很多皇帝的替身都是他自己的从杀格和从势格,信不信不由你?
杨家将有个故事是这样写的,杨大郎假扮成宋朝皇帝去和辽国谈判,结果被辽人当成宋朝皇帝刺杀,杨家将那一役满门忠烈,杨令公自刎而亡,而他的七个儿子大多牺牲。
临死前,杨令公想起府中的那个算命先生的话,让杨二郎假扮假皇帝比杨大郎合适,因为杨二郎的八字是宋朝皇帝的从杀格,你让他扮演这个角色,必富贵。当时的杨令公不屑道,兄弟有先后,虽然是假扮的,但也要按着顺序来,不然以后如何确立尊卑。
窝草,我那个迂腐,杨令公叹到,悔不该啊悔不该这个小细节,罢了罢了,说完自刎而亡。大宋悲歌。
今天学到一个八字组合叫从杀格和从势格,很多朋友看到自己有这种八字组合,不淡定了,觉得从杀从势,就是身不由己,任人宰割的命,我听说一个朋友为此还不高兴没头脑了一个多月。
所谓从杀格即日主在月支失令,在原局无根,亦无比劫、印星帮扶,四柱官杀多且强旺,不见食伤克制官杀,日主弱极,不得不弃命从杀,谓之从杀格。
说白话,就是从杀格就是忘了自己是谁,不能做自己的主人,相当于孵不全的小鸡,弱得要死,性格特点也是唯唯诺诺,谁都能欺负,而且也是被欺负的份。有个从杀格的朋友叹到,人生如此,呜呼哀哉!确实,从他的自身经历就是如此郁郁不得志。害得我也对他心有戚戚焉,替他难过好些日子。
但后来我研究朱元璋和汤和。张三丰和周伯通,汉武帝和霍去病之间 的命格组合,却发现从杀格也并不是都是坏的。八字里也说从杀格是大富大贵的命。后来终于懂了,原来冲杀格是放弃做自己,甘愿成为别人的影子。如果这个别人是个强人是个贵人是个能人,你就是他的影子,这相当于是老二的位置,一人之下万人之上的实权宰相位置。难道不富贵么!关键是要弃命从杀,成为真影子,而不是还有私心,那就不好了。
从杀格从势格的命运与被从的人的八字息息相关,他好你也好,他不好你也不好。举个例子,据说以前很多帝王都有替身,牛人都有替身,就是代替他们做危险的事情,但是这些替身首先要过八字先生的命盘,看是不是被从的人的八字的从杀格。结果十个九个准,你说怪不怪?
从杀格分真从杀格与假从杀格。
1、真从杀格之辨别
(1)日主弱极,在原局无半点根气,四柱全是强旺之官杀,不见食伤克制官杀。
(2)日主弱极,在原局无根无气,官杀在月支当令透干多而强旺,又得一、二财星生之。
(3)日主弱极,在原局无根无气,四杜官杀多且强旺,虽然月支不为七杀,但月支与他柱紧帖之支三会或三合成为官杀者。
2、假从杀格之辨别
(1)日主失令,原局官杀当令透干多而强旺,但天干有一虚浮无根之比劫,或地支有一比劫几年支或时支上。若是比劫在月支或日支,原则上不以从杀格论判。
(2)原局官杀多且旺,日主虽太弱但通根于月支当令之比劫,但月支比劫遭年、日支官杀有力夹克掉,或因三会、三合局而化为官杀。
(3)原局官杀多且强旺,日主在月失令,但坐支比劫,该比劫又遭月、时支官杀有力克制。
(4)原局官杀在月支秉令,多而强旺,但四柱中有天透地藏二个印星,地支印星被合化为杀星,透干印星坐下财地且被紧帖之干财星克制。
(5)原局官杀多且强旺,日主虽弱但住地支通根二比劫,但比劫在地支被会、合成为官杀。
从势格
1、 真从势格八字之辨别。
月提是异党,四柱主气无自党(馀气不碍)
四柱食财官并旺,难分强弱,又不能从一神而去,叫从势格
从势格成,若伤财官三者并旺,则以月提主气,以秉令者为格
2、假从势格八字之辨别。
若仕局只得一粒自党而且虚浮,名假从势格,喜忌与真格同。
全局主气无自党,但馀气中自党多见者,亦入假格
不入从势格
凡自党秉令而无化合者,纵使其他各柱克泄交加,日主弧立,亦无弃命之理,尤以日主为阳干,更不能从。
命局中凡自党有透天通根者,一律不能从。
应从不从,即用神不明,多为贫溅命
3、真、假从势格取用神
真从势格用神取财官伤食,忌神为比劫、印星。财官伤食虽然为真从势格的用神,但若是岁运逢喜用神交战,如伤官克官,食神制杀,日主仍难逃灾咎。这就像战场上同属一个军队的两队人马,因立场不同或是思想观念不同,而导致相互争斗一样。但这种由用神与用神之间相互争战引起的灾咎要好于比劫、印星忌神之岁运。
假从势格的喜用神与忌神跟真从势格的喜、忌大同小异。
假从势格之命造,若原局有印星,则首取财星为用神,比劫、印星为忌神,其中比劫为第一大用神;原局有比劫,则要首取官杀为用神,印星、比劫为忌神,其中印星为第一大忌神。因为印唾可化官杀生比劫。
杨家将有个故事是这样写的,杨大郎假扮成宋朝皇帝去和辽国谈判,结果被辽人当成宋朝皇帝刺杀,杨家将那一役满门忠烈,杨令公自刎而亡,而他的七个儿子大多牺牲。
临死前,杨令公想起府中的那个算命先生的话,让杨二郎假扮假皇帝比杨大郎合适,因为杨二郎的八字是宋朝皇帝的从杀格,你让他扮演这个角色,必富贵。当时的杨令公不屑道,兄弟有先后,虽然是假扮的,但也要按着顺序来,不然以后如何确立尊卑。
窝草,我那个迂腐,杨令公叹到,悔不该啊悔不该这个小细节,罢了罢了,说完自刎而亡。大宋悲歌。
今天学到一个八字组合叫从杀格和从势格,很多朋友看到自己有这种八字组合,不淡定了,觉得从杀从势,就是身不由己,任人宰割的命,我听说一个朋友为此还不高兴没头脑了一个多月。
所谓从杀格即日主在月支失令,在原局无根,亦无比劫、印星帮扶,四柱官杀多且强旺,不见食伤克制官杀,日主弱极,不得不弃命从杀,谓之从杀格。
说白话,就是从杀格就是忘了自己是谁,不能做自己的主人,相当于孵不全的小鸡,弱得要死,性格特点也是唯唯诺诺,谁都能欺负,而且也是被欺负的份。有个从杀格的朋友叹到,人生如此,呜呼哀哉!确实,从他的自身经历就是如此郁郁不得志。害得我也对他心有戚戚焉,替他难过好些日子。
但后来我研究朱元璋和汤和。张三丰和周伯通,汉武帝和霍去病之间 的命格组合,却发现从杀格也并不是都是坏的。八字里也说从杀格是大富大贵的命。后来终于懂了,原来冲杀格是放弃做自己,甘愿成为别人的影子。如果这个别人是个强人是个贵人是个能人,你就是他的影子,这相当于是老二的位置,一人之下万人之上的实权宰相位置。难道不富贵么!关键是要弃命从杀,成为真影子,而不是还有私心,那就不好了。
从杀格从势格的命运与被从的人的八字息息相关,他好你也好,他不好你也不好。举个例子,据说以前很多帝王都有替身,牛人都有替身,就是代替他们做危险的事情,但是这些替身首先要过八字先生的命盘,看是不是被从的人的八字的从杀格。结果十个九个准,你说怪不怪?
从杀格分真从杀格与假从杀格。
1、真从杀格之辨别
(1)日主弱极,在原局无半点根气,四柱全是强旺之官杀,不见食伤克制官杀。
(2)日主弱极,在原局无根无气,官杀在月支当令透干多而强旺,又得一、二财星生之。
(3)日主弱极,在原局无根无气,四杜官杀多且强旺,虽然月支不为七杀,但月支与他柱紧帖之支三会或三合成为官杀者。
2、假从杀格之辨别
(1)日主失令,原局官杀当令透干多而强旺,但天干有一虚浮无根之比劫,或地支有一比劫几年支或时支上。若是比劫在月支或日支,原则上不以从杀格论判。
(2)原局官杀多且旺,日主虽太弱但通根于月支当令之比劫,但月支比劫遭年、日支官杀有力夹克掉,或因三会、三合局而化为官杀。
(3)原局官杀多且强旺,日主在月失令,但坐支比劫,该比劫又遭月、时支官杀有力克制。
(4)原局官杀在月支秉令,多而强旺,但四柱中有天透地藏二个印星,地支印星被合化为杀星,透干印星坐下财地且被紧帖之干财星克制。
(5)原局官杀多且强旺,日主虽弱但住地支通根二比劫,但比劫在地支被会、合成为官杀。
从势格
1、 真从势格八字之辨别。
月提是异党,四柱主气无自党(馀气不碍)
四柱食财官并旺,难分强弱,又不能从一神而去,叫从势格
从势格成,若伤财官三者并旺,则以月提主气,以秉令者为格
2、假从势格八字之辨别。
若仕局只得一粒自党而且虚浮,名假从势格,喜忌与真格同。
全局主气无自党,但馀气中自党多见者,亦入假格
不入从势格
凡自党秉令而无化合者,纵使其他各柱克泄交加,日主弧立,亦无弃命之理,尤以日主为阳干,更不能从。
命局中凡自党有透天通根者,一律不能从。
应从不从,即用神不明,多为贫溅命
3、真、假从势格取用神
真从势格用神取财官伤食,忌神为比劫、印星。财官伤食虽然为真从势格的用神,但若是岁运逢喜用神交战,如伤官克官,食神制杀,日主仍难逃灾咎。这就像战场上同属一个军队的两队人马,因立场不同或是思想观念不同,而导致相互争斗一样。但这种由用神与用神之间相互争战引起的灾咎要好于比劫、印星忌神之岁运。
假从势格的喜用神与忌神跟真从势格的喜、忌大同小异。
假从势格之命造,若原局有印星,则首取财星为用神,比劫、印星为忌神,其中比劫为第一大用神;原局有比劫,则要首取官杀为用神,印星、比劫为忌神,其中印星为第一大忌神。因为印唾可化官杀生比劫。
三月癸水详解
三月癸水,要分清明鼓雨,清明后火气未炽,专用丙火,名阴阳承蔼,鼓雨后虽用丙火,还宜辛金佐之,富贵,次看何神高透无伤,便可定科甲大小,如辛卯、壬辰、癸未、丙辰,生上半月,专用丙,故作朝廷卿士,若生下半月,丙虽不可少,然必须庚金蓄源,又须无伤,方主富贵,上半月木妻火子。
凡生四季月,皆有上下半月之分,须察气之进退,以论休咎,三月癸水墓地,丙火进气,更为显著耳,上半月火气未炽,辰中癸水,回光反照,犹有余气,更见辛金生之,可用丙火,名阴阳和谐,下半月土旺秉令,虽见丙火,宜用庚金发水原,如辛卯一造,生上半月,用丙火,生下半月,须用辛金,此其例也,又防丙火伤辛,须壬水透干为救,否则,不能取贵,(倘戊土透干,必须甲木出救),总之丙辛不可缺一,方为阴阳和谐,用丙用辛,则有上下半月之别也。
或支成水局,一己出干,有丙无甲,乃假煞为权,亦贵,有甲破己,常人。此言财滋弱煞格,无丙火财星,则己土无力,有甲木伤官,则弱煞被制,故必须有丙无甲,方能假煞为权也,(癸水不能用戊土,水旺只能用己土,即财官格也,见下从化节)。
或支坐四库,又须甲透,方可许富贵无甲者僧孤贫。支坐四库为病,甲透为药,用神仍取辛金,凡土坐生旺地,虽取甲乙制之,仍取金水为用,见上六月壬水节。
或支成木局,无金气,乃伤官生财,主有智学财禄,且有衣衿,但早年多滞,而无实财耳。下半月丙火进气,支成木局,食伤旺,暗生财,(成方同论),但癸水元神泄弱,无力负荷,有金则贵,无金徒聪慧而无实财。
四月癸水详解
四月癸水,喜见辛母,无辛,庚亦可用,但不自然。
四月火土两旺,癸水临於绝地,非印劫生助,不足以自存,辛金,癸水,之母也,庚辛之用相同,但阴生阴,阳生阳,为出於自然也。
如辛出干,四柱又无午丁,加以壬透,富贵极品,若有丁藏破格,贫苦常人,见壬贫不太甚,辛藏无丁,贡监衣衿,或见癸制丁,衣禄充足,但有刑妻之祸,择配须硬命者吉。此言用辛金,忌丁火伤用,时值火旺,即使辛金出干,丁火藏午,亦被销熔,必以壬癸为救,但壬见丁相合,即使不化,总嫌有情,聊胜於无制,故云贫不太甚,见癸制丁,病药相当,但丁为财,妻财被劫,不免刑妻,择金水旺者相配为吉。
或一派火土无辛,即有己生庚,不能无水,又无比肩羊刃,名火土熬癸,非损目,便损精,有祸可无恶疾。四月火土当旺,巳宫庚金,为火土所逼,不能生水,虽植长生,不能取以为用也,如干无庚辛,须见申酉丑,方为可用,无金又无亥子劫刃,名火土熬乾癸水,癸为目,故主损目,又水为肾,故主损精,总之四月癸水,劫印不可缺一,以水制火存金,以金化土生水,交互为用,巳宫庚金长生,气极微弱,逼於火土,不能生水,见丑会局,庚金即转 生旺,能生癸水,名湿土生金,此与亥月见未会局,木转生旺,能生丙火同一理也,丑宫土金水,煞印相生,在癸水为绝处逢生,大富贵无疑,亦奇格之一也,见下陈某龙造。
若庚壬两透,制火润土,有根源矣,名劫印化晋,大富大贵,见丁克庚合壬丧母,断作废人。此言劫印化晋格,四月火土当旺,癸水弱极之时,得庚壬两透,绝处逢生,反弱为强,取巳宫丙戊为用,化忌为喜,此奇格也,劫印化晋者,劫印庚壬也,晋,卦名,易离上坤下,名火地晋,以喻火土也,须满盘劫印,方为成格,见下明永乐帝造,庚,癸之母也,壬,癸之兄也,见丁火克庚为丧母,合壬破格,断作废人。
或有庚无丁,即无壬,亦儒林秀士,但迂而不显。承上克庚合壬意,时值火旺,无水破火,终嫌金气为火土所束缚,虽为儒林秀士,不免迂而不显,重申印劫,二者必须并用之意也。凡无辛用庚,虽富不贵必异途得官,故专用辛为尊。
总结上文,无辛用庚,虽能相生,非出於自然,故为异途,富中取贵。
#八字分析感情# #命理咨询# #八字命理分析#
三月癸水,要分清明鼓雨,清明后火气未炽,专用丙火,名阴阳承蔼,鼓雨后虽用丙火,还宜辛金佐之,富贵,次看何神高透无伤,便可定科甲大小,如辛卯、壬辰、癸未、丙辰,生上半月,专用丙,故作朝廷卿士,若生下半月,丙虽不可少,然必须庚金蓄源,又须无伤,方主富贵,上半月木妻火子。
凡生四季月,皆有上下半月之分,须察气之进退,以论休咎,三月癸水墓地,丙火进气,更为显著耳,上半月火气未炽,辰中癸水,回光反照,犹有余气,更见辛金生之,可用丙火,名阴阳和谐,下半月土旺秉令,虽见丙火,宜用庚金发水原,如辛卯一造,生上半月,用丙火,生下半月,须用辛金,此其例也,又防丙火伤辛,须壬水透干为救,否则,不能取贵,(倘戊土透干,必须甲木出救),总之丙辛不可缺一,方为阴阳和谐,用丙用辛,则有上下半月之别也。
或支成水局,一己出干,有丙无甲,乃假煞为权,亦贵,有甲破己,常人。此言财滋弱煞格,无丙火财星,则己土无力,有甲木伤官,则弱煞被制,故必须有丙无甲,方能假煞为权也,(癸水不能用戊土,水旺只能用己土,即财官格也,见下从化节)。
或支坐四库,又须甲透,方可许富贵无甲者僧孤贫。支坐四库为病,甲透为药,用神仍取辛金,凡土坐生旺地,虽取甲乙制之,仍取金水为用,见上六月壬水节。
或支成木局,无金气,乃伤官生财,主有智学财禄,且有衣衿,但早年多滞,而无实财耳。下半月丙火进气,支成木局,食伤旺,暗生财,(成方同论),但癸水元神泄弱,无力负荷,有金则贵,无金徒聪慧而无实财。
四月癸水详解
四月癸水,喜见辛母,无辛,庚亦可用,但不自然。
四月火土两旺,癸水临於绝地,非印劫生助,不足以自存,辛金,癸水,之母也,庚辛之用相同,但阴生阴,阳生阳,为出於自然也。
如辛出干,四柱又无午丁,加以壬透,富贵极品,若有丁藏破格,贫苦常人,见壬贫不太甚,辛藏无丁,贡监衣衿,或见癸制丁,衣禄充足,但有刑妻之祸,择配须硬命者吉。此言用辛金,忌丁火伤用,时值火旺,即使辛金出干,丁火藏午,亦被销熔,必以壬癸为救,但壬见丁相合,即使不化,总嫌有情,聊胜於无制,故云贫不太甚,见癸制丁,病药相当,但丁为财,妻财被劫,不免刑妻,择金水旺者相配为吉。
或一派火土无辛,即有己生庚,不能无水,又无比肩羊刃,名火土熬癸,非损目,便损精,有祸可无恶疾。四月火土当旺,巳宫庚金,为火土所逼,不能生水,虽植长生,不能取以为用也,如干无庚辛,须见申酉丑,方为可用,无金又无亥子劫刃,名火土熬乾癸水,癸为目,故主损目,又水为肾,故主损精,总之四月癸水,劫印不可缺一,以水制火存金,以金化土生水,交互为用,巳宫庚金长生,气极微弱,逼於火土,不能生水,见丑会局,庚金即转 生旺,能生癸水,名湿土生金,此与亥月见未会局,木转生旺,能生丙火同一理也,丑宫土金水,煞印相生,在癸水为绝处逢生,大富贵无疑,亦奇格之一也,见下陈某龙造。
若庚壬两透,制火润土,有根源矣,名劫印化晋,大富大贵,见丁克庚合壬丧母,断作废人。此言劫印化晋格,四月火土当旺,癸水弱极之时,得庚壬两透,绝处逢生,反弱为强,取巳宫丙戊为用,化忌为喜,此奇格也,劫印化晋者,劫印庚壬也,晋,卦名,易离上坤下,名火地晋,以喻火土也,须满盘劫印,方为成格,见下明永乐帝造,庚,癸之母也,壬,癸之兄也,见丁火克庚为丧母,合壬破格,断作废人。
或有庚无丁,即无壬,亦儒林秀士,但迂而不显。承上克庚合壬意,时值火旺,无水破火,终嫌金气为火土所束缚,虽为儒林秀士,不免迂而不显,重申印劫,二者必须并用之意也。凡无辛用庚,虽富不贵必异途得官,故专用辛为尊。
总结上文,无辛用庚,虽能相生,非出於自然,故为异途,富中取贵。
#八字分析感情# #命理咨询# #八字命理分析#
三月癸水详解
三月癸水,要分清明鼓雨,清明后火气未炽,专用丙火,名阴阳承蔼,鼓雨后虽用丙火,还宜辛金佐之,富贵,次看何神高透无伤,便可定科甲大小,如辛卯、壬辰、癸未、丙辰,生上半月,专用丙,故作朝廷卿士,若生下半月,丙虽不可少,然必须庚金蓄源,又须无伤,方主富贵,上半月木妻火子。
凡生四季月,皆有上下半月之分,须察气之进退,以论休咎,三月癸水墓地,丙火进气,更为显著耳,上半月火气未炽,辰中癸水,回光反照,犹有余气,更见辛金生之,可用丙火,名阴阳和谐,下半月土旺秉令,虽见丙火,宜用庚金发水原,如辛卯一造,生上半月,用丙火,生下半月,须用辛金,此其例也,又防丙火伤辛,须壬水透干为救,否则,不能取贵,(倘戊土透干,必须甲木出救),总之丙辛不可缺一,方为阴阳和谐,用丙用辛,则有上下半月之别也。
或支成水局,一己出干,有丙无甲,乃假煞为权,亦贵,有甲破己,常人。此言财滋弱煞格,无丙火财星,则己土无力,有甲木伤官,则弱煞被制,故必须有丙无甲,方能假煞为权也,(癸水不能用戊土,水旺只能用己土,即财官格也,见下从化节)。
或支坐四库,又须甲透,方可许富贵无甲者僧孤贫。支坐四库为病,甲透为药,用神仍取辛金,凡土坐生旺地,虽取甲乙制之,仍取金水为用,见上六月壬水节。
或支成木局,无金气,乃伤官生财,主有智学财禄,且有衣衿,但早年多滞,而无实财耳。下半月丙火进气,支成木局,食伤旺,暗生财,(成方同论),但癸水元神泄弱,无力负荷,有金则贵,无金徒聪慧而无实财。
四月癸水详解
四月癸水,喜见辛母,无辛,庚亦可用,但不自然。
四月火土两旺,癸水临於绝地,非印劫生助,不足以自存,辛金,癸水,之母也,庚辛之用相同,但阴生阴,阳生阳,为出於自然也。
如辛出干,四柱又无午丁,加以壬透,富贵极品,若有丁藏破格,贫苦常人,见壬贫不太甚,辛藏无丁,贡监衣衿,或见癸制丁,衣禄充足,但有刑妻之祸,择配须硬命者吉。此言用辛金,忌丁火伤用,时值火旺,即使辛金出干,丁火藏午,亦被销熔,必以壬癸为救,但壬见丁相合,即使不化,总嫌有情,聊胜於无制,故云贫不太甚,见癸制丁,病药相当,但丁为财,妻财被劫,不免刑妻,择金水旺者相配为吉。
或一派火土无辛,即有己生庚,不能无水,又无比肩羊刃,名火土熬癸,非损目,便损精,有祸可无恶疾。四月火土当旺,巳宫庚金,为火土所逼,不能生水,虽植长生,不能取以为用也,如干无庚辛,须见申酉丑,方为可用,无金又无亥子劫刃,名火土熬乾癸水,癸为目,故主损目,又水为肾,故主损精,总之四月癸水,劫印不可缺一,以水制火存金,以金化土生水,交互为用,巳宫庚金长生,气极微弱,逼於火土,不能生水,见丑会局,庚金即转 生旺,能生癸水,名湿土生金,此与亥月见未会局,木转生旺,能生丙火同一理也,丑宫土金水,煞印相生,在癸水为绝处逢生,大富贵无疑,亦奇格之一也,见下陈某龙造。
若庚壬两透,制火润土,有根源矣,名劫印化晋,大富大贵,见丁克庚合壬丧母,断作废人。此言劫印化晋格,四月火土当旺,癸水弱极之时,得庚壬两透,绝处逢生,反弱为强,取巳宫丙戊为用,化忌为喜,此奇格也,劫印化晋者,劫印庚壬也,晋,卦名,易离上坤下,名火地晋,以喻火土也,须满盘劫印,方为成格,见下明永乐帝造,庚,癸之母也,壬,癸之兄也,见丁火克庚为丧母,合壬破格,断作废人。
或有庚无丁,即无壬,亦儒林秀士,但迂而不显。承上克庚合壬意,时值火旺,无水破火,终嫌金气为火土所束缚,虽为儒林秀士,不免迂而不显,重申印劫,二者必须并用之意也。凡无辛用庚,虽富不贵必异途得官,故专用辛为尊。
总结上文,无辛用庚,虽能相生,非出於自然,故为异途,富中取贵。
#财运# #感情复合# #八字查询#
三月癸水,要分清明鼓雨,清明后火气未炽,专用丙火,名阴阳承蔼,鼓雨后虽用丙火,还宜辛金佐之,富贵,次看何神高透无伤,便可定科甲大小,如辛卯、壬辰、癸未、丙辰,生上半月,专用丙,故作朝廷卿士,若生下半月,丙虽不可少,然必须庚金蓄源,又须无伤,方主富贵,上半月木妻火子。
凡生四季月,皆有上下半月之分,须察气之进退,以论休咎,三月癸水墓地,丙火进气,更为显著耳,上半月火气未炽,辰中癸水,回光反照,犹有余气,更见辛金生之,可用丙火,名阴阳和谐,下半月土旺秉令,虽见丙火,宜用庚金发水原,如辛卯一造,生上半月,用丙火,生下半月,须用辛金,此其例也,又防丙火伤辛,须壬水透干为救,否则,不能取贵,(倘戊土透干,必须甲木出救),总之丙辛不可缺一,方为阴阳和谐,用丙用辛,则有上下半月之别也。
或支成水局,一己出干,有丙无甲,乃假煞为权,亦贵,有甲破己,常人。此言财滋弱煞格,无丙火财星,则己土无力,有甲木伤官,则弱煞被制,故必须有丙无甲,方能假煞为权也,(癸水不能用戊土,水旺只能用己土,即财官格也,见下从化节)。
或支坐四库,又须甲透,方可许富贵无甲者僧孤贫。支坐四库为病,甲透为药,用神仍取辛金,凡土坐生旺地,虽取甲乙制之,仍取金水为用,见上六月壬水节。
或支成木局,无金气,乃伤官生财,主有智学财禄,且有衣衿,但早年多滞,而无实财耳。下半月丙火进气,支成木局,食伤旺,暗生财,(成方同论),但癸水元神泄弱,无力负荷,有金则贵,无金徒聪慧而无实财。
四月癸水详解
四月癸水,喜见辛母,无辛,庚亦可用,但不自然。
四月火土两旺,癸水临於绝地,非印劫生助,不足以自存,辛金,癸水,之母也,庚辛之用相同,但阴生阴,阳生阳,为出於自然也。
如辛出干,四柱又无午丁,加以壬透,富贵极品,若有丁藏破格,贫苦常人,见壬贫不太甚,辛藏无丁,贡监衣衿,或见癸制丁,衣禄充足,但有刑妻之祸,择配须硬命者吉。此言用辛金,忌丁火伤用,时值火旺,即使辛金出干,丁火藏午,亦被销熔,必以壬癸为救,但壬见丁相合,即使不化,总嫌有情,聊胜於无制,故云贫不太甚,见癸制丁,病药相当,但丁为财,妻财被劫,不免刑妻,择金水旺者相配为吉。
或一派火土无辛,即有己生庚,不能无水,又无比肩羊刃,名火土熬癸,非损目,便损精,有祸可无恶疾。四月火土当旺,巳宫庚金,为火土所逼,不能生水,虽植长生,不能取以为用也,如干无庚辛,须见申酉丑,方为可用,无金又无亥子劫刃,名火土熬乾癸水,癸为目,故主损目,又水为肾,故主损精,总之四月癸水,劫印不可缺一,以水制火存金,以金化土生水,交互为用,巳宫庚金长生,气极微弱,逼於火土,不能生水,见丑会局,庚金即转 生旺,能生癸水,名湿土生金,此与亥月见未会局,木转生旺,能生丙火同一理也,丑宫土金水,煞印相生,在癸水为绝处逢生,大富贵无疑,亦奇格之一也,见下陈某龙造。
若庚壬两透,制火润土,有根源矣,名劫印化晋,大富大贵,见丁克庚合壬丧母,断作废人。此言劫印化晋格,四月火土当旺,癸水弱极之时,得庚壬两透,绝处逢生,反弱为强,取巳宫丙戊为用,化忌为喜,此奇格也,劫印化晋者,劫印庚壬也,晋,卦名,易离上坤下,名火地晋,以喻火土也,须满盘劫印,方为成格,见下明永乐帝造,庚,癸之母也,壬,癸之兄也,见丁火克庚为丧母,合壬破格,断作废人。
或有庚无丁,即无壬,亦儒林秀士,但迂而不显。承上克庚合壬意,时值火旺,无水破火,终嫌金气为火土所束缚,虽为儒林秀士,不免迂而不显,重申印劫,二者必须并用之意也。凡无辛用庚,虽富不贵必异途得官,故专用辛为尊。
总结上文,无辛用庚,虽能相生,非出於自然,故为异途,富中取贵。
#财运# #感情复合# #八字查询#
✋热门推荐