有求皆苦,无欲则刚!很经典的儒佛思想。不过如果仅仅看到所求和欲望的害处,容易产生无欲无求的思想,也就是让人误以为佛法比较消极。也就是现在很多人认为佛系就是指无为和不进取!其实,需求也有善恶之分,更多还是不善不恶的无记!菩萨的普度众生也是需求啊。因而,第三句话更重要,圆融无碍,圆融即福!!!
怎么样才能改变命运
在《易经》的象传里有这么两句话,乾卦象曰:天行健,君子以自强不息;坤卦象曰:地势坤,君子以厚德载物。改变命运的根本方式就是要要顶天也要立地,当今社会更多的是强调去成为顶天强人,而忽视坤德的积累。因为除了要自强不息的去努力争取,也要慢慢的去积累福报,缺少一个都不行。
坤卦更是说积善之家,必有余庆,积不善之家,必有余殃
如果只是努力的争取,福报总有枯竭时
我们不仅要在实事上积福,也要在心田里种福,有了好的善念不仅可以种善因,也能支撑善事行为。 佛法将心地作福田,想要什么就种什么,“一切福田,不离方寸,从心而觅,感而无通”。方寸就是心地,所有的变数从心地里求就可以。
命运虽然已有轨迹,但是并是不能改变,改变自己的不足,用心去求自己的愿望,只有这样才能逃脱定数,才能改变自己的命运,找到定数,然后变成变数。
凡夫俗子之所以被算定 一是内心无法入定停止种因的念头,二是因为念头时时刻刻都在自己的行为意识下种不善也不恶的因,那种因结的果对福报来说不增不减,命运自然被算定无法逃脱。#命运##算命# https://t.cn/R2WxuZo
在《易经》的象传里有这么两句话,乾卦象曰:天行健,君子以自强不息;坤卦象曰:地势坤,君子以厚德载物。改变命运的根本方式就是要要顶天也要立地,当今社会更多的是强调去成为顶天强人,而忽视坤德的积累。因为除了要自强不息的去努力争取,也要慢慢的去积累福报,缺少一个都不行。
坤卦更是说积善之家,必有余庆,积不善之家,必有余殃
如果只是努力的争取,福报总有枯竭时
我们不仅要在实事上积福,也要在心田里种福,有了好的善念不仅可以种善因,也能支撑善事行为。 佛法将心地作福田,想要什么就种什么,“一切福田,不离方寸,从心而觅,感而无通”。方寸就是心地,所有的变数从心地里求就可以。
命运虽然已有轨迹,但是并是不能改变,改变自己的不足,用心去求自己的愿望,只有这样才能逃脱定数,才能改变自己的命运,找到定数,然后变成变数。
凡夫俗子之所以被算定 一是内心无法入定停止种因的念头,二是因为念头时时刻刻都在自己的行为意识下种不善也不恶的因,那种因结的果对福报来说不增不减,命运自然被算定无法逃脱。#命运##算命# https://t.cn/R2WxuZo
悟[微笑]《水》
上善若水,水之无常,因缘变化,受冷成冰,遇热化气,升空为云,弥漫成雾,秋落为霜,冬降为雪,春结为露,夏凝为雹。住山成泉,行流为溪,奔成江河,聚成海洋,缺则为旱,多则为涝,随时随地,其变无穷,不离水性。世间万物,亦如水性,盛可变衰,好可变坏。或有或无,幻化不已,遇黑变黑,遇白变白。可以变于无形,亦可变于有形,可大可小,可长可短,可解人饥渴,亦可制人死亡,可以生育万物,又可毁灭万物。
故曰:水之为物,不好不坏,不善不恶,一切皆随因缘而定,是好是坏,全看你如何应用。
上善若水,水之无常,因缘变化,受冷成冰,遇热化气,升空为云,弥漫成雾,秋落为霜,冬降为雪,春结为露,夏凝为雹。住山成泉,行流为溪,奔成江河,聚成海洋,缺则为旱,多则为涝,随时随地,其变无穷,不离水性。世间万物,亦如水性,盛可变衰,好可变坏。或有或无,幻化不已,遇黑变黑,遇白变白。可以变于无形,亦可变于有形,可大可小,可长可短,可解人饥渴,亦可制人死亡,可以生育万物,又可毁灭万物。
故曰:水之为物,不好不坏,不善不恶,一切皆随因缘而定,是好是坏,全看你如何应用。
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