戒之在贪刘承符摘自《万佛城金刚菩提海》月刊 第159期佛法千言万语总归一句话:“看破放下”。此四个字说着容易,做起来很难。但有一方便法即是布施。布施治贪,布施如能做得圆满,即可舍离生死流转。每个人都愿意了生死出轮回,但是每个人都把财、色、名、食、睡抓得牢牢的。财、色、名、食、睡这五样东西是地狱的五条根,若执着不肯放下,即与佛法背道而驰。所以现在相信佛法的人并不多,而真正肯修行的人更少。因为名利心太... https://t.cn/AiW90CFP
自由也有自由的恐懼,當無論身處何處,無論做什麼事,面對任何人事物,你的心都愉悅,都能樂在其中,都能看破放下,無分別執著妄想,身心能如自性一樣不動搖,亦能如自性一樣生萬法,無處不在,才是真自由。既沒有東奔西跑渴望人生波瀾壯闊的貪執,亦沒有固定不變僵化腐朽的頑固,而是兩者兼而有之,定位體,動為用,踏踏實實,付出利他,一分耕耘,一分收穫,才是落地實在的幸福之道。曾經我們總渴望人生的波瀾壯闊,最後發現平平淡淡,從從容容才是真,但中間的體驗經歷和歷練也是一筆寶貴的財富,都是自己的選擇,選擇後走過來了,也就體悟到道之平常,心之淡然了,就如大海一般,既有波瀾壯闊、驚濤駭浪的海面時而興起,亦有海底廣闊無邊、沉穩大氣的磅礴恢宏超然之氣勢。
净空老法师:什么是业障?佛告诉我们一种对治业障病的方法!
什么是业障?
大乘教把整个宇宙、万法究竟是什么,确实讲清楚明白了。我们听不懂,这种状况之下,一般人只有一句话搪塞掉了,我的业障重。
什么是业障?放不下、没看破是业障,佛教我们看破、放下,我们总是没有在这上下功夫,肯在这上下功夫就得力了。
我能看破多少我就放下多少,这种人叫真修行。你放下这一分你就提升了,你就又看破一分;把你看破这一分再放下,这又提升了。
要肯定这个世界是假的,不是真的,刹那生灭,了不可得。整个我们眼看的现象,是一千六百兆分之一秒波动产生的。这一念你能得的到吗?完全得不到。我们现在是被欺骗了,就是许多念头纠缠在一起产生的幻相。
例子非常明显,我们看老式的电影,一秒钟二十四张幻灯片纠缠在一起,看到那个像在动,好像是真的。现在我们事实真相,是一秒钟有一千六百兆张的幻灯片纠缠在一起,所以你完全没有觉察到它是假的。
实在讲,它根本就不是真的。每个念头是一个独立的画面,而且这个独立画面,立刻就消失了,真是楞严会上世尊所说的,“当处出生,随处灭尽”,了不可得。
佛告诉我们一种对治业障病的方法!
佛告诉我们,业障病有一种方法对治,就是真诚忏悔,普贤菩萨教导我们“忏除业障”,你的病就能好。诚心的忏悔,后不再做,譬如,我们起了不好的念头,说了不好的话,做了不好的事情,现在知道这是罪过,这是错了,从此以后,我不再错了,这叫做真正忏悔,这样才能真正消除业障,假如你在佛菩萨面前念经、念咒,以为忏悔了,念完之后再造,造了以后再去念,这个没有用处,这是完全错了。
这个忏悔不得力,是我们的真诚心不够,儒佛都教导我们,至诚就能够感动,上可以感动诸佛菩萨,下可以感动天地鬼神,你修忏悔,做超度佛事,都没有能感动你的冤亲债主,是你做的诚意不够,这确实是第一个因素。你要再忏悔,以真诚心求三宝加持,以真诚心,真诚心才能够修积功德,你的功德让给冤亲债主共享,没有不受感动的,总而言之,这个真诚心不够。
什么是业障?
大乘教把整个宇宙、万法究竟是什么,确实讲清楚明白了。我们听不懂,这种状况之下,一般人只有一句话搪塞掉了,我的业障重。
什么是业障?放不下、没看破是业障,佛教我们看破、放下,我们总是没有在这上下功夫,肯在这上下功夫就得力了。
我能看破多少我就放下多少,这种人叫真修行。你放下这一分你就提升了,你就又看破一分;把你看破这一分再放下,这又提升了。
要肯定这个世界是假的,不是真的,刹那生灭,了不可得。整个我们眼看的现象,是一千六百兆分之一秒波动产生的。这一念你能得的到吗?完全得不到。我们现在是被欺骗了,就是许多念头纠缠在一起产生的幻相。
例子非常明显,我们看老式的电影,一秒钟二十四张幻灯片纠缠在一起,看到那个像在动,好像是真的。现在我们事实真相,是一秒钟有一千六百兆张的幻灯片纠缠在一起,所以你完全没有觉察到它是假的。
实在讲,它根本就不是真的。每个念头是一个独立的画面,而且这个独立画面,立刻就消失了,真是楞严会上世尊所说的,“当处出生,随处灭尽”,了不可得。
佛告诉我们一种对治业障病的方法!
佛告诉我们,业障病有一种方法对治,就是真诚忏悔,普贤菩萨教导我们“忏除业障”,你的病就能好。诚心的忏悔,后不再做,譬如,我们起了不好的念头,说了不好的话,做了不好的事情,现在知道这是罪过,这是错了,从此以后,我不再错了,这叫做真正忏悔,这样才能真正消除业障,假如你在佛菩萨面前念经、念咒,以为忏悔了,念完之后再造,造了以后再去念,这个没有用处,这是完全错了。
这个忏悔不得力,是我们的真诚心不够,儒佛都教导我们,至诚就能够感动,上可以感动诸佛菩萨,下可以感动天地鬼神,你修忏悔,做超度佛事,都没有能感动你的冤亲债主,是你做的诚意不够,这确实是第一个因素。你要再忏悔,以真诚心求三宝加持,以真诚心,真诚心才能够修积功德,你的功德让给冤亲债主共享,没有不受感动的,总而言之,这个真诚心不够。
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