【祖训】 最切要之妙法
“如子忆母,忆佛念佛,都摄六根,净念相继,为一切人念佛最切要之妙法。敦伦尽分,闲邪存诚,诸恶莫作,众善奉行,为学佛人日用所当遵守之洪猷。自行如是,化他亦然。倘舍此而欲越分立功,纵有小益,必伏大祸。且勿谓为老僧迂谈,则幸甚幸甚。 ”
——《印光法师文钞三编补·复崔德振居士书四》 #我最受益的话# #每日一禅# #佛学文化#
“如子忆母,忆佛念佛,都摄六根,净念相继,为一切人念佛最切要之妙法。敦伦尽分,闲邪存诚,诸恶莫作,众善奉行,为学佛人日用所当遵守之洪猷。自行如是,化他亦然。倘舍此而欲越分立功,纵有小益,必伏大祸。且勿谓为老僧迂谈,则幸甚幸甚。 ”
——《印光法师文钞三编补·复崔德振居士书四》 #我最受益的话# #每日一禅# #佛学文化#
古代画论摘录:笔墨本是写人之胸襟,胸襟既开阔,则立意自无凡近。试思古人传者,皆是何等人品学问。而庸庸者,不过拾其唾余,此中大意,全未理会,便欲妄拟前贤,何异夏虫之语冰哉!莫若虚心以玩往迹,澄怀以参名理,时有所会,而日有得,断除袭取,独出灵裁,不悦时目,常怀自勘。若此下手,庶几有望耳。
【初于闻中,入流亡所】
1、夫为道者,如被干草,火来须避。道人见欲,必当远之。
2、人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
3、我们为了控制执著,必须观照好感觉的大门。
4、我们即是本身所想的模样,一切行为来自内在的想法,这些想法使我们造成今日所处的世界。
5、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐!
6、自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。
7、把单纯的事情看得很严重,那样子会很痛苦。
8、人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。
9、美丽或丑陋,同样地水火风四大组成,与世间万物并无差别,宇宙之简令人惊叹,如果我们以艺者的眼光看待,那世间万物亦无美丑之分。
10、初于闻中,入流亡所。所入既寂,动静二相,了然不生。如是渐增,闻所闻尽。尽闻不住,觉所觉空。空觉报圆,空所空灭,生灭既寂,寂灭现前。 https://t.cn/RyhTm9c
1、夫为道者,如被干草,火来须避。道人见欲,必当远之。
2、人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
3、我们为了控制执著,必须观照好感觉的大门。
4、我们即是本身所想的模样,一切行为来自内在的想法,这些想法使我们造成今日所处的世界。
5、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐!
6、自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。
7、把单纯的事情看得很严重,那样子会很痛苦。
8、人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。
9、美丽或丑陋,同样地水火风四大组成,与世间万物并无差别,宇宙之简令人惊叹,如果我们以艺者的眼光看待,那世间万物亦无美丑之分。
10、初于闻中,入流亡所。所入既寂,动静二相,了然不生。如是渐增,闻所闻尽。尽闻不住,觉所觉空。空觉报圆,空所空灭,生灭既寂,寂灭现前。 https://t.cn/RyhTm9c
✋热门推荐