#西安新增5例本土病例活动轨迹公布# 2021年12月15日15时－12月16日15时，西安市新增本土确诊病例5例（病例1、2、3、4、5），均已转运到定点医疗机构隔离诊疗。自12月9日以来，西安市累计发现本土确诊病例10例，其中轻型6例，普通型4例；发现无症状感染者1例。#西安疫情防控最新消息#
西安新增5例本土病例活动轨迹公布如下，未公布的时间段尚未发现有公共场所活动轨迹：
确诊病例1刘某某活动轨迹
12月4日10:00-11:30开元路农贸市场购买水果；11:30-13:00轨迹涉及开元路农贸市场附近德克士、开元路农贸市场小吃城刀削面店。13:08-14:00带孩子在长安医院打疫苗（室外临时接种点旁边草坪等待）。
12月5日10:00乘坐362路公交车（尚苑路松速物流站-明光路元朔路口站），10:30-11:30乘地铁4号线（元朔路站D口站-行政中心站），地铁2号线（行政中心站-南稍门站）；11:30抵达唐乐宫宴会酒店（长安北路75号），乘电梯至3楼V1/V2包间，14:59乘坐地铁2号线（南稍门站B口-行政中心站）换乘地铁4号线至元朔路站，15：35出站后步行前往乘坐362路公交车（明光路元朔路口站-尚苑路松速物流站）回家。
12月6日-10日每日自驾车往长安大学渭水校区上班，轨迹涉及长安大学渭水校区行政楼四楼、交通运输平台工地等地。
12月11日15:55与12月15日确诊病例2杨某在学术交流中心见面，随后自驾车一同前往长安大学本部会议室开会。
12月12日7:00-8:30在长安大学渭水校区工作；8:30-10:00在草滩一路尚苑路口肉丸胡辣汤店内就餐；10:00-12:00朋友家做客（渭水校区住宅小区6号楼）；12:00-14:30刘家沟陕北铁锅炖羊肉店内就餐；14:30-16:00返回居家；16:00-17:20凤城九路华润万家购物广场购物；17:20-18:20草滩八路农贸市场买菜。
12月13日7:50-11:50长安大学渭水校区行政楼四楼上班；11:50-14:30居家；14:30-18:10轨迹涉及渭水校区交通运输平台、行政楼四楼。
12月14日8:30-11:30轨迹涉及渭水校区行政楼四楼、交通运输平台工地检查现场；11:30-17:50居家；23:00发热，自行居家隔离。
12月15日凌晨5:00被隔离管控。
确诊病例2赵某活动轨迹
日常开车上下班，下班后曾于小区东门西侧厚信烟酒茶行、顺丰速运、菜鸟驿站、中通快递超市取快递，12月4日7:00-10:00前往佑贝儿科门诊（莲湖区唐元宫18号）给女儿复查眼睛。10:00-11:00左右开元商城（钟楼店）购物。16:00左右自驾车前往太白印象城B1层盒马鲜生购物。
12月5日7:00-12:00自驾车带妻女前往凯德汇豪云邸（雁塔区南二环西段64号）27层游泳。12:00-14:00大悦城购物中心温野菜日本涮涮锅就餐。
12月6日9:00-17:00长安大学本部北院工地及办公室办公。
12月7日11:39在楠火锅小寨店（兴善寺西街金尚文化广场A座66号）就餐，17:45凯德广场高飞披萨就餐，其余时间长安大学本部上班。
12月8日7:00-9:00送女儿至长安大学本部南院家属院，9:00-18:00长安大学本部北院工地及办公室办公，18:00-19:00 MOMOPARK商场4楼喜来稀肉就餐。
12月9日9:00-11:30长安大学本部北院工地及办公室办公，12:00-14:00自驾车前往阳光新天地（长安区西部大道）。
12月10日9:00-17:00长安大学本部北院工地及办公室办公。
12月11日7:00-11:00自驾车前往美年大体检（雁塔区二环南路西段）体检。11:00-13:30兴融东北风味餐厅（雁塔区朱雀大街250号）就餐。13:30-15:00长安大学校本部北院体育馆接种疫苗。15:00-17:00长安大学本部北院办公室开会。17:00-20:00太乙城门口半勺舒舒甜品店、先启半步颠小酒馆（太乙城生活中心3楼）购买食物。
12月12日9:00-10:00凯德广场南二环2楼牙科门诊女儿洗牙（诊室门外等候）；10:00-12:00自驾车前往SKP购物就餐，轨迹主要涉及4楼、6楼、11层北京厨房。
12月13日9:00-11:00长安大学渭水校区办公。11:00-15:00自驾车前往雨润市场（未央区尚苑路8号）购物。15:00-17:00长安大学本部北院工地办公，期间16:14前往交大一附院门诊部前院给母亲送东西。
12月14日，9:00-17:00长安大学本部北院工地加班。期间，12:00在高新区咖啡创业园区“鳗鱼饭”店就餐，18:00被管控。
确诊病例3滑某某活动轨迹
12月4日，9:30左右自驾前往省体育场威克多羽毛球馆。
12月5日，13:00左右步行前往长安大学南校区体育馆参加比赛，19：00-21:30，乘自驾车至49坊老村长铁锅炖羊肉（雁塔区东仪路丈八东路8号）就餐。
12月6日，全天均在长安大学校本部上班，中午12:00-14:00在钱塘月色（雁塔区南二环东段398号）就餐。17:29左右乘坐601路公交车前往曲江风景线小区。18:25左右乘坐601路公交车至大雁塔北广场公交车站下车，步行至勇利赵家烧烤（翠华北路店）点餐并等待10分钟左右，将饭菜打包后步行返回家中。
12月7日，全天均在长安大学校本部上班，14:30-16:30在学校会议室参加会议。
12月8日，上午7:30-8:30自驾前往长安大学渭水校区开会，9：00-10:00在会议中心第三会议室开会。10:20乘校车（西旅汽车公司）返回。11:30抵达长安大学校本部后步行回家。约12:00左右和妻子自驾前往省体育场威克多羽毛球馆，14:00自驾返回家中。下午长安大学本部上班。
12月9日，全天于长安大学本部上班。
12月10日，全天于长安大学本部上班。
12月11日，9:30-12:00自驾前往省体育场威克多羽毛球馆打球，结束后回家。14:08自驾送人前往临潼。下午18:00步行前往长安北路14号四季荟餐厅（YP18包厢）吃晚餐。21:30步行回家。
12月12日，上午9:30-12:00自驾前往省体育场威克多羽毛球馆，12:10-14:11含光路盛安广场虾捞叨就餐。
12月13日，7:30-11:30于长安大学本部上班；15:03-15:24乘坐601路公交车（车牌号：尾号93X）至曲江风景线小区。16:08-16:23乘坐出租车（车牌号：尾号02B）前往德佑房产海德堡店。17:28左右步行至黄渠头B口乘坐地铁5号线至建筑科技大学地铁站，步行至办公室，22：30步行回家。
12月14日，全天于长安大学本部上班。
12月15日凌晨被集中隔离。
确诊病例4 穆某某活动轨迹
12月5日6:50乘坐224路公交车（朱雀门站-文艺路口站），步行前往翠华路泰生药店上班；22:40乘坐31路公交车（文艺路口站-朱雀门站）。
12月6日15:00步行至泰生医药红缨路药店，23:00步行回家。
12月7日6:55-14:13乘坐224路公交车（朱雀门站-文艺路口站），步行前往药店。期间曾到麻辣粉店、佳兴打字店（雁塔区兴善寺东街25号）、兰州牛肉拉面店。14:13乘坐401路公交车（翠华路站-祭台村站）。14:33至陕西省人力资源和社会保障厅机关服务中心办事，14:48乘坐401路公交车（祭台村站-翠华路站）返回药店。约22:00下班，乘坐31路公交车（文艺路口站-朱雀路口站）回家。
12月8日13:08楼下水果店购买水果。
12月9日6:52乘坐224路公交车（在朱雀门站-文艺路口站），步行上班。11:40-13:40轨迹涉及雁塔区会侠蔬菜店购物、杨家麻辣粉肉夹馍店（雁塔区翠华路371号）就餐。22:40下班乘坐31路公交车（文艺路站-朱雀路口站）回家。
12月10日无公共场所活动轨迹。
12月11日6:58乘坐224路公交车（朱雀门站-文艺路口站），下车步行前往药店上班，21:55在麻辣粉店就餐，22:43下班乘坐31路公交车（文艺路口店-朱雀门路口）回家。
12月12日14:29乘坐出租车（尾号308）至泰生翠华路药店上班；16:09乘坐224路公交车至环城南路民政局家属院亲戚家。
12月13日6:53乘坐224路公交车（朱雀门站-文艺路口站），步行上班。13:46-14:30至陕西省食品药品监管局办事，乘坐521路公交车、出租车（尾号681）返回药店上班，期间在杨家麻辣烫店内就餐。22:38下班乘坐31路公交车（文艺路口站-朱雀门站）回家。
12月14日13:00-15:00，轨迹涉及大学东路路口砂锅店、泰生红缨路店、便民超市等地，其余时间无外出。
12月15日7:16乘坐224路公交车（朱雀门站-文艺路口站），期间轨迹涉及西安正大卜蜂贸易有限公司、华鑫嘉苑里的公共卫生间、韩记三鲜煮馍(四府街店)，后被安排居家隔离。
12月16日8:00被集中隔离。
病例5 高某某某活动轨迹
12月4日，9：00-9:40同父亲前往朱雀路天佑儿童医院接种新冠疫苗；18:00-20:00随父亲步行前往城市立方晨曦篮球培训机构。其余时间居家或小区玩耍。
12月5日周日，12:34-41随父亲在小区门口“富平肉夹馍店”买饭带回；16：00左右，随父亲乘自驾车前往新城区中建世纪领域A座亲戚家，20：00左右返回家中。其余时间居家或小区玩耍。
12月6日-10日，每天乘父亲电动车上下学，晚上放学后，自己乘坐18路或229路公交车回家。上学期间早餐在天佑医院门口小吃摊、子午路与小寨十字的放心早餐点购买。放学后，多次去学校南边文具店买东西。
12月11日周六，除居家或小区玩耍一小时外，18：00步行前往城市立方晨曦篮球培训机构，20：00返回家中。
12月12日周日，居家或小区玩耍，8:00长安区福泽巷一汉中热米皮店就餐。17:30-19:00和亲戚一家，一行8人，分别自驾两辆车前往清凉山森林公园游玩，游玩项目有小火车、碰碰车等。19:00，随父亲步行前往城市立方晨曦篮球培训机构，20：00步行回家。
12月13日，11：00在学校采集核酸后居家，18:00步行前往城市立方晨曦篮球培训机构进行篮球培训，20:00步行回家。
12月14日，因停课在家休息，期间居家或在小区玩耍，18:00步行前往城市立方晨曦篮球培训机构进行篮球培训，20:00步行回家。
12月15日10：00左右在学校采集核酸，混检结果异常，随即被转运隔离。
12月16日早上7：30分左右，负压救护车转运至定点医疗机构隔离。
5例病例活动轨迹复杂，涉及地铁、公交车、出租车等交通工具；医院、综合商业体、餐馆、学校等人员密集公共场所，请广大市民务必做好个人防护。
1.主动并及时报备行程。同时段内与上述病例活动轨迹有交集及健康码异常（黄码或红码）的人员，特别是活动轨迹与上述病例轨迹中室内人员聚集、通风不良场所有交集的市民请第一时间向所在社区（单位、街办、酒店）报备；密切关注自身健康状况，并积极配合开展疫情排查、核酸检测、隔离观察等防控措施。
2.做好自身及家人的健康管理。一旦出现发热、干咳、乏力、咽痛、肌痛、腹泻、嗅觉减退、咳嗽等症状，请自觉佩戴口罩及时就近到医疗机构发热门诊(诊室)就诊，就诊时请避免乘坐公共交通工具，如实报告相关的旅居史和接触史。
3.务必严格坚持扫码（健康码、行程码）、测温、戴口罩，保持一米线社交距离等常态化疫情防控措施。
西安新增5例本土病例活动轨迹公布如下，未公布的时间段尚未发现有公共场所活动轨迹：
确诊病例1刘某某活动轨迹
12月4日10:00-11:30开元路农贸市场购买水果；11:30-13:00轨迹涉及开元路农贸市场附近德克士、开元路农贸市场小吃城刀削面店。13:08-14:00带孩子在长安医院打疫苗（室外临时接种点旁边草坪等待）。
12月5日10:00乘坐362路公交车（尚苑路松速物流站-明光路元朔路口站），10:30-11:30乘地铁4号线（元朔路站D口站-行政中心站），地铁2号线（行政中心站-南稍门站）；11:30抵达唐乐宫宴会酒店（长安北路75号），乘电梯至3楼V1/V2包间，14:59乘坐地铁2号线（南稍门站B口-行政中心站）换乘地铁4号线至元朔路站，15：35出站后步行前往乘坐362路公交车（明光路元朔路口站-尚苑路松速物流站）回家。
12月6日-10日每日自驾车往长安大学渭水校区上班，轨迹涉及长安大学渭水校区行政楼四楼、交通运输平台工地等地。
12月11日15:55与12月15日确诊病例2杨某在学术交流中心见面，随后自驾车一同前往长安大学本部会议室开会。
12月12日7:00-8:30在长安大学渭水校区工作；8:30-10:00在草滩一路尚苑路口肉丸胡辣汤店内就餐；10:00-12:00朋友家做客（渭水校区住宅小区6号楼）；12:00-14:30刘家沟陕北铁锅炖羊肉店内就餐；14:30-16:00返回居家；16:00-17:20凤城九路华润万家购物广场购物；17:20-18:20草滩八路农贸市场买菜。
12月13日7:50-11:50长安大学渭水校区行政楼四楼上班；11:50-14:30居家；14:30-18:10轨迹涉及渭水校区交通运输平台、行政楼四楼。
12月14日8:30-11:30轨迹涉及渭水校区行政楼四楼、交通运输平台工地检查现场；11:30-17:50居家；23:00发热，自行居家隔离。
12月15日凌晨5:00被隔离管控。
确诊病例2赵某活动轨迹
日常开车上下班，下班后曾于小区东门西侧厚信烟酒茶行、顺丰速运、菜鸟驿站、中通快递超市取快递，12月4日7:00-10:00前往佑贝儿科门诊（莲湖区唐元宫18号）给女儿复查眼睛。10:00-11:00左右开元商城（钟楼店）购物。16:00左右自驾车前往太白印象城B1层盒马鲜生购物。
12月5日7:00-12:00自驾车带妻女前往凯德汇豪云邸（雁塔区南二环西段64号）27层游泳。12:00-14:00大悦城购物中心温野菜日本涮涮锅就餐。
12月6日9:00-17:00长安大学本部北院工地及办公室办公。
12月7日11:39在楠火锅小寨店（兴善寺西街金尚文化广场A座66号）就餐，17:45凯德广场高飞披萨就餐，其余时间长安大学本部上班。
12月8日7:00-9:00送女儿至长安大学本部南院家属院，9:00-18:00长安大学本部北院工地及办公室办公，18:00-19:00 MOMOPARK商场4楼喜来稀肉就餐。
12月9日9:00-11:30长安大学本部北院工地及办公室办公，12:00-14:00自驾车前往阳光新天地（长安区西部大道）。
12月10日9:00-17:00长安大学本部北院工地及办公室办公。
12月11日7:00-11:00自驾车前往美年大体检（雁塔区二环南路西段）体检。11:00-13:30兴融东北风味餐厅（雁塔区朱雀大街250号）就餐。13:30-15:00长安大学校本部北院体育馆接种疫苗。15:00-17:00长安大学本部北院办公室开会。17:00-20:00太乙城门口半勺舒舒甜品店、先启半步颠小酒馆（太乙城生活中心3楼）购买食物。
12月12日9:00-10:00凯德广场南二环2楼牙科门诊女儿洗牙（诊室门外等候）；10:00-12:00自驾车前往SKP购物就餐，轨迹主要涉及4楼、6楼、11层北京厨房。
12月13日9:00-11:00长安大学渭水校区办公。11:00-15:00自驾车前往雨润市场（未央区尚苑路8号）购物。15:00-17:00长安大学本部北院工地办公，期间16:14前往交大一附院门诊部前院给母亲送东西。
12月14日，9:00-17:00长安大学本部北院工地加班。期间，12:00在高新区咖啡创业园区“鳗鱼饭”店就餐，18:00被管控。
确诊病例3滑某某活动轨迹
12月4日，9:30左右自驾前往省体育场威克多羽毛球馆。
12月5日，13:00左右步行前往长安大学南校区体育馆参加比赛，19：00-21:30，乘自驾车至49坊老村长铁锅炖羊肉（雁塔区东仪路丈八东路8号）就餐。
12月6日，全天均在长安大学校本部上班，中午12:00-14:00在钱塘月色（雁塔区南二环东段398号）就餐。17:29左右乘坐601路公交车前往曲江风景线小区。18:25左右乘坐601路公交车至大雁塔北广场公交车站下车，步行至勇利赵家烧烤（翠华北路店）点餐并等待10分钟左右，将饭菜打包后步行返回家中。
12月7日，全天均在长安大学校本部上班，14:30-16:30在学校会议室参加会议。
12月8日，上午7:30-8:30自驾前往长安大学渭水校区开会，9：00-10:00在会议中心第三会议室开会。10:20乘校车（西旅汽车公司）返回。11:30抵达长安大学校本部后步行回家。约12:00左右和妻子自驾前往省体育场威克多羽毛球馆，14:00自驾返回家中。下午长安大学本部上班。
12月9日，全天于长安大学本部上班。
12月10日，全天于长安大学本部上班。
12月11日，9:30-12:00自驾前往省体育场威克多羽毛球馆打球，结束后回家。14:08自驾送人前往临潼。下午18:00步行前往长安北路14号四季荟餐厅（YP18包厢）吃晚餐。21:30步行回家。
12月12日，上午9:30-12:00自驾前往省体育场威克多羽毛球馆，12:10-14:11含光路盛安广场虾捞叨就餐。
12月13日，7:30-11:30于长安大学本部上班；15:03-15:24乘坐601路公交车（车牌号：尾号93X）至曲江风景线小区。16:08-16:23乘坐出租车（车牌号：尾号02B）前往德佑房产海德堡店。17:28左右步行至黄渠头B口乘坐地铁5号线至建筑科技大学地铁站，步行至办公室，22：30步行回家。
12月14日，全天于长安大学本部上班。
12月15日凌晨被集中隔离。
确诊病例4 穆某某活动轨迹
12月5日6:50乘坐224路公交车（朱雀门站-文艺路口站），步行前往翠华路泰生药店上班；22:40乘坐31路公交车（文艺路口站-朱雀门站）。
12月6日15:00步行至泰生医药红缨路药店，23:00步行回家。
12月7日6:55-14:13乘坐224路公交车（朱雀门站-文艺路口站），步行前往药店。期间曾到麻辣粉店、佳兴打字店（雁塔区兴善寺东街25号）、兰州牛肉拉面店。14:13乘坐401路公交车（翠华路站-祭台村站）。14:33至陕西省人力资源和社会保障厅机关服务中心办事，14:48乘坐401路公交车（祭台村站-翠华路站）返回药店。约22:00下班，乘坐31路公交车（文艺路口站-朱雀路口站）回家。
12月8日13:08楼下水果店购买水果。
12月9日6:52乘坐224路公交车（在朱雀门站-文艺路口站），步行上班。11:40-13:40轨迹涉及雁塔区会侠蔬菜店购物、杨家麻辣粉肉夹馍店（雁塔区翠华路371号）就餐。22:40下班乘坐31路公交车（文艺路站-朱雀路口站）回家。
12月10日无公共场所活动轨迹。
12月11日6:58乘坐224路公交车（朱雀门站-文艺路口站），下车步行前往药店上班，21:55在麻辣粉店就餐，22:43下班乘坐31路公交车（文艺路口店-朱雀门路口）回家。
12月12日14:29乘坐出租车（尾号308）至泰生翠华路药店上班；16:09乘坐224路公交车至环城南路民政局家属院亲戚家。
12月13日6:53乘坐224路公交车（朱雀门站-文艺路口站），步行上班。13:46-14:30至陕西省食品药品监管局办事，乘坐521路公交车、出租车（尾号681）返回药店上班，期间在杨家麻辣烫店内就餐。22:38下班乘坐31路公交车（文艺路口站-朱雀门站）回家。
12月14日13:00-15:00，轨迹涉及大学东路路口砂锅店、泰生红缨路店、便民超市等地，其余时间无外出。
12月15日7:16乘坐224路公交车（朱雀门站-文艺路口站），期间轨迹涉及西安正大卜蜂贸易有限公司、华鑫嘉苑里的公共卫生间、韩记三鲜煮馍(四府街店)，后被安排居家隔离。
12月16日8:00被集中隔离。
病例5 高某某某活动轨迹
12月4日，9：00-9:40同父亲前往朱雀路天佑儿童医院接种新冠疫苗；18:00-20:00随父亲步行前往城市立方晨曦篮球培训机构。其余时间居家或小区玩耍。
12月5日周日，12:34-41随父亲在小区门口“富平肉夹馍店”买饭带回；16：00左右，随父亲乘自驾车前往新城区中建世纪领域A座亲戚家，20：00左右返回家中。其余时间居家或小区玩耍。
12月6日-10日，每天乘父亲电动车上下学，晚上放学后，自己乘坐18路或229路公交车回家。上学期间早餐在天佑医院门口小吃摊、子午路与小寨十字的放心早餐点购买。放学后，多次去学校南边文具店买东西。
12月11日周六，除居家或小区玩耍一小时外，18：00步行前往城市立方晨曦篮球培训机构，20：00返回家中。
12月12日周日，居家或小区玩耍，8:00长安区福泽巷一汉中热米皮店就餐。17:30-19:00和亲戚一家，一行8人，分别自驾两辆车前往清凉山森林公园游玩，游玩项目有小火车、碰碰车等。19:00，随父亲步行前往城市立方晨曦篮球培训机构，20：00步行回家。
12月13日，11：00在学校采集核酸后居家，18:00步行前往城市立方晨曦篮球培训机构进行篮球培训，20:00步行回家。
12月14日，因停课在家休息，期间居家或在小区玩耍，18:00步行前往城市立方晨曦篮球培训机构进行篮球培训，20:00步行回家。
12月15日10：00左右在学校采集核酸，混检结果异常，随即被转运隔离。
12月16日早上7：30分左右，负压救护车转运至定点医疗机构隔离。
5例病例活动轨迹复杂，涉及地铁、公交车、出租车等交通工具；医院、综合商业体、餐馆、学校等人员密集公共场所，请广大市民务必做好个人防护。
1.主动并及时报备行程。同时段内与上述病例活动轨迹有交集及健康码异常（黄码或红码）的人员，特别是活动轨迹与上述病例轨迹中室内人员聚集、通风不良场所有交集的市民请第一时间向所在社区（单位、街办、酒店）报备；密切关注自身健康状况，并积极配合开展疫情排查、核酸检测、隔离观察等防控措施。
2.做好自身及家人的健康管理。一旦出现发热、干咳、乏力、咽痛、肌痛、腹泻、嗅觉减退、咳嗽等症状，请自觉佩戴口罩及时就近到医疗机构发热门诊(诊室)就诊，就诊时请避免乘坐公共交通工具，如实报告相关的旅居史和接触史。
3.务必严格坚持扫码（健康码、行程码）、测温、戴口罩，保持一米线社交距离等常态化疫情防控措施。
#北海# 【“文化北海”优秀文化作品展播】文学节目：《追寻海丝路》
“文化北海”优秀文化作品展播
请听文学节目《追寻海丝路》
寻找“海丝路”
北海市园博园内，大型舞台剧《碧海丝路》正在大剧场上映。大剧院外观设计形似海洋生物——海胆，“海胆”内座无虚席，散场很久，观众的目光仍然注视着灯光璀璨的舞台，沉浸在扣人心弦的表演中。
中国作协会员，北海作家庞华坚：“感觉特别亲切，很熟悉，就像看到小时候的一些场面，看到南流江上的那些船，那些人，看到他们开船出发，又看到他们开船回家。 ”
2014年，北海市作为中国海上丝绸之路最早的始发港之一，与泉州、扬州、宁波、广州等市联合申报“世界文化遗产”项目。
事实上，早在2004年，北海就已经开始参与海上丝绸之路的申遗工作。当年，来自全国各地的50多位专家学者汇聚北海，就合浦“海上丝绸之路”始发港的背景、历史价值及其深远意义展开广泛的研究和讨论。作为工作人员之一，我参与了整个研讨会，由此对我的家乡产生了新的认识：活力无限，风景明媚只是北海的外在形象，而它的魂，却是那么深邃、厚重。
《碧海丝路》于我，不仅是一部舞剧，更是一份对城市脉络的梳理、回望与感知。悠长的海上丝绸之路，不知承载了多少时空的烟云，又回荡着多少动人的故事。这部舞剧以风格独特的音乐与风情无限的舞姿，在舞台复活了一段荡气回肠的汉代传奇。舞剧由 2008年北京奥运会闭幕式执行总导演、中国舞协第十届副主席陈维亚担任总编导，冯双白、卞留念、郑冰等名家参与编剧、作曲，具有51年创团历史的北海歌舞剧院担纲演出。
北海歌舞剧院院长宋亚平：“海上丝绸之路，千秋万代，连绵不断，这就是我们创编大型历史舞剧《碧海丝路》的初衷和它的艺术定位。我们这一代人有责任，有义务，有能力继续将其世世代代传播下去，并且发扬光大。”
全剧由“使命”“婚礼”“海路”“感恩”“守望”“归来”“红帆”一共七幕组成。年轻船长大浦出使海外，临行前与渔家姑娘阿斑结婚，在海路上救起已程不国（今 斯里兰卡）公主梅丽莎并俘获其芳心，然而大浦仍不为所动，只顾完成使命。而大海的另一边，在漫长的等候中，阿斑在海边石化了。“归来”一幕，终于交付国书完成出使回到了合浦的大浦，拥抱着阿斑，于是奇迹发生了……
2016年春天，我们跟随中国作协会员，北海作家庞华坚来到他的家乡：合浦县乾江镇采风。修于道光年间的《廉州府志》称：“由乾体过大观港、乌雷岭便到越南”；《合浦县志》称“乾体港‘扼江海之交，为合浦门户’”，在汉代即为中国与东南亚交通贸易的重要口岸。
庞华坚：“这里就是海上丝绸之路始发港之一乾江，舞剧中的船长大浦船长，就是从这里扬帆起航去到世界各地的。”
散文 《从汉朝走过》
作者：庞华坚
我老家乾江紧挨禁山，地处合浦县城廉州南郊。小时候，我们捡树枝、砍柴、扒柴草，一般会穿过禁山、杨家山，去中站。那里树林茂密。有非常多的小山丘。
我们知道，那些小山丘叫汉墓，埋着两千年前汉朝的人。传说能把坟墓建得这么高大，埋的都是当时的大官，大官墓里自然有金银珠宝，越高大的墓，陪葬的金银珠宝越多。平时也听大人讲过不少哪个村子的人盗墓发了大财，哪个村子的人盗墓遇上不干净的东西疯了，哪个村子的人盗墓被抓了被判被枪毙了的事。
按说小孩子应该恐惧坟墓，其实不然，我们只是对那些新坟害怕，在树林里不小心看到，会远远绕开。但是汉朝那些小山丘上，是我们攀高、爬低、耙草、砍柴、玩耍的好场所。碰到一些因雨水浇淋暴露出来的宽大墓室，忍不住好奇地探头探脑。汉墓里，白骨之类是见不到的，顶多只能看到一些破罐残砖。小孩子不懂事，见没什么好玩，也不刺激，一声“撤——”，便离开了。
长大之后才知道，那些“破罐残砖”，都是两千年前烧制的物品，是考古工作者视为宝贝的东西。我去过一些博物馆，曾看见玻璃柜里垫着厚厚的绸缎，陈列着很多“破罐残砖”，就禁不住笑自己：说不定哪一件就是我小时候见过并戏笑为“废品”的呢！
小时候玩耍的那些小山丘，就是大名鼎鼎的全国重点文物保护单位——合浦汉墓群。
合浦汉墓群，经勘探造册编号的封土堆有1200座，而专家分析，地下的汉墓估计在10000座左右。自上世纪70年代以来，出土文物逾万件，陶器、青铜器、铁器，玻璃器、玉石器等不计其数，“不少文物的精美程度，全国罕见。”
合浦的汉墓里为什么藏有那么多的文物？据史书记载，汉墓陪葬品多，是汉继秦风之故。奇怪的是，在当时的交通条件下，相对于中原而言，北部湾畔的合浦，几乎可以称得上是天边了。那么遥远的地方，竟然留下如此众多的汉墓，不能不让人惊叹和好奇。
合浦先秦属百越中的骆越，秦代为象郡辖地。汉元鼎六年，也就是公元前111年始设合浦郡。合浦，意为江河汇集于海之地。汉朝时期，尤其是在东汉，由于匈奴占领了河西走廊大部分地区，经西域与外国贸易的丝绸之路不畅，南方的通商海路就显得尤其重要。从合浦港出海南下，可抵达越南、缅甸、印度、马来半岛、斯里兰卡等国家和地区。这是一条从中原出发，去东南亚诸国最便捷的通道。特殊的地理位置和历史背景，使合浦成为汉代一个重要的地域性政治、文化、经济中心，成为“海上丝绸之路”始发港之一。
中心既成，达官显贵、富商巨贾云集，那是自然而然的事情了。
于是在这块土地上，留下了无数让人惊叹的汉墓，而汉代的气息，以“南珠”、“马援”、“铜凤灯”的名义，在这块土地上经久不息。
我无法去判断那些从汉墓里出土的诸如“铜凤灯”、“铜仓”之类文物的价值。对我而言，生活在这样一块土地上，即使回老家，也必须穿过那些高高低低的土丘。在那些小山丘走过时，我有走进遥远的汉代的感觉，好像看到一些穿着汉服的人依然平静地过着他们的生活。我们和他们，似乎是同一类人，似乎又不是同一类人。他们并不因为我们的惊扰而错乱了生活的节奏，也不因为我们的好奇而回避其大气象和雍容华贵。
我们更像一群无知者，无措地站在他们身边。
海浩淼兮汩洪溶，流蕴蕴兮涛汹汹。
沧海浩茫，不停翻卷的滔滔白浪，无声地讲述着北海充满浓郁人文气息的历史故事。
站在乾江，一幅幅画面在我眼前浮动：
太阳在绿如草原的北部湾海面上升起，通体红亮。东北风吹得海面波光粼粼，像抖动的丝绸，海鸟在起伏不定的绸面上翩跹。
艳阳初升，风顺浪平，这是一个好日子，船长大浦率领的一列船队出发了！
楼船上载着一匹匹与黄金同价的丝绸，还有瓷器和珍珠。船上的黄门、驿长、商人以及水手们在向岸上的人们告别、挥手；岸上锣鼓喧天，号角声声，旌旗猎猎，送行的人们依依不舍……
这是一个根据古籍想像出来的起航场景。而这一幕的时间距今已经有两千余年。
那些古远痕迹被岁月之尘掩埋，又再次被时光之手拂开。
我相信，大浦船长带上船去的，除了丝绸、瓷器，一定还有我们合浦的南珠。
关于南珠，有许多历史故事和传说。如成语故事“珠还合浦”，就是以南珠之乡——合浦为背景，讲述了清廉勤政的孟尝君兴利除弊，去珠复还的故事。
北海作家段扬：“自古以来，合浦就出产世界上最好的海水珍珠，把地名和特产组合起来构成一个成语，在成语大词典里边，不说是绝无仅有，那也是凤毛麟角。”
不过，以珍珠为线索，串起的最有情味的故事，莫过于明代作家冯梦龙“三言两拍”里的一章《蒋兴哥重会珍珠衫》。故事的主人公蒋兴哥是一位湖广襄阳府的生意人，从广东合浦一代贩卖珍珠、玳瑁等到苏州枫桥。故事一波三折，内有乾坤。
故事：《蒋兴哥重会珍珠衫》
年轻商人蒋兴哥与妻子王三巧是一对恩爱夫妻。蒋兴哥去广东做生意，中途生病延误了归期。三巧在商人陈大郎的挑逗下与之产生私情，并将丈夫祖传的珍珠衫相赠。陈大郎在行商途中与蒋兴哥相识，在陈大郎的细心照料下，蒋兴哥的病终于好了，说起要返乡一事。陈大郎不知内情，把珍珠衫拿给蒋兴哥看，还托他带情信和礼物给三巧。
得知真相的蒋兴哥回家后，对妻子一句重话也没有，只责怪自己不该抛下年青的妻子独守空房。他平静地附上休书送三巧回了娘家，又把妻子的衣服首饰物品封成了十六个箱子。只因兴哥夫妇本是十二分相爱的，“虽则一时休了，心中好生痛切，见物思人，何忍开看。”
三巧被休后，试图自杀被父母救起，后嫁给吴进士做妾，随夫上任。临行时蒋兴哥将十六个箱子做为前妻的陪嫁送上。大家有说兴哥忠厚，有说兴哥痴呆的，兴哥并不理会。
多年后，蒋兴哥再次出门做生意，在合浦县无意中打死了一个老人，审理的官员正是三巧的老公吴进士。三巧得讯后连哭带求，假称蒋是过继给他人的亲哥哥，吴进士只好特别替蒋兴哥开脱掉了这场官司。
三巧要求与蒋兴哥见面。“他两个也不行礼，也不讲话，紧紧地你我相拥，放声大哭。就是哭爹哭娘，从没见这般哀惨”。这一哭，吴进士看出不对了，两人只好说了实话。
吴进士得知真相后，索性把三巧还给了蒋兴哥，连那十六箱财物也一并发还。
蒋兴哥从此与三巧过着其乐融融的生活。
在那样的封建时代，破镜还能重圆。在这篇小说里，少了仇恨和扭曲，多了宽容和善良，体现了人性的温暖。夏志清在他的《中国古典小说导论》中对此文做出了极高的评价：“中国古典小说充满了荒诞，而《珍珠衫》则是其中经过变异的独一无二的奇迹。”
沧海月明珠有泪。2016年5月，对南珠研究情有独钟的作家段扬罹患抑郁症，不幸离世，留给世人的是他的最新著作《珍珠故事》。
段扬：“在南珠之乡，南国珠城讲述珍珠的故事，展示珍珠文化，那真是如数家珍啊。足以令北海人的自豪感油然而生，能够激发我们更加地热爱家乡。”
斯人已逝，在他的笔下那些与珍珠有关的美与丑、善与恶、正与邪、忠与奸、廉洁与腐败、仁慈与残暴的故事，依然伴随阵阵涛声，娓娓地讲述着。
北宋文豪欧阳修在诗歌《鹦鹉螺》中曾经这样描述：
大哉沧海何茫茫，天地百宝皆中藏。
牙须甲角争光鋩，腥风怪雨洒幽荒。
珊瑚玲珑巧缀装，珠宫贝阙烂煌煌……
生活在陆地上的人，只能凭藉着想象来勾勒海上风光。隔着层峦叠嶂的波涛，隔着腥咸凌厉的海风，异域究竟是珠宫贝阙？还是弥漫着腥风怪雨的幽荒之地？
对“外世界”的向往和征服是从古至今深植于人们心底的一个勇者梦。
“海上丝绸之路始发港”、合浦汉代墓葬群和光彩夺目的南珠，这三样“标志性”地理要素见证着北海对外开放的滥觞。如今，始发港的遗址被淹没在合浦一片濡积平原之下；当年那些战风浪，扬国威，主动参与世界交往的黄门、船队官兵、商人，也已长眠于地下。远远看去，静默的封土堆和其上枝繁叶茂的树，仿佛一个个巨大的感叹号，在感叹那段历史的辉煌与神奇。海纳百川，扬帆济远。先辈们筚路蓝缕，百转千回，留下无数的珍贵文献，记载了独到而生动的体验，交流着新奇又珍贵的物品。
我用目光在地理与文物里，在史料与典籍里，在文学与艺术里，追随着先辈们的脚步，折服于他们的勇气与智慧。唯其开放的胸襟和视野，唯其勇敢无畏的探索精神，才让今天的我们领略到灿烂的西方文化，也让西方世界感受到了中华文明璀璨的光华。
▍撰稿：路迪 庞华坚
▍播音：红叶 敦威
▍录音合成：叶清 覃斌
“文化北海”优秀文化作品展播
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寻找“海丝路”
北海市园博园内，大型舞台剧《碧海丝路》正在大剧场上映。大剧院外观设计形似海洋生物——海胆，“海胆”内座无虚席，散场很久，观众的目光仍然注视着灯光璀璨的舞台，沉浸在扣人心弦的表演中。
中国作协会员，北海作家庞华坚：“感觉特别亲切，很熟悉，就像看到小时候的一些场面，看到南流江上的那些船，那些人，看到他们开船出发，又看到他们开船回家。 ”
2014年，北海市作为中国海上丝绸之路最早的始发港之一，与泉州、扬州、宁波、广州等市联合申报“世界文化遗产”项目。
事实上，早在2004年，北海就已经开始参与海上丝绸之路的申遗工作。当年，来自全国各地的50多位专家学者汇聚北海，就合浦“海上丝绸之路”始发港的背景、历史价值及其深远意义展开广泛的研究和讨论。作为工作人员之一，我参与了整个研讨会，由此对我的家乡产生了新的认识：活力无限，风景明媚只是北海的外在形象，而它的魂，却是那么深邃、厚重。
《碧海丝路》于我，不仅是一部舞剧，更是一份对城市脉络的梳理、回望与感知。悠长的海上丝绸之路，不知承载了多少时空的烟云，又回荡着多少动人的故事。这部舞剧以风格独特的音乐与风情无限的舞姿，在舞台复活了一段荡气回肠的汉代传奇。舞剧由 2008年北京奥运会闭幕式执行总导演、中国舞协第十届副主席陈维亚担任总编导，冯双白、卞留念、郑冰等名家参与编剧、作曲，具有51年创团历史的北海歌舞剧院担纲演出。
北海歌舞剧院院长宋亚平：“海上丝绸之路，千秋万代，连绵不断，这就是我们创编大型历史舞剧《碧海丝路》的初衷和它的艺术定位。我们这一代人有责任，有义务，有能力继续将其世世代代传播下去，并且发扬光大。”
全剧由“使命”“婚礼”“海路”“感恩”“守望”“归来”“红帆”一共七幕组成。年轻船长大浦出使海外，临行前与渔家姑娘阿斑结婚，在海路上救起已程不国（今 斯里兰卡）公主梅丽莎并俘获其芳心，然而大浦仍不为所动，只顾完成使命。而大海的另一边，在漫长的等候中，阿斑在海边石化了。“归来”一幕，终于交付国书完成出使回到了合浦的大浦，拥抱着阿斑，于是奇迹发生了……
2016年春天，我们跟随中国作协会员，北海作家庞华坚来到他的家乡：合浦县乾江镇采风。修于道光年间的《廉州府志》称：“由乾体过大观港、乌雷岭便到越南”；《合浦县志》称“乾体港‘扼江海之交，为合浦门户’”，在汉代即为中国与东南亚交通贸易的重要口岸。
庞华坚：“这里就是海上丝绸之路始发港之一乾江，舞剧中的船长大浦船长，就是从这里扬帆起航去到世界各地的。”
散文 《从汉朝走过》
作者：庞华坚
我老家乾江紧挨禁山，地处合浦县城廉州南郊。小时候，我们捡树枝、砍柴、扒柴草，一般会穿过禁山、杨家山，去中站。那里树林茂密。有非常多的小山丘。
我们知道，那些小山丘叫汉墓，埋着两千年前汉朝的人。传说能把坟墓建得这么高大，埋的都是当时的大官，大官墓里自然有金银珠宝，越高大的墓，陪葬的金银珠宝越多。平时也听大人讲过不少哪个村子的人盗墓发了大财，哪个村子的人盗墓遇上不干净的东西疯了，哪个村子的人盗墓被抓了被判被枪毙了的事。
按说小孩子应该恐惧坟墓，其实不然，我们只是对那些新坟害怕，在树林里不小心看到，会远远绕开。但是汉朝那些小山丘上，是我们攀高、爬低、耙草、砍柴、玩耍的好场所。碰到一些因雨水浇淋暴露出来的宽大墓室，忍不住好奇地探头探脑。汉墓里，白骨之类是见不到的，顶多只能看到一些破罐残砖。小孩子不懂事，见没什么好玩，也不刺激，一声“撤——”，便离开了。
长大之后才知道，那些“破罐残砖”，都是两千年前烧制的物品，是考古工作者视为宝贝的东西。我去过一些博物馆，曾看见玻璃柜里垫着厚厚的绸缎，陈列着很多“破罐残砖”，就禁不住笑自己：说不定哪一件就是我小时候见过并戏笑为“废品”的呢！
小时候玩耍的那些小山丘，就是大名鼎鼎的全国重点文物保护单位——合浦汉墓群。
合浦汉墓群，经勘探造册编号的封土堆有1200座，而专家分析，地下的汉墓估计在10000座左右。自上世纪70年代以来，出土文物逾万件，陶器、青铜器、铁器，玻璃器、玉石器等不计其数，“不少文物的精美程度，全国罕见。”
合浦的汉墓里为什么藏有那么多的文物？据史书记载，汉墓陪葬品多，是汉继秦风之故。奇怪的是，在当时的交通条件下，相对于中原而言，北部湾畔的合浦，几乎可以称得上是天边了。那么遥远的地方，竟然留下如此众多的汉墓，不能不让人惊叹和好奇。
合浦先秦属百越中的骆越，秦代为象郡辖地。汉元鼎六年，也就是公元前111年始设合浦郡。合浦，意为江河汇集于海之地。汉朝时期，尤其是在东汉，由于匈奴占领了河西走廊大部分地区，经西域与外国贸易的丝绸之路不畅，南方的通商海路就显得尤其重要。从合浦港出海南下，可抵达越南、缅甸、印度、马来半岛、斯里兰卡等国家和地区。这是一条从中原出发，去东南亚诸国最便捷的通道。特殊的地理位置和历史背景，使合浦成为汉代一个重要的地域性政治、文化、经济中心，成为“海上丝绸之路”始发港之一。
中心既成，达官显贵、富商巨贾云集，那是自然而然的事情了。
于是在这块土地上，留下了无数让人惊叹的汉墓，而汉代的气息，以“南珠”、“马援”、“铜凤灯”的名义，在这块土地上经久不息。
我无法去判断那些从汉墓里出土的诸如“铜凤灯”、“铜仓”之类文物的价值。对我而言，生活在这样一块土地上，即使回老家，也必须穿过那些高高低低的土丘。在那些小山丘走过时，我有走进遥远的汉代的感觉，好像看到一些穿着汉服的人依然平静地过着他们的生活。我们和他们，似乎是同一类人，似乎又不是同一类人。他们并不因为我们的惊扰而错乱了生活的节奏，也不因为我们的好奇而回避其大气象和雍容华贵。
我们更像一群无知者，无措地站在他们身边。
海浩淼兮汩洪溶，流蕴蕴兮涛汹汹。
沧海浩茫，不停翻卷的滔滔白浪，无声地讲述着北海充满浓郁人文气息的历史故事。
站在乾江，一幅幅画面在我眼前浮动：
太阳在绿如草原的北部湾海面上升起，通体红亮。东北风吹得海面波光粼粼，像抖动的丝绸，海鸟在起伏不定的绸面上翩跹。
艳阳初升，风顺浪平，这是一个好日子，船长大浦率领的一列船队出发了！
楼船上载着一匹匹与黄金同价的丝绸，还有瓷器和珍珠。船上的黄门、驿长、商人以及水手们在向岸上的人们告别、挥手；岸上锣鼓喧天，号角声声，旌旗猎猎，送行的人们依依不舍……
这是一个根据古籍想像出来的起航场景。而这一幕的时间距今已经有两千余年。
那些古远痕迹被岁月之尘掩埋，又再次被时光之手拂开。
我相信，大浦船长带上船去的，除了丝绸、瓷器，一定还有我们合浦的南珠。
关于南珠，有许多历史故事和传说。如成语故事“珠还合浦”，就是以南珠之乡——合浦为背景，讲述了清廉勤政的孟尝君兴利除弊，去珠复还的故事。
北海作家段扬：“自古以来，合浦就出产世界上最好的海水珍珠，把地名和特产组合起来构成一个成语，在成语大词典里边，不说是绝无仅有，那也是凤毛麟角。”
不过，以珍珠为线索，串起的最有情味的故事，莫过于明代作家冯梦龙“三言两拍”里的一章《蒋兴哥重会珍珠衫》。故事的主人公蒋兴哥是一位湖广襄阳府的生意人，从广东合浦一代贩卖珍珠、玳瑁等到苏州枫桥。故事一波三折，内有乾坤。
故事：《蒋兴哥重会珍珠衫》
年轻商人蒋兴哥与妻子王三巧是一对恩爱夫妻。蒋兴哥去广东做生意，中途生病延误了归期。三巧在商人陈大郎的挑逗下与之产生私情，并将丈夫祖传的珍珠衫相赠。陈大郎在行商途中与蒋兴哥相识，在陈大郎的细心照料下，蒋兴哥的病终于好了，说起要返乡一事。陈大郎不知内情，把珍珠衫拿给蒋兴哥看，还托他带情信和礼物给三巧。
得知真相的蒋兴哥回家后，对妻子一句重话也没有，只责怪自己不该抛下年青的妻子独守空房。他平静地附上休书送三巧回了娘家，又把妻子的衣服首饰物品封成了十六个箱子。只因兴哥夫妇本是十二分相爱的，“虽则一时休了，心中好生痛切，见物思人，何忍开看。”
三巧被休后，试图自杀被父母救起，后嫁给吴进士做妾，随夫上任。临行时蒋兴哥将十六个箱子做为前妻的陪嫁送上。大家有说兴哥忠厚，有说兴哥痴呆的，兴哥并不理会。
多年后，蒋兴哥再次出门做生意，在合浦县无意中打死了一个老人，审理的官员正是三巧的老公吴进士。三巧得讯后连哭带求，假称蒋是过继给他人的亲哥哥，吴进士只好特别替蒋兴哥开脱掉了这场官司。
三巧要求与蒋兴哥见面。“他两个也不行礼，也不讲话，紧紧地你我相拥，放声大哭。就是哭爹哭娘，从没见这般哀惨”。这一哭，吴进士看出不对了，两人只好说了实话。
吴进士得知真相后，索性把三巧还给了蒋兴哥，连那十六箱财物也一并发还。
蒋兴哥从此与三巧过着其乐融融的生活。
在那样的封建时代，破镜还能重圆。在这篇小说里，少了仇恨和扭曲，多了宽容和善良，体现了人性的温暖。夏志清在他的《中国古典小说导论》中对此文做出了极高的评价：“中国古典小说充满了荒诞，而《珍珠衫》则是其中经过变异的独一无二的奇迹。”
沧海月明珠有泪。2016年5月，对南珠研究情有独钟的作家段扬罹患抑郁症，不幸离世，留给世人的是他的最新著作《珍珠故事》。
段扬：“在南珠之乡，南国珠城讲述珍珠的故事，展示珍珠文化，那真是如数家珍啊。足以令北海人的自豪感油然而生，能够激发我们更加地热爱家乡。”
斯人已逝，在他的笔下那些与珍珠有关的美与丑、善与恶、正与邪、忠与奸、廉洁与腐败、仁慈与残暴的故事，依然伴随阵阵涛声，娓娓地讲述着。
北宋文豪欧阳修在诗歌《鹦鹉螺》中曾经这样描述：
大哉沧海何茫茫，天地百宝皆中藏。
牙须甲角争光鋩，腥风怪雨洒幽荒。
珊瑚玲珑巧缀装，珠宫贝阙烂煌煌……
生活在陆地上的人，只能凭藉着想象来勾勒海上风光。隔着层峦叠嶂的波涛，隔着腥咸凌厉的海风，异域究竟是珠宫贝阙？还是弥漫着腥风怪雨的幽荒之地？
对“外世界”的向往和征服是从古至今深植于人们心底的一个勇者梦。
“海上丝绸之路始发港”、合浦汉代墓葬群和光彩夺目的南珠，这三样“标志性”地理要素见证着北海对外开放的滥觞。如今，始发港的遗址被淹没在合浦一片濡积平原之下；当年那些战风浪，扬国威，主动参与世界交往的黄门、船队官兵、商人，也已长眠于地下。远远看去，静默的封土堆和其上枝繁叶茂的树，仿佛一个个巨大的感叹号，在感叹那段历史的辉煌与神奇。海纳百川，扬帆济远。先辈们筚路蓝缕，百转千回，留下无数的珍贵文献，记载了独到而生动的体验，交流着新奇又珍贵的物品。
我用目光在地理与文物里，在史料与典籍里，在文学与艺术里，追随着先辈们的脚步，折服于他们的勇气与智慧。唯其开放的胸襟和视野，唯其勇敢无畏的探索精神，才让今天的我们领略到灿烂的西方文化，也让西方世界感受到了中华文明璀璨的光华。
▍撰稿：路迪 庞华坚
▍播音：红叶 敦威
▍录音合成：叶清 覃斌
《华严经》云：宁受地狱苦 ，也要得闻诸佛名。
一称「南无阿弥陀佛」，十方诸佛自然护念。「护念」即是守护忆念，令其安稳，无诸障难。故知：念阿弥陀佛，即是念十方诸佛；生极乐净土，即是生十方净土；不必改口另外称念十方诸佛名号。
一向专念阿弥陀佛，观音势至自然相随；并有其他大菩萨，共二十五位，不请自来，二六时中，令念佛人，常得安稳，慈悲加佑，令心不乱。故知：但念弥陀，即已通 念诸大菩萨，观音势至，自在其中，不必改口另外称念其他菩萨,佛的名号，即是获得大利，具足无上功德，当然超胜任何咒语；何况一句阿弥陀佛是佛中之王，光中之尊。
龙树菩萨《十住毗婆沙论》：
佛法有无量法门，如世间的道路，有难行道，有易行道。陆路步行则艰苦，水路乘船则快乐。菩萨道也是这样。或有法门勤行精进，时间久远才能获得阿惟越致（不退转位）；或有法门以信心为方便，容易修行并迅速达到阿惟越致。倘若有想速至不退转地的行人，应当以恭敬心执持称念阿弥陀佛名号，蒙佛愿力，往生极乐世界，速证不退转果位。
《佛说阿弥陀佛根本秘密神咒经》：
阿弥陀佛名号，具足无量无边、不可思议、甚深秘密、殊胜微妙、无上功德。所以者何？「阿弥陀」佛三字中，有十方三世一切诸佛，一切诸菩萨、声闻、阿罗汉，一 切诸经、陀罗尼神咒、无量行法 。是故，彼佛名号，即是为无上真实至极大乘之法，即是为无上殊胜清净了义妙行，即是为无上最胜微妙陀罗尼。而说偈曰：
阿字十方三世佛，
弥字一切诸菩萨，
陀字八万诸圣教，
三字之中是具足。
舍利弗！若有众生，闻说阿弥陀佛，不可思议功德，欢喜踊跃、至心称念，深信不懈，于现在身，受无比乐；或转贫贱获得富贵，或得果免宿业所迫病患之苦，或转短命得寿延长，或得子孙繁荣，身心安乐，如意满足。如是功德，不可称计。故知：一句弥陀是佛王、法王、咒王、功德之王。专念「南无阿弥陀佛」一佛，即是总持、 总念诸佛、诸菩萨、诸经咒、诸行门。所谓「八万四千法门，六字全收。」既得临终往生净土，亦获现世身心安乐。
《佛说无量寿经》：
18愿：设我得佛，十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。唯除五逆，诽谤正法。
《佛说无量寿经》：
佛告弥勒菩萨：“其有众生，得闻彼佛名号，欢喜踊跃，乃至一念，当知此人，为得大利，则是具足无上功德。”
【白话译文】：释迦牟尼佛对弥勒菩萨说：“如果人们听到阿弥陀佛的名号，相信，心喜，一心不疑，执持其名号，那个人就可以得到无可比拟的大利益，这也是一项功德。”
《观念法门》：
若我成佛，十方众生，愿生我国，称我名字，下至十声，乘我愿力，若不生者，不取正觉。
《往生礼赞》：
若我成佛，十方众生，称我名号，下至十声，若不生者，不取正觉：彼佛今现，在世成佛，当知本誓，重愿不虚，众生称念，必得往生。
《往生要集》：
一切善业，各有利益，各得往生，何故唯劝念佛一门？答曰：今劝念佛，非是遮余种种妙行，只是男女贵贱，不简行住坐卧，不论时处诸缘，修之不难；乃至临终，愿求往生，得其便宜，不如念佛。
《大悲经》：一称佛名，以是多善根，入涅槃界，不可穷尽。
《大集經》：「末法亿亿人修行，罕一得道，唯依念佛，得度生死，往生净土，证不退转。」
《观经》：是心是佛，是心作佛。念佛众生，摄取不舍。《观 经》：佛告阿难，及韦提希：下品上生者，或有众生，作众恶业，虽不诽谤方等经典，如此愚人，多造恶法，无有惭愧。命欲终时，遇善知识，为说大乘十二部经首 题名字。以闻如是诸经名故，除却千劫极重恶业。智者复教！诚心念一句“南无阿弥陀佛"功德无量
尊敬的朋友们当你打开这篇文章，您就是佛说的善男子善女人，足以证明你前世已修了很多的福德因缘，而且曾在百千诸佛面前种过善根。佛经开篇说：“无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。”因为能有缘遇到阿弥陀佛名号的人就不是一般的人，据《无量寿经》记载：“若不往昔修福慧，于此正法不能闻，人身难得佛难值，信慧闻法难中难。”佛告弥勒菩萨：“就算是三千大千世界充满火焰，也要穿越，将这真法传给后世的人们。”你现在就等于已经有了解脱生死轮回的秘法，若能静心安神的阅读此文章，依教奉行，至诚修持，在不久的将来，我们一定会在莲池海会上相遇，证得不退转阿惟越致菩萨。 #大乘佛教[超话]#
一称「南无阿弥陀佛」，十方诸佛自然护念。「护念」即是守护忆念，令其安稳，无诸障难。故知：念阿弥陀佛，即是念十方诸佛；生极乐净土，即是生十方净土；不必改口另外称念十方诸佛名号。
一向专念阿弥陀佛，观音势至自然相随；并有其他大菩萨，共二十五位，不请自来，二六时中，令念佛人，常得安稳，慈悲加佑，令心不乱。故知：但念弥陀，即已通 念诸大菩萨，观音势至，自在其中，不必改口另外称念其他菩萨,佛的名号，即是获得大利，具足无上功德，当然超胜任何咒语；何况一句阿弥陀佛是佛中之王，光中之尊。
龙树菩萨《十住毗婆沙论》：
佛法有无量法门，如世间的道路，有难行道，有易行道。陆路步行则艰苦，水路乘船则快乐。菩萨道也是这样。或有法门勤行精进，时间久远才能获得阿惟越致（不退转位）；或有法门以信心为方便，容易修行并迅速达到阿惟越致。倘若有想速至不退转地的行人，应当以恭敬心执持称念阿弥陀佛名号，蒙佛愿力，往生极乐世界，速证不退转果位。
《佛说阿弥陀佛根本秘密神咒经》：
阿弥陀佛名号，具足无量无边、不可思议、甚深秘密、殊胜微妙、无上功德。所以者何？「阿弥陀」佛三字中，有十方三世一切诸佛，一切诸菩萨、声闻、阿罗汉，一 切诸经、陀罗尼神咒、无量行法 。是故，彼佛名号，即是为无上真实至极大乘之法，即是为无上殊胜清净了义妙行，即是为无上最胜微妙陀罗尼。而说偈曰：
阿字十方三世佛，
弥字一切诸菩萨，
陀字八万诸圣教，
三字之中是具足。
舍利弗！若有众生，闻说阿弥陀佛，不可思议功德，欢喜踊跃、至心称念，深信不懈，于现在身，受无比乐；或转贫贱获得富贵，或得果免宿业所迫病患之苦，或转短命得寿延长，或得子孙繁荣，身心安乐，如意满足。如是功德，不可称计。故知：一句弥陀是佛王、法王、咒王、功德之王。专念「南无阿弥陀佛」一佛，即是总持、 总念诸佛、诸菩萨、诸经咒、诸行门。所谓「八万四千法门，六字全收。」既得临终往生净土，亦获现世身心安乐。
《佛说无量寿经》：
18愿：设我得佛，十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。唯除五逆，诽谤正法。
《佛说无量寿经》：
佛告弥勒菩萨：“其有众生，得闻彼佛名号，欢喜踊跃，乃至一念，当知此人，为得大利，则是具足无上功德。”
【白话译文】：释迦牟尼佛对弥勒菩萨说：“如果人们听到阿弥陀佛的名号，相信，心喜，一心不疑，执持其名号，那个人就可以得到无可比拟的大利益，这也是一项功德。”
《观念法门》：
若我成佛，十方众生，愿生我国，称我名字，下至十声，乘我愿力，若不生者，不取正觉。
《往生礼赞》：
若我成佛，十方众生，称我名号，下至十声，若不生者，不取正觉：彼佛今现，在世成佛，当知本誓，重愿不虚，众生称念，必得往生。
《往生要集》：
一切善业，各有利益，各得往生，何故唯劝念佛一门？答曰：今劝念佛，非是遮余种种妙行，只是男女贵贱，不简行住坐卧，不论时处诸缘，修之不难；乃至临终，愿求往生，得其便宜，不如念佛。
《大悲经》：一称佛名，以是多善根，入涅槃界，不可穷尽。
《大集經》：「末法亿亿人修行，罕一得道，唯依念佛，得度生死，往生净土，证不退转。」
《观经》：是心是佛，是心作佛。念佛众生，摄取不舍。《观 经》：佛告阿难，及韦提希：下品上生者，或有众生，作众恶业，虽不诽谤方等经典，如此愚人，多造恶法，无有惭愧。命欲终时，遇善知识，为说大乘十二部经首 题名字。以闻如是诸经名故，除却千劫极重恶业。智者复教！诚心念一句“南无阿弥陀佛"功德无量
尊敬的朋友们当你打开这篇文章，您就是佛说的善男子善女人，足以证明你前世已修了很多的福德因缘，而且曾在百千诸佛面前种过善根。佛经开篇说：“无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。”因为能有缘遇到阿弥陀佛名号的人就不是一般的人，据《无量寿经》记载：“若不往昔修福慧，于此正法不能闻，人身难得佛难值，信慧闻法难中难。”佛告弥勒菩萨：“就算是三千大千世界充满火焰，也要穿越，将这真法传给后世的人们。”你现在就等于已经有了解脱生死轮回的秘法，若能静心安神的阅读此文章，依教奉行，至诚修持，在不久的将来，我们一定会在莲池海会上相遇，证得不退转阿惟越致菩萨。 #大乘佛教[超话]#
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