又早 早 送……
笑 总想唱：多谢！ 一直的陪伴 支持 保护 守护 喜爱吾文字……
希望来到此 从吾文字中找到力量、知识点…重要悟出道理…开智慧…多谢…
笑 天天为什么而活？…健康长寿连载剧 持续 来也…众善奉行 就好…谢谢…
仔细问 心 底…不管 外界环境 怎么热闹 或者 安静…
现在 请 学会
……来 和我一起 静 静 心……
……听歌______打字……
……记念日 = _______填空吧 快乐快乐……
遇见 小太阳飞来 你好[握手] 各位好[来]……
笑 请欣赏…分享书痴我的原创日记……[可爱]
好吧 续“梦”想（雄体说：研究是好奇心的正式化。是带着目的去探寻。）篇…
（雄体还说：我爱这梦中有趣又充实的每一天……）
雄体说：疾病是心性不够没有注意预防，饮食起居，行动坐卧违反规律之结果。
雄体说：你（指人、指真相、指正念、信仰）是我存在的价值、目的和快乐源泉
俄国作家 哲学家 政治思想家 → 列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰一段话：
多么伟大的作家，也不过就是在书写他个人的片面而已…“重点探寻相对论”
我说：任何事情都是相对的 真相每个人认识水平不同 立场不同 看法观点就不同
……
要健康长寿 除了要有需要和被需要感觉之外 身体锻炼和心灵锻炼 都是非常重要
想健康长寿 普度众生 正念奉行 众善奉行……善良最重要……
…来 一起开智慧 爱思考 去探寻……继续 开会会 歌舞一曲……
嗯 音乐 起：
继续 一起前行 传递正念………多多 谢！
遇见 回家 看见小太阳我 精神了要…给一份信任 还一份温暖 温馨！
呼呼…舞动人生 舞动美丽 舞动健康 开启…
车车吾来罗……传递惊喜…倒序…送三篇日记……给自己加加油！
① 2022.2.2 大年初二 所写日记 送……
《大年初二》
大年初二天好晴，水波驱散夜薄冰。
大街人少车也少，多数携子公园中。
时光迁流寻常事，不分热闹与冷清。
锣鼓喧天是过年，安安静静亦从容。
② 2022.2.3 大年初三 所写日记 送 哈哈…感谢！
嗯 真有感觉到 冬 天 的 温度……还有点 小 风……
《正月初三》
正月初三天更凉，零下八度伴晨光。
不冻河面冰碴影，楼台杨柳映冰上。
石桥静对蓝天卧，午后暖阳穿白衣。
房前屋后散散步，人间难得是安康。
③ 2022.2.7 …今天 科普 健康长寿连载剧 持续 来也…
正念奉行 众善奉行 嗯 执笔一句 连载剧 哈哈…听好！感谢！
健康长寿小探 续 → 《心灵锻炼 · 仁》
欲健康长寿，在於修心。在於仁。
仁者爱人，时时刻刻向善利他。
永不为私而烦恼，总为天下而操心。
如是，即便有苦痛也不觉苦痛，总有用不完的力气。
……共勉！遇见 正念奉行 众善奉行 吾尽力了 ………嗯！
遇见 我们 共勉！[干杯] 共同精进……
平常心 多多观自心 ______（遇见 自己填）…
要清晰明白过 圆满…得大智慧！
要学会 和我一起……静 静 心 ……！！
Thanks for reading！
大家：继续一起九九传递 正知正解正见正念正能量……
加油！生活多么美好！[太阳][doge][喵喵][熊猫][嘻嘻][耶][笑cry][心][鲜花]
开心！Good night sweet dreams [月亮] 小月亮我一闪一闪亮晶晶…为你照亮夜长路
图片：秀秀 美食不可辜负 甜贝贝南瓜 香面酥 蛮喜爱吃也 + 随手拍 这视界 美 + 感恩 感谢大自然馈赠 + _______我们都做善良人 都懂= 心清清净 好运平安 安康
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俄国作家 哲学家 政治思想家 → 列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰一段话：
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① 2022.2.2 大年初二 所写日记 送……
《大年初二》
大年初二天好晴，水波驱散夜薄冰。
大街人少车也少，多数携子公园中。
时光迁流寻常事，不分热闹与冷清。
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② 2022.2.3 大年初三 所写日记 送 哈哈…感谢！
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《正月初三》
正月初三天更凉，零下八度伴晨光。
不冻河面冰碴影，楼台杨柳映冰上。
石桥静对蓝天卧，午后暖阳穿白衣。
房前屋后散散步，人间难得是安康。
③ 2022.2.7 …今天 科普 健康长寿连载剧 持续 来也…
正念奉行 众善奉行 嗯 执笔一句 连载剧 哈哈…听好！感谢！
健康长寿小探 续 → 《心灵锻炼 · 仁》
欲健康长寿，在於修心。在於仁。
仁者爱人，时时刻刻向善利他。
永不为私而烦恼，总为天下而操心。
如是，即便有苦痛也不觉苦痛，总有用不完的力气。
……共勉！遇见 正念奉行 众善奉行 吾尽力了 ………嗯！
遇见 我们 共勉！[干杯] 共同精进……
平常心 多多观自心 ______（遇见 自己填）…
要清晰明白过 圆满…得大智慧！
要学会 和我一起……静 静 心 ……！！
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开心！Good night sweet dreams [月亮] 小月亮我一闪一闪亮晶晶…为你照亮夜长路
图片：秀秀 美食不可辜负 甜贝贝南瓜 香面酥 蛮喜爱吃也 + 随手拍 这视界 美 + 感恩 感谢大自然馈赠 + _______我们都做善良人 都懂= 心清清净 好运平安 安康
#白鹿[超话]#[心]#白鹿警察荣誉# [心]#向全世界安利白鹿#
"我有一个自年少时喜欢的人，从来没有跟任何人讲过，除了我阿娘无人知晓"
"我没有婚约在身，但我已心属一人，我对他，心意已决″
"周生辰，我来嫁你了，若有来生，换你先娶我，可好？你不说话，我就当你答应了″
小十一，我想你了，那个寒冷的雪天，你过的还好吗？
@白鹿my
"我有一个自年少时喜欢的人，从来没有跟任何人讲过，除了我阿娘无人知晓"
"我没有婚约在身，但我已心属一人，我对他，心意已决″
"周生辰，我来嫁你了，若有来生，换你先娶我，可好？你不说话，我就当你答应了″
小十一，我想你了，那个寒冷的雪天，你过的还好吗？
@白鹿my
聞思修是佛子行
《心經》經文正說
今天接著要講解的是第四部份「因緣」，和第五部份「問」。
爾時，世尊等入甚深明了三摩地法之異門。復於爾時，觀自在菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時，觀察照見五蘊體性悉皆是空。
（第四部分「因緣」）
時，具壽舍利子，承佛威力，白聖者觀自在菩薩摩訶薩曰：（第五部分「問」）
第四部份：因緣
先講第四個部份「因緣」，是在說明形成這部經典的直接因素。這一部分的經文，是從「爾時，世尊等入甚深明了」一直到「觀察照見五蘊體性，悉皆是空」之間的經文。
「因緣」，又可稱為「別序」，這是每一部經典自己特別獨有的部份，和其他任何經典都有所不同。而昨天課程中提到的、第一個部分的「序」，則是「通序」，那是所有經典都相同的段落。接下來每句做解釋。
爾時
「爾時」指的是佛陀進入三摩地、開始說法的那個當下。一般佛陀是不會主觀地講說自己的想法的。那麼，為什麼現在佛陀進入禪定、開始說法了呢？這是因為，當時的與會大眾們，善根都圓滿成熟了，佛陀觀察到這樣的一個因緣，知道這就是說法的正確時機，所以佛陀平等地進入三摩地。
等入甚深明了三摩地
接著，要講解「等入甚深明了三摩地」這一段經文。
甚深
首先，甚深明了三摩地的「甚深」，指的是勝義諦空性。無垢友阿闍黎認為：這裡將空性稱為「甚深」的理由，是因為「空性」超越了一切經驗與極端。
同樣，《小品般若經》中也說：「甚深相者，即是空義。」接著又說道：「般若波羅蜜甚深難見難解，畢竟離故。」從這裡可以知道，「甚深」的意思，是說它超越了念頭和言語。
而在世親菩薩的《十地經論》當中，透過「寂靜甚深」、「寂滅甚深」、「空甚深」、「無相甚深」等等九種理由，來說明何謂「甚深」。
明了
「明了」的意思，是「通達」或者「彰顯」的意思。當我們去看「甚深明了」這四個字的梵文原文，（這時法王戴上眼睛說，「斯文一些」）「ཨ་ཝ་སཾ་བྷོ་དྷཾ」，就有「彰顯甚深真理」的意思。
三摩地
一般來說，佛陀一直都平等安住在三摩地當中，在法界中不會動搖，一直安住在空性中，因此他自己並不需要重新安住於三摩地。但是，在「所化眾」所要度化的眾生眼中來看，佛陀是進入了一個新的三摩地，他們（所化眾）覺得佛陀進入一個新的三摩地，其實佛陀一直在三摩地當中。
佛陀為什麼要示現進入這樣一個三摩地呢？因為佛陀藉由這樣的三摩地，能夠讓當時以觀世音菩薩為主的眷眾們，理解甚深的空性。或者說，藉由這樣的三摩地，佛陀讓眷眾們，了解到他的心意和他的世界，或他的境界。
一般來說，佛陀的心意，除了他自己和其他諸佛之外，是無法被其他任何眾生所理解、瞭解的，連聲聞、緣覺，甚至大菩薩都無法知道。但是，佛陀擁有一種特殊的加持力，能夠加持一般眾生，或者說他的所化眾，能夠瞭解他到底在想什麼。就像是《根本說一切有部毗奈耶藥事》當中提到：「爾時世尊起世俗心，作此心時，乃至蟲蟻皆知佛意。」佛陀有一種力量，當他起世俗心，能讓一些昆蟲螞蟻都能瞭解佛陀在想什麼。
總之，這裡的「甚深明了三摩地」，就是這樣一種類型的三摩地，
接著談談「三摩地」本身的意思是什麼呢？他是指「內心專注於對境上的一種狀態。」或是一種集中精神的狀態。
從字面上來看，「三摩地」有「令心寂靜安住」的意思。這是透過專注力和覺知力，幫助行者的內心不被外境所牽引，讓自心的「清晰」和「穩定」這兩個部分，平衡地安住在對境之上。
三摩地很重要，《解深密經》中提到：「三摩地，是大乘和小乘一切功德的根本。」由此可知，它是非常重要的。世親菩薩也在《俱舍論》當中提到：「戒修勝如次，感生天解脫。」這句話的意思是，「持戒」能夠幫助我們升天、往生善道，「禪修」能夠幫助我們解脫。你想要解脫，要禪修、打坐。意思是說，沒有三摩地，無法出離欲界，更不用說解脫了。因此這很重要。
2018/2/6
《心經》經文正說
今天接著要講解的是第四部份「因緣」，和第五部份「問」。
爾時，世尊等入甚深明了三摩地法之異門。復於爾時，觀自在菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時，觀察照見五蘊體性悉皆是空。
（第四部分「因緣」）
時，具壽舍利子，承佛威力，白聖者觀自在菩薩摩訶薩曰：（第五部分「問」）
第四部份：因緣
先講第四個部份「因緣」，是在說明形成這部經典的直接因素。這一部分的經文，是從「爾時，世尊等入甚深明了」一直到「觀察照見五蘊體性，悉皆是空」之間的經文。
「因緣」，又可稱為「別序」，這是每一部經典自己特別獨有的部份，和其他任何經典都有所不同。而昨天課程中提到的、第一個部分的「序」，則是「通序」，那是所有經典都相同的段落。接下來每句做解釋。
爾時
「爾時」指的是佛陀進入三摩地、開始說法的那個當下。一般佛陀是不會主觀地講說自己的想法的。那麼，為什麼現在佛陀進入禪定、開始說法了呢？這是因為，當時的與會大眾們，善根都圓滿成熟了，佛陀觀察到這樣的一個因緣，知道這就是說法的正確時機，所以佛陀平等地進入三摩地。
等入甚深明了三摩地
接著，要講解「等入甚深明了三摩地」這一段經文。
甚深
首先，甚深明了三摩地的「甚深」，指的是勝義諦空性。無垢友阿闍黎認為：這裡將空性稱為「甚深」的理由，是因為「空性」超越了一切經驗與極端。
同樣，《小品般若經》中也說：「甚深相者，即是空義。」接著又說道：「般若波羅蜜甚深難見難解，畢竟離故。」從這裡可以知道，「甚深」的意思，是說它超越了念頭和言語。
而在世親菩薩的《十地經論》當中，透過「寂靜甚深」、「寂滅甚深」、「空甚深」、「無相甚深」等等九種理由，來說明何謂「甚深」。
明了
「明了」的意思，是「通達」或者「彰顯」的意思。當我們去看「甚深明了」這四個字的梵文原文，（這時法王戴上眼睛說，「斯文一些」）「ཨ་ཝ་སཾ་བྷོ་དྷཾ」，就有「彰顯甚深真理」的意思。
三摩地
一般來說，佛陀一直都平等安住在三摩地當中，在法界中不會動搖，一直安住在空性中，因此他自己並不需要重新安住於三摩地。但是，在「所化眾」所要度化的眾生眼中來看，佛陀是進入了一個新的三摩地，他們（所化眾）覺得佛陀進入一個新的三摩地，其實佛陀一直在三摩地當中。
佛陀為什麼要示現進入這樣一個三摩地呢？因為佛陀藉由這樣的三摩地，能夠讓當時以觀世音菩薩為主的眷眾們，理解甚深的空性。或者說，藉由這樣的三摩地，佛陀讓眷眾們，了解到他的心意和他的世界，或他的境界。
一般來說，佛陀的心意，除了他自己和其他諸佛之外，是無法被其他任何眾生所理解、瞭解的，連聲聞、緣覺，甚至大菩薩都無法知道。但是，佛陀擁有一種特殊的加持力，能夠加持一般眾生，或者說他的所化眾，能夠瞭解他到底在想什麼。就像是《根本說一切有部毗奈耶藥事》當中提到：「爾時世尊起世俗心，作此心時，乃至蟲蟻皆知佛意。」佛陀有一種力量，當他起世俗心，能讓一些昆蟲螞蟻都能瞭解佛陀在想什麼。
總之，這裡的「甚深明了三摩地」，就是這樣一種類型的三摩地，
接著談談「三摩地」本身的意思是什麼呢？他是指「內心專注於對境上的一種狀態。」或是一種集中精神的狀態。
從字面上來看，「三摩地」有「令心寂靜安住」的意思。這是透過專注力和覺知力，幫助行者的內心不被外境所牽引，讓自心的「清晰」和「穩定」這兩個部分，平衡地安住在對境之上。
三摩地很重要，《解深密經》中提到：「三摩地，是大乘和小乘一切功德的根本。」由此可知，它是非常重要的。世親菩薩也在《俱舍論》當中提到：「戒修勝如次，感生天解脫。」這句話的意思是，「持戒」能夠幫助我們升天、往生善道，「禪修」能夠幫助我們解脫。你想要解脫，要禪修、打坐。意思是說，沒有三摩地，無法出離欲界，更不用說解脫了。因此這很重要。
2018/2/6
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