任何一件事物都保持着它的本质，‌‌都保持着它自己的性质，‌‌叫任持自性。
就犹如水一样，‌‌保持着它自己的特性：水‌‌还没有因缘和合时，水的特性是属于冰凉的，‌‌是冰凉自物、冰凉它物的。
‌‌一旦‌‌它跟火‌‌合就成为温水，‌‌那就不是它的特性了，‌‌已经是因缘和合了，它有增上之法，‌‌有增上缘、有和合之法。
‌‌水本身的特性：是凉的、是冷的、是软的、是滑的，叫任何一件事物‌‌都保持着它自己的特质，‌‌它本质的特性。就如同一个内心之中很快乐‌‌、和谐‌‌、安详的慈爱之人，‌‌他就能够把快乐、和谐、安详辗转分享给他人。就犹如水冰凉自己、冰凉它物一样，‌‌这叫任持自性，‌‌这就是法的特性。
‌‌就像火一般，‌‌火性‌‌属‌‌热性：是热的、是暖的、是漪的、是痒的，暖、热、漪、痒这是火的特性。‌‌就像一个人‌‌心生烦恼，‌‌内心之中生起了‌‌激情愤怒、忧愁叹气，‌‌他‌‌伤害自己，同时‌‌也伤害他人。这就是烦恼的特性‌‌，如同火的特性一般。
‌‌任何一件事物都保持着它自己的特性，‌‌我们叫学法。任何一件事物都有它的因果、它的法则、它的原因。
轨生物解
‌‌就像生病一样的，‌‌要找病因，‌‌要有治病的方法，‌‌这就是轨，就是轨则。就像宇宙之间的规律一样，‌‌就像‌‌地球绕赤道线，自然而然‌‌才能够‌‌不破坏它物，叫轨生物解。
‌‌这就是科学家、发明家‌‌、史学家‌‌们对法的一种认知，对大自然的一种认知，这是第一步。
这也是佛陀所知法的范围，‌‌可是这是浅显的，不能解脱的，‌‌这是随顺‌‌世间，‌‌按常规理解的。
常规：
就是循规蹈矩的，‌‌就是在世间里边，‌‌比如说‌‌衣食住行的，吃喝玩乐的，享受的，‌‌就是与世间人一样的，这个叫常规。‌‌
不规：
不规就是不按常规的，就是‌‌修行人。‌‌
不按常规，按真理。‌‌现在我们要追求真理，要学法，‌‌要把法通通地理解、通通地认知。‌‌
世间人，‌‌对法的认识是有限的，他出不了世间，只能说是聪明人。这人很聪明，‌‌‌‌他能发明，在世间‌‌有较强的生存能力，他稍稍有那么一点点过人之处（超过一般普通人），因为他的记忆力很好、很聪明，‌‌他能发明‌‌，他的认知、他的知识比较宽广些，较有深度、高度、广度些，‌‌这就是世间法对法的认知，对自然法则的认知。‌‌
佛陀‌‌对弟子的教授‌‌‌‌层次是不同的，是契机契理的，佛陀说的法是不离身心（五蕴）的‌‌！
佛陀涅槃以后，很多人对佛陀的所知法‌‌就有不同的诠释。

法，‌‌什么称为“法”呢？‌‌
我们要怎样才能够入法（‌‌入到真正的法的特性、法的本质，‌‌入到法中来）？要怎么入呢？‌‌到底什么是法？
我们要把它说得很清楚，叫入法。
什么是见法呢？
‌‌见法：就是在理解上、见解上要具足正见，安住于法。‌‌
什么是得法？
得法：就是获得了在自身的听闻、思惟、修学念念不离法，念念不离止观法才是得法。
什么是证法呢？
证法：那就是超凡脱俗了。已经证得无漏之法、证得出世之法、证得不迷惑之法，这些都是跟‌‌切入证法有关。
02
对法第二步的认知
什么是入法？这个法是怎么来诠释，怎么来理解呢？
‌‌什么是法？‌‌
色法、‌‌心法、‌‌心所法，‌‌无为法。‌‌‌‌这就是第二步的认知了，第二步就比第一步深入了。
首先我们要了解佛法的‌‌名相。
名相：就是词汇‌‌‌‌，‌‌就是佛学基础知识。‌‌
假如说我们不认识这四种法，‌‌听任何法都听不懂，‌‌不懂就导致到‌‌犹如“冷水泡石头，‌‌不得以应用”。‌‌
‌‌什么是色法？‌‌
色法指的就是‌‌地、水、火、风，‌‌就是在我们身体的范围（我们一寻之身）。‌‌‌‌
地大：‌‌发、毛、爪、齿、皮等称为‌‌地大；
‌‌水大：胆汁、痰、脓、血汗、脂肪等称为水大；
风大：就是呼吸；
‌‌火大：就是温度。
四大之身，就是形形色色，‌‌称为色法。
形色
‌‌形就是形态、形状，长短、高低、方圆，‌‌这叫‌‌形色。
显色
‌‌显色，就是颜色：青黄赤蓝。
这些形色、显色叫形形色色，都称为色法。

‌‌什么是心法？
‌‌心法就是六情根，‌‌一提到六情根‌‌就提到“六识”。
“识”是从何而生？
‌‌由内与外而生，内与外的“触‌‌”而生，‌‌由“触”而生“识”。
‌‌内‌‌外就是：眼，眼见色；耳，‌‌耳闻声……
‌‌眼、耳、鼻、舌、身、意称为“内六入”、“内六处”、“六根”。
色、声、香、味、触、法称为“外六入”、“外六处”、“六尘”。
‌‌眼色、耳声、鼻嗅、舌尝、身触、意知法而生的“识”，‌‌就称为眼识、耳识、‌‌鼻识、‌‌舌识，身识、意识。
识，就是认识、认知。‌‌

本身“根‌‌”就有它各自的特性，‌‌它能认识、能认知，这称为心法。根、尘、识属于心法，‌‌这才是心。

‌‌有很多人说修行要修心，‌‌心在哪里？‌‌我们‌‌对心法不彻知，‌‌不彻底地了知，怎么修行？‌‌对法都不了解的人怎么入法？‌‌
那就是在痴坐，‌‌就像“猴子蹲枯岩”，寻食无吃，坐本山空，只是自以为是，我在修行。‌‌就犹如“蚊子叮铁牛”，‌‌“木人看花鸟”，是不起作用。
‌‌首先要听法，‌‌要听闻，‌‌听闻要记住。‌‌记住了以后不会忘记了，‌‌时时在内心之中念法了。‌‌闻慧、思慧才‌‌能够运用。
‌‌什么是心所法？
‌‌心所法就是烦恼，‌‌见惑、思惑。
见惑：就是见解上的迷惑。‌‌身见、边见、邪见、‌‌见取见、戒禁取见这称为见解（理解）。‌‌

见惑，就是‌‌在见解上、在理解上、在认知上是迷惑的，是不清楚的，‌‌这称为见惑。一个人的认知‌‌不彻底，‌‌他的理解不清楚，‌‌还不如实知之，‌‌这称为见惑，‌‌在理解上是一个迷惑之人。
思惑：就是思想，‌‌内心之中时时地想过去、想未来，思念过去‌‌、思念未来，回忆过去、回忆未来，就在贪、嗔、痴、慢、疑这些方面，这个属于思惑。

十利使‌‌：见惑的五种加上思惑的五种。

使‌‌：就是使我们烦恼的意思，‌‌它有一种力量能够让我们去伤害他人，‌‌让我们去烦恼。‌‌见、‌‌思惑叫十利使‌‌，‌‌这就是属于生起心所，心所有包含‌‌的、心中所持有的‌‌一切的染污不尽。
什么叫心中所持有呢？内心之中，所有的‌‌坚持自己的邪知邪见的、不正确的、执著于实有（本来就不真实）的，这个“我的”概念太重，叫心中‌‌所持有的法，‌‌就是烦恼法、心所法：

思惑：贪、嗔、痴、慢、疑‌‌；

见惑‌‌：身见、边见、邪见、见取见、戒禁取见。
见思惑又生起了随烦恼了。

随：就是‌‌伴随，‌‌如影随形叫随眠。‌‌
随眠烦恼‌‌：就是在内心之中是潜伏的、隐患的，‌‌‌‌‌‌只要‌‌见人遇事‌‌就会现起来，平常时间你看不到它，‌‌它如影随形。
随眠烦恼共有二十种：
‌‌‌‌小的‌‌随眠烦恼有十种：‌‌忿、恨、覆、恼、嫉、‌‌悭、诳、谄、害、骄；
‌‌中烦恼的两种：无惭、无愧；‌‌
大烦恼的八种：掉举、昏沉、不信、懈怠、放逸、失念、散乱、不正知‌‌。
大烦恼是修行之人才发现的，修行的时候就障碍你了；‌‌
小烦恼‌‌是做人‌‌不成功，‌‌没有人格；
中烦恼‌‌很难发现，是见道之人才相应的，一般凡夫之人‌‌是无知，‌‌不知惭、不知愧的。‌‌三果阿那含‌‌才与‌‌惭愧相应，‌‌他处处惭愧，如同‌‌新娶的媳妇看到‌‌姑嫜（公婆）一样，新嫁的女孩到她公婆家，‌‌最初很害羞的，‌‌这样的惭愧心。三果阿那含才会具足相应。‌‌一般有禅定之人，‌‌他只是‌‌善学惭愧心，‌‌不具足。
二十随烦恼以及见惑、思惑都属于心所法。

内心之中所持有的这些染污不净，‌‌谈何修学？‌‌认知都不清楚‌‌就谈到去闭关修行，‌‌那就是带欲求断，‌‌随意所欲。
什么是‌‌无为法？
就是无漏法，‌‌就是涅槃法。‌‌
它是被无我慧所摄的，‌‌被空性慧、不二慧所摄的，被一切智所摄的，‌‌是被道种智、一切相智所摄的法。‌‌它是寂静的、是不迷惑的，‌‌它是‌‌过人法（过凡夫的法）。
‌‌这四法‌‌不听闻、不掌握、不清楚、不彻知，无法入法。入什么法‌‌？那只是自圆其说，‌‌就像独坐‌‌空无，‌‌‌‌那就是外道，‌‌不是佛陀的弟子。
佛陀的弟子要入法，‌‌要必须入法！
（未完待续）

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【奋进新时代 致敬企业家|巾帼“英”姿别样红】
　　人物名片：
　　胡英，四川省人大代表、乐山市工商联副主席、乐山市进出口商会（乐山国际商会）会长、乐山市瑞鸽皮革工业有限公司董事长，荣获司法部“全国巾帼建功标兵”“全国模范人民调解员”“四川省优秀民营企业家”“四川省脱贫攻坚先进个人”“四川省劳动模范”“四川省三八红旗手”“四川省脱贫攻坚奉献奖”“四川省改革开放40年举旗致富路扶贫榜样”等荣誉称号。
　　25年前，她从机关下派到企业，带领1000多名员工，踏上了全新的转制发展之路；
　　25年后，她的企业成功转型园区经济，致力脱贫攻坚，担负社会责任，荣誉满载。
　　近日，记者走进乐山市瑞鸽皮革工业有限公司，见到了刚刚带队到峨边彝族自治县捐赠爱心物资归来的董事长胡英。党建领企、文化兴企、品牌塑企、和谐护企——漫步瑞鸽园区，处处可见企业发展的勃勃生机，由胡英带领的“党建+扶贫”的“瑞鸽模式”，已凝聚起磅礴的先锋力量，成为企业践行社会责任最有力的注脚。
　　【突围】
　　“出口新兵”炼就“外贸强军”
　　1996年，在机关担任财会工作的胡英，被派到机关下属的国有企业。1997年，面对市场冲击，这家原国有乐山市皮革工业公司转制为乐山市瑞鸽皮革工业有限公司——上千员工的“重担”，便扛到了30多岁的胡英肩上。
　　“在机关我只完成自己的工作，但是在企业就得承担起更大责任。”作为一家制革制衣企业，“乐山造”的瑞鸽产品当时已有不小知名度，但胡英却渐渐发现，公司的外贸出口存在着致命的“瓶颈”。
　　“我们的产品出口全靠外贸公司，中间商赚走不少利润，再好的产品，他们也能以‘老外不满意’为借口打压价格。”没有渠道资源，出口全靠别人说了算，胡英开始寻求自营出口的路子。
　　2000年，胡英带着厂长前往美国、欧洲等地考察，为了推销产品，她们拖着大箱子跑企业、递名片、做介绍。“我、厂长、翻译都是女的，又舍不得昂贵的打车费，一天跑下来腿都肿得蹲不下去。”优质的产品、合作的诚意，终于为胡英带来一个个客户。
　　那一年，瑞鸽公司正式打破外贸“瓶颈”自营出口，迎来了事业的全新突围：公司全年出口服装最多达到60万件，全年出口额最多达到3000万美金，服装出口连续三年稳居全省第一名，产品远销20多个国家和地区。
　　“瑞鸽皮革”品牌享誉国内外，多年的奔波，也为胡英积累了丰富的经验。
　　【转型】
　　“保姆式”服务成就园区经济
　　2003年，乐山高新区首批工业企业入驻，瑞鸽公司正在其中。
　　“搬到高新区后，公司员工最多达到3000多人，但随着人力资源和制衣制革成本的提升，以及市场环境变化，外贸出口不像之前那么顺畅。”经过长期讨论，公司决定调整产品结构寻求转型，并根据高新区的发展方向，决定了建园区“以商招商”的发展路子。
　　2013年，瑞鸽工业园区建成，短短几年便有博思、世马联等多家中外企业入驻，成为了一个以电子产业为主导的工业园区。
　　以商招商、引凤来栖，靠的是无微不至的“保姆式”服务。
　　2017年，某外资企业新派的总经理——马来西亚华人林先生带着家人来到乐山，怀孕的妻子、年幼生病的孩子，人生地不熟的一家五口找到胡英寻求帮助。入学、就医、配套……胡英带着人跑上跑下，帮助林先生在乐山顺利安家，在林先生妻子分娩遇到困难时，又冒雨前往医院协调照料，确保母子平安。
　　用真心换真情，胡英赢得了林先生一家的感激与信任，2019年林先生任满离开中国后，依然与胡英保持着密切联系。“今年我们筹建新园区，林先生得知消息后主动联系我，介绍马来西亚的客户入驻园区。”胡英说。
　　2017年起，瑞鸽公司关停产业全面转型，如今，已形成以电子产业为主的瑞鸽工业园区、以医药产业为主的好靓园区、以汽车检测为主的欣特康园区，园区总占地面积200亩，工业标准厂房近10万平方米，入驻企业31户，其中外商独资企业3户。
　　【扶贫】
　　“巾帼力量”闪耀脱贫攻坚路
　　“作为一家民营企业，我们不忘回馈社会、履行责任，公司转型后我也有了更多时间做公益，为脱贫攻坚做点事。”胡英说。
　　2017年，瑞鸽公司党委在峨边彝族自治县新场乡羊子岩村调研时，发现特困户葛仁树家房屋急需重建。公司在园区内募捐4.22万元为葛仁树家建起新房。不仅授人以鱼，更要授人以渔。基于长期帮扶的经验，胡英带领瑞鸽公司，将困难群众的实际需求和帮扶举措紧密结合，积极倡导“有智慧的扶贫、有尊严的脱贫”，创新推出居家、教育、产业、销售、技术、定点帮扶“六位一体”的扶贫模式。
　　——走访100多个贫困村，积极帮助贫困地区农产品企业搭建产销一体平台，帮助峨边星星村建成星耀食品厂，帮助马边金星茶业开发有限公司进入香港市场，帮助井研林翔米业有限责任公司扩大再生产，实现农民增收、企业增效的良性循环。
　　——成立乐山市优质农产品展示中心，每年为全市贫困农产品企业组织帮扶销售农产品6000多万元；带领乐山农产品企业参加在香港、澳门举办的“亚洲农产品展”，组织承办“百企帮百村”特色农产品展暨消费扶贫活动，达成供货协议及现场销售2.52亿元。
　　——创新实施技术扶贫，推进“技术进家 妈妈回家”项目稳步实施，已免费培训彝族妇女300余人，为实现妇女居家灵活就业起到引领示范和带动作用。
　　——引进香港爱心企业21家，组织国内爱心企业79家，先后十多次组织“乐港爱心联盟”到小凉山贫困地区慰问困难群众，开展助学捐赠，成为全省扶贫模式的首次探索。
　　——带领进出口商会为美姑县建成4个“瑞鸽奋进超市”，参与捐建美姑县首个图书馆、美姑县乃祖库村村史馆，用实际行动践行智慧扶贫、文化扶贫理念。
　　将扶贫济困作为党建工作的重要内容，胡英带领公司，走出了一条独具“瑞鸽特色”的帮扶之路。6年时间，瑞鸽公司已向彝区和贫困群众组织捐款捐物共计1200多万元。
　　【责任】
　　让“红色引擎”凝聚先锋力量
　　近年来，胡英先后牵头成立了乐山市进出口贸易纠纷人民调解委员会、乐山市进出口商会知识产权纠纷人民调解委员会等，不断强化企业服务。“我们要当好桥梁，做好沟通调解工作，把企业的问题汇报给政府主管部门，推动顺利解决。”胡英说。
　　2020年，面对新冠疫情的冲击，瑞鸽公司党委迅速成立领导小组，奋战疫情防控第一线，并利用公司企业好靓公司服装的生产优势组建“爱心口罩生产线”。
　　“口罩紧缺、人手紧缺，我们进出口商会便成立共产党员突击队，组织60多人加入生产。”胡英告诉记者，奋战20天，生产线共制作14万只口罩，全部送到省市复工复产一线。
　　2020年“8·18”特大洪涝灾害期间，瑞鸽公司党委迅速组织党员突击队，坚守抗洪一线，并组织进出口商会为乐山高新区受灾群众捐赠各类食品饮品及消毒洗化产品共613箱，在危难时践行企业社会责任。
　　如今，瑞鸽公司正筹建第四个园区，占地面积50亩，厂房面积6万平方米，计划引进十余家企业。“力量变大了，我们的责任也就更大。”胡英说，坚持“党建+”模式助力中小企业发展，她将带领企业不断将党建优势转化为发展优势，让“红色引擎”凝聚先锋力量，为社会做出更多贡献。