『转』蕅益大师：乃至父母子孙。皆以同业相召

［进问。因果三世义僃矣。儒不信也。易曰。积善之家。必有余庆。积不善之家。必有余殃。论其身及其子孙而止耳。故德之厚者。必曰宗庙飨子孙保。以斩然无后为德之至薄。佛亦有以此论因果者否。）

　﹝答。﹞因果道理。穷深极远。彻妄该真。尼山大圣。姑就见闻开晓。乃因果一义耳。卽此而通之。可信佛法。执此而自是。兼碍儒门。

夫积善余庆。何尧舜无肖子。夷齐无后昆。积恶余殃。何盗跖永寿。曹马高爵。此非通于三世。终墨墨矣。由一切无非因果。故穷通寿夭。荣辱得失。襍然互感。事非一辙。乃至父母子孙。皆以同业相召。佛经亦雅言之。

然世闲因果。虚幻不实。且如大舜。宗庙飨。子孙保。已不能畱至今日。三千年来。弹指已过。何如度脱亲因。永超生死。为出世大孝邪。

是以儒明因果。非不合佛法。但知一不知二。知近不知远。此拘虚者之所不信。明达者之所必求也。

论其有余不足，则知贵贱。贵上极则反贱，贱下极则反贵。贵出如粪土，贱出如金玉。水则资车，旱则资舟。财币欲其行如流水。千金之子，不死于市。富好行其德，穷好善其身。南斗六星+北斗七星，外福、禄、寿三星，16星为一斤小城，半壁山河。只与君王共辛苦，功成身退布衣出，五湖渺渺烟波阔，谁是扁舟第一人？三只火虫，两朵繁星，作一盏灯油，零星零星，眨眼间，万丈光明。

选自《弘一大师文集·法义》，弘一法师著述今复举恶业、善业别述如下：恶业有十种：杀生、偷盗、邪淫、妄言、两舌、恶口、绮语、悭贪、嗔恚、邪见。造恶业者，因其造业重轻，而堕地狱、畜生、鬼道之中。受报既尽，幸生人中，犹有余报。今依华严经所载者，录之如下。若诸‘论’中，尚列外境多种，今不别录。一、杀生......短命、多病二、偷盗......贫穷、其财不得自在三、邪淫......妻不贞良、不得随意眷属四、妄... https://t.cn/RK7NnhY https://t.cn/R2dUk65