#冰墩墩的可爱全球共赏#《中国“冰墩墩”,为啥能火遍全球?》文 | 贝小戎
CNN报道说:“冰墩墩在冬奥会赛场上无处不在,当它出场时,收获的欢呼声比运动员出场时还要高。它在看台上跳舞,为运动员加油,还出现在观众挥舞的旗子上。它还被当作奖品,发给赢得奖牌的运动员。”最后一点大概是冰墩墩火爆的重要原因之一,因为冠军拥有它,你也有一个,你就沾了点冠军的荣光。
冰墩墩有隐藏版、新春特别版,还有纯金版,它还有一个伙伴,残奥会吉祥物雪容融。
冰墩墩就是一个小小的水晶超柔毛绒熊猫外面套了一个硅橡胶外壳,但浑身被赋予了很多象征意义:熊猫的形象友好可爱、憨态可掬,冰象征纯洁、坚强,墩墩意喻敦厚、健康、活泼、可爱,象征着运动员强壮的身体、坚韧的意志。
富有超能量的冰晶外壳体现了冬季冰雪运动和现代科技,外壳内侧装饰着彩环,灵感源自冬奥会速滑馆“冰丝带”,象征着赛道和高科技。整体造型酷似航天员。高举的左掌心上有心形图案,代表热情欢迎全世界的朋友。
北京2022冬奥组委面向全球开展了吉祥物设计大赛,最终收到了来自中国和世界35个国家的5800个设计方案。中国和国际专家在仔细评估每个设计方案之后,最终选择了广州美术学院设计团队精心设计的“冰墩墩”,以及吉林艺术学院设计团队精心设计的“雪容融”。
奥运会官网说,自1968年以来,奥运会吉祥物扮演了重要角色。它们承载着具象化奥林匹克精神的重任,传递每届奥运会的核心价值观;推广主办城市的历史和文化;为活动增添节日氛围。
吉祥物的设计除了有举办国的特色,还要可爱,而可爱是有规律的。1943年,奥地利动物行为学家康拉德·洛伦茨提出了“婴儿图式”的概念。他认为人类天生觉得婴儿的面目特征很可爱:胖乎乎软乎乎的脸颊、圆乎乎的大脑袋、宽广的前额、大而圆的眼睛、短短的小鼻子、圆乎乎的身材。这些特征能激发人们的大脑,让人们产生愉悦感、保护欲和抚养欲。
跟冰墩墩最接近的当属2006都灵的吉祥物,雪球造型的内韦、冰块造型的格利兹。他们将冬奥会运动人格化,代表着冬奥会取得成功的必备元素。内韦具有流线型、圆润的轮廓,让人们联想到动作的和谐和优雅。她身披红色。格利兹棱角分明的头部和平滑的身体相结合让人们联想到运动员的力量。他身披蓝色。
2014年索契冬奥会的吉祥物是野兔、白熊和雪豹,吉祥物的选择源自一场设计大赛,起初该比赛面向全俄罗斯,后来则是像全世界开放。最终,组委会共收到24048幅设计。评审团从中选出十个方案进入下一轮比拼。
1968年格勒诺布尔冬奥会的吉祥物叫舒斯,是一个脚踩滑雪板的小人形象,头部由两种颜色组成,印有奥运五环标识,身体呈闪电状。1967年1月,设计师只用一个晚上的时间就完成创作并交稿。
2002盐湖城冬奥会的吉祥物是雪靴兔、美洲黑熊和北美草原小狼,野兔的速度,草原狼攀登高峰的能力以及黑熊的力量都体现了奥林匹克的口号“更快,更高,更强”。
学者把旅行纪念品分为五类,一是“石块”,贝壳等物理碎片;二是当地特产,如瑞士巧克力、摩洛哥地毯;三是图片,包括明信片和日历;四是标识,如体恤衫、杯子等日常用品;最后是象征性物品,如埃菲尔铁塔模型。
原始人就用物品装饰他们的洞穴,我们天性就爱收集对我们很重要的东西。我们天生是打猎采集者,一直走动着沿途收集物品。公元500年,基督徒流行去耶路撒冷朝圣,据说那里的泥土上还有耶稣的脚印,很多人想拥有一块耶稣踩过的尘土,都会取走一把土,以至于照看圣地的人每几周就要添新土。如今球迷们想获得球星穿过的体恤衫,就好像球星的灵气能够通过接触来传递。
纪念品在美国成为一种产业大概始于1893年,当时世界博览会在芝加哥举行,半年内吸引了2800万参观者,最受欢迎的纪念品是勺子。部分是因为银器生产商的炒作,说欧洲游客到了一个地方,就会收集当地的勺子。
美国作家罗夫·波特说,纪念品能凝结我们的回忆。有的科学家说记忆即回忆,记忆是我们因为某些原因而唤醒的关于很久之前的事情,我们很少会想起二十年来很少想到的事情。通常,我们保存记忆是我们经常想起的记忆。纪念品是一些特别的、标志性的东西,随着时间的流逝,大部分细节我们都忘记了,只有最重大的节点我们还记着,它们就像纪念品一样,是人生经历中留下来的东西,是更广泛的人生经历的陈迹,象征着我们人生的某个时期、某个时间点。照片和明星片都是纪念品,但照片是信息性的,纪念品的作用就是为了引发联想。照片是数字信息,记录特定的对象。你拍一座山的时候,那就是一座山的照片。但如果你在山上捡了一块石头,带回来摆在书架上,它更能引发情绪化的联想。
为某件事、某个地方设计一个纪念品本身,就说明它很重要。你找到新工作、拿到驾照时只会请客吃一顿,人生中的第一份工资是多少你大概也已经不记得了,骨折康复后打的石膏就扔了,但孩子出生时,家长可能都会做一个玻璃的脚模。
CNN报道说:“冰墩墩在冬奥会赛场上无处不在,当它出场时,收获的欢呼声比运动员出场时还要高。它在看台上跳舞,为运动员加油,还出现在观众挥舞的旗子上。它还被当作奖品,发给赢得奖牌的运动员。”最后一点大概是冰墩墩火爆的重要原因之一,因为冠军拥有它,你也有一个,你就沾了点冠军的荣光。
冰墩墩有隐藏版、新春特别版,还有纯金版,它还有一个伙伴,残奥会吉祥物雪容融。
冰墩墩就是一个小小的水晶超柔毛绒熊猫外面套了一个硅橡胶外壳,但浑身被赋予了很多象征意义:熊猫的形象友好可爱、憨态可掬,冰象征纯洁、坚强,墩墩意喻敦厚、健康、活泼、可爱,象征着运动员强壮的身体、坚韧的意志。
富有超能量的冰晶外壳体现了冬季冰雪运动和现代科技,外壳内侧装饰着彩环,灵感源自冬奥会速滑馆“冰丝带”,象征着赛道和高科技。整体造型酷似航天员。高举的左掌心上有心形图案,代表热情欢迎全世界的朋友。
北京2022冬奥组委面向全球开展了吉祥物设计大赛,最终收到了来自中国和世界35个国家的5800个设计方案。中国和国际专家在仔细评估每个设计方案之后,最终选择了广州美术学院设计团队精心设计的“冰墩墩”,以及吉林艺术学院设计团队精心设计的“雪容融”。
奥运会官网说,自1968年以来,奥运会吉祥物扮演了重要角色。它们承载着具象化奥林匹克精神的重任,传递每届奥运会的核心价值观;推广主办城市的历史和文化;为活动增添节日氛围。
吉祥物的设计除了有举办国的特色,还要可爱,而可爱是有规律的。1943年,奥地利动物行为学家康拉德·洛伦茨提出了“婴儿图式”的概念。他认为人类天生觉得婴儿的面目特征很可爱:胖乎乎软乎乎的脸颊、圆乎乎的大脑袋、宽广的前额、大而圆的眼睛、短短的小鼻子、圆乎乎的身材。这些特征能激发人们的大脑,让人们产生愉悦感、保护欲和抚养欲。
跟冰墩墩最接近的当属2006都灵的吉祥物,雪球造型的内韦、冰块造型的格利兹。他们将冬奥会运动人格化,代表着冬奥会取得成功的必备元素。内韦具有流线型、圆润的轮廓,让人们联想到动作的和谐和优雅。她身披红色。格利兹棱角分明的头部和平滑的身体相结合让人们联想到运动员的力量。他身披蓝色。
2014年索契冬奥会的吉祥物是野兔、白熊和雪豹,吉祥物的选择源自一场设计大赛,起初该比赛面向全俄罗斯,后来则是像全世界开放。最终,组委会共收到24048幅设计。评审团从中选出十个方案进入下一轮比拼。
1968年格勒诺布尔冬奥会的吉祥物叫舒斯,是一个脚踩滑雪板的小人形象,头部由两种颜色组成,印有奥运五环标识,身体呈闪电状。1967年1月,设计师只用一个晚上的时间就完成创作并交稿。
2002盐湖城冬奥会的吉祥物是雪靴兔、美洲黑熊和北美草原小狼,野兔的速度,草原狼攀登高峰的能力以及黑熊的力量都体现了奥林匹克的口号“更快,更高,更强”。
学者把旅行纪念品分为五类,一是“石块”,贝壳等物理碎片;二是当地特产,如瑞士巧克力、摩洛哥地毯;三是图片,包括明信片和日历;四是标识,如体恤衫、杯子等日常用品;最后是象征性物品,如埃菲尔铁塔模型。
原始人就用物品装饰他们的洞穴,我们天性就爱收集对我们很重要的东西。我们天生是打猎采集者,一直走动着沿途收集物品。公元500年,基督徒流行去耶路撒冷朝圣,据说那里的泥土上还有耶稣的脚印,很多人想拥有一块耶稣踩过的尘土,都会取走一把土,以至于照看圣地的人每几周就要添新土。如今球迷们想获得球星穿过的体恤衫,就好像球星的灵气能够通过接触来传递。
纪念品在美国成为一种产业大概始于1893年,当时世界博览会在芝加哥举行,半年内吸引了2800万参观者,最受欢迎的纪念品是勺子。部分是因为银器生产商的炒作,说欧洲游客到了一个地方,就会收集当地的勺子。
美国作家罗夫·波特说,纪念品能凝结我们的回忆。有的科学家说记忆即回忆,记忆是我们因为某些原因而唤醒的关于很久之前的事情,我们很少会想起二十年来很少想到的事情。通常,我们保存记忆是我们经常想起的记忆。纪念品是一些特别的、标志性的东西,随着时间的流逝,大部分细节我们都忘记了,只有最重大的节点我们还记着,它们就像纪念品一样,是人生经历中留下来的东西,是更广泛的人生经历的陈迹,象征着我们人生的某个时期、某个时间点。照片和明星片都是纪念品,但照片是信息性的,纪念品的作用就是为了引发联想。照片是数字信息,记录特定的对象。你拍一座山的时候,那就是一座山的照片。但如果你在山上捡了一块石头,带回来摆在书架上,它更能引发情绪化的联想。
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#comiday#
至今参加了三次CD,很高兴自己在CD25成为了摊主,CD21第一去,CD24以创作者免票前往。
每次去真的氛围超好[泪],也从24开始认识了许许多多的盆友们。25也是因为想以创作出纸质的方式留下一份念想,自己排版内页画彩色四格漫画,自己拿到实物的那一刻真的很神奇。他们不再是单纯的图片,有文字有自己的热情在纸页上流动,是CD给了自己一个创作出实体的冲动。
能和大家交换无料也超开心[泪][泪]下次一定多整点。创作加和创作者自由行真的很棒,大家的演唱也很棒,CD很棒很棒
希望CD一直都在[爱你][爱你]
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希望CD一直都在[爱你][爱你]
#凤凰梧桐[超话]#
《把时间花在心灵上》
文/林清玄
朋友带我去看一位收藏家的收藏,据说他收藏的都是顶级的东西,随便拿一件来都是价逾千万。
我们穿过一条条的巷子,来到一家不起眼的公寓前面,我心中正自纳闷,顶级的古董怎么会收藏在这种地方呢?
收藏家来开门了,连续打开三扇不锈钢门,才走进屋内。室内的灯光非常幽暗,等了几秒钟,我才适应了室内的光线,这时,才赫然看到整个房子堆满古董,多到连走路都要小心,侧身才能前进。
到处都是陶瓷器、铜器、锡器,还有好多书画卷轴拥挤地插在大缸里,主人好不容易带我们找到沙发,沙发也是埋在古物堆中,经过一番整理,我们才得以落座。
我不知道怎样才能形容那种感觉,古董过度拥塞,使人仿佛置身在垃圾堆中。我想到,任何事物都不能太多,一到“太”的程度,就可怕了。
我们都喜欢蝴蝶,可是如果屋子里飞满蝴蝶,就不美了,再想到蝴蝶就会生满屋的毛毛虫,那多可怕。我们都喜欢鸟,但鸟太多,也是会伤人的,希区柯克的名作《鸟》,那恐怖的情景想起来汗毛都要竖起。
正在出神的时候,主人端出来一个盘子,但盘子里装的不是茶水或咖啡,而是一盘玉。因为我的朋友向主人吹嘘我是个行家,虽然我据实地极力否认,主人只当我是谦虚,迫不及待地拿他的收藏要给我“鉴赏”了。
既是如此,我也只好一件一件地鉴赏,并极力地称赞,在说一块茶色玉时,我心里还想:为什么端出来的不是茶水呢?
看完玉石,我们转到主人的卧房看陶器和青铜,我才发现主人的卧室中只有一张床可以容身,其余的从地面到屋顶,都堆得密不透风。
虽然说这些古铜都是价逾千万,堆在一起却感觉不出它的价值。后来又看了几个房间,依然如此,最令我吃惊的是,连厨房和厕所都堆着古董,主人家已经很久没有开伙了。
古董的主人告诉我,他为什么选择居住在陋巷,是怕引起歹徒的觊觎。
而他设了那么多的铁门,有各种安全功能,一般人从门外窥探他的古董,连一眼也不可得。
朋友补充说:“他爱古物成痴,太太、孩子都不能忍受,移民到国外去了。”
古董的主人说:“女人和小孩子懂什么?”
我对他说:“你的古物这么值钱,又这么多,何不卖几件,买一个大的展示空间,让更多人欣赏呢?这样,房子也不会连坐的地方都没有呀!”
他说:“好的古董一件也不舍得卖。”
他说:“而且那些俗人懂得什么叫古董?”
告辞出来的时候,我感到有一些悲哀,再怎么了不起的古董,都只是“物件”,怎么比得上有情的人?再说,为了占有古董,活着的时候担惊受怕,像囚犯困居于数道铁门的囚室,像乞丐住在垃圾堆中,又何苦?
何况,人都会离开世界,就像他手中的古董从前的主人一样,总有一刻,会两手一放,一件也不能带走。真正的拥有,不一定要占有,真正的古董鉴赏家,不一定要做收藏家;偶尔要欣赏古董,到故宫博物院走走,花几十元门票,就能看到真正的稀世古物。累了,花几十元在三希堂喝故宫特选的乌龙茶,生活不是非常的惬意吗?回到家,窗明几净,也不需要三道铁门来保卫,也不需要和无情的东西争位置,役物而不役于物,不亦快哉!
我们的生命如此短暂,有所营谋,必有所烦恼;有所执著,必有所束缚;有所得,必有所失。
我们如果把时间花在财货,就没有时间花在心灵。
我们如果日夜为欲望奔走,就会耗失自己的健康。
我们如果成为壶痴、石痴、玉痴、古物痴,就会忘却有情世界的珍贵。
好好吃一顿饭、欢喜喝一杯茶,一日喜乐无恼、一夜安眠无梦,又是价值多少?
“百花丛里过,片叶不沾身。”那样的生活才是我们向往的生活,百花丛里是“有情”,片叶不沾身是“觉悟”。
误解与赞赏、批评与歌颂,都像庐山的烟雨和浙江的潮汐,原来一物也无。
去年春天最好的春茶,放到今年也要失味,所以,今年要喝今年的春茶。
年年的春茶都好,我眼前的这个粗陶茶杯也很好,古董、古物、钻石、珍珠,乃至一切的背负,留给那些愿意背负的人吧。
图片来自网络
《把时间花在心灵上》
文/林清玄
朋友带我去看一位收藏家的收藏,据说他收藏的都是顶级的东西,随便拿一件来都是价逾千万。
我们穿过一条条的巷子,来到一家不起眼的公寓前面,我心中正自纳闷,顶级的古董怎么会收藏在这种地方呢?
收藏家来开门了,连续打开三扇不锈钢门,才走进屋内。室内的灯光非常幽暗,等了几秒钟,我才适应了室内的光线,这时,才赫然看到整个房子堆满古董,多到连走路都要小心,侧身才能前进。
到处都是陶瓷器、铜器、锡器,还有好多书画卷轴拥挤地插在大缸里,主人好不容易带我们找到沙发,沙发也是埋在古物堆中,经过一番整理,我们才得以落座。
我不知道怎样才能形容那种感觉,古董过度拥塞,使人仿佛置身在垃圾堆中。我想到,任何事物都不能太多,一到“太”的程度,就可怕了。
我们都喜欢蝴蝶,可是如果屋子里飞满蝴蝶,就不美了,再想到蝴蝶就会生满屋的毛毛虫,那多可怕。我们都喜欢鸟,但鸟太多,也是会伤人的,希区柯克的名作《鸟》,那恐怖的情景想起来汗毛都要竖起。
正在出神的时候,主人端出来一个盘子,但盘子里装的不是茶水或咖啡,而是一盘玉。因为我的朋友向主人吹嘘我是个行家,虽然我据实地极力否认,主人只当我是谦虚,迫不及待地拿他的收藏要给我“鉴赏”了。
既是如此,我也只好一件一件地鉴赏,并极力地称赞,在说一块茶色玉时,我心里还想:为什么端出来的不是茶水呢?
看完玉石,我们转到主人的卧房看陶器和青铜,我才发现主人的卧室中只有一张床可以容身,其余的从地面到屋顶,都堆得密不透风。
虽然说这些古铜都是价逾千万,堆在一起却感觉不出它的价值。后来又看了几个房间,依然如此,最令我吃惊的是,连厨房和厕所都堆着古董,主人家已经很久没有开伙了。
古董的主人告诉我,他为什么选择居住在陋巷,是怕引起歹徒的觊觎。
而他设了那么多的铁门,有各种安全功能,一般人从门外窥探他的古董,连一眼也不可得。
朋友补充说:“他爱古物成痴,太太、孩子都不能忍受,移民到国外去了。”
古董的主人说:“女人和小孩子懂什么?”
我对他说:“你的古物这么值钱,又这么多,何不卖几件,买一个大的展示空间,让更多人欣赏呢?这样,房子也不会连坐的地方都没有呀!”
他说:“好的古董一件也不舍得卖。”
他说:“而且那些俗人懂得什么叫古董?”
告辞出来的时候,我感到有一些悲哀,再怎么了不起的古董,都只是“物件”,怎么比得上有情的人?再说,为了占有古董,活着的时候担惊受怕,像囚犯困居于数道铁门的囚室,像乞丐住在垃圾堆中,又何苦?
何况,人都会离开世界,就像他手中的古董从前的主人一样,总有一刻,会两手一放,一件也不能带走。真正的拥有,不一定要占有,真正的古董鉴赏家,不一定要做收藏家;偶尔要欣赏古董,到故宫博物院走走,花几十元门票,就能看到真正的稀世古物。累了,花几十元在三希堂喝故宫特选的乌龙茶,生活不是非常的惬意吗?回到家,窗明几净,也不需要三道铁门来保卫,也不需要和无情的东西争位置,役物而不役于物,不亦快哉!
我们的生命如此短暂,有所营谋,必有所烦恼;有所执著,必有所束缚;有所得,必有所失。
我们如果把时间花在财货,就没有时间花在心灵。
我们如果日夜为欲望奔走,就会耗失自己的健康。
我们如果成为壶痴、石痴、玉痴、古物痴,就会忘却有情世界的珍贵。
好好吃一顿饭、欢喜喝一杯茶,一日喜乐无恼、一夜安眠无梦,又是价值多少?
“百花丛里过,片叶不沾身。”那样的生活才是我们向往的生活,百花丛里是“有情”,片叶不沾身是“觉悟”。
误解与赞赏、批评与歌颂,都像庐山的烟雨和浙江的潮汐,原来一物也无。
去年春天最好的春茶,放到今年也要失味,所以,今年要喝今年的春茶。
年年的春茶都好,我眼前的这个粗陶茶杯也很好,古董、古物、钻石、珍珠,乃至一切的背负,留给那些愿意背负的人吧。
图片来自网络
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