善知识法语「泯灭差别无所的」。
宇宙万法,其本体是为空,它没有所属,也没有所依,自然也就没有任何的束缚。虚空,或者说空,就是道的本体!森罗万象,存在的各个事物,就是道法的妙用。当你真正觉悟到当体即空、了无一物,那么你就自然能够通达一切。
修行要达到泯灭一切差别观念的无所得的境界,这是和万法皆空、当体即用的内涵所符合的。正如祖师所说的,心性本来不生,何需消灭?内心本无一法,何须追寻?一切安安分分、自自然然,自然寂静空现、无心无事。心原本没有不安,何须以法强安?心念原本未生,何须另作安念?有念即有心,有心即背离道!无念才无心,无心才是道。在无心中安立一个心,安一个念,都是颠倒妄想。
从般若空义上说,只有当你心空空如也的时候,你的精神世界才是空的,才是属于觉悟的层面。这时候你通过悟道修理,达到泯灭一切有无,泯灭一切是非,泯灭一切你我他,泯灭一切内外等差别观念。所谓圣人无心,是指不用刻意再生额外的一颗心,而是自然而发的那颗心。凡夫不能够认可一切皆空的道理,在原本无心之中强制安立一个心(贪婪心嗔恨心愚痴心骄慢心),在这些妄念的支配之下,又生出种种的善恶、高下、美丑、是非等知见,在这些错误知见的支配之下,自然就离正道越来越远,更何况摆脱生死烦恼了。
如果能够觉悟到一切皆空,心空,法也空,一切本体空!就可以达到与宇宙真理高度契合的境界。这种境界用般若的层面来表达,就是无所得。原本人人没有烦恼,当心即空,自然也就不需要断烦恼。若“断除一个烦恼”是所得,不曾真实的生过烦恼,哪里需要断呢?悟得当体即空,哪有所谓的功德呢?哪有所谓的束缚或解脱呢?那有所谓的真心和妄念呢?一切有所得,皆是出于虚妄之心,把幻化和合的当成了真实的,把烦恼假象当成了真实的。而无所得,则是认识到境空心也空,一切皆空,空空平等,空空不二,所得、无所得,均是舍弃,当体与道相应。
宇宙万法,其本体是为空,它没有所属,也没有所依,自然也就没有任何的束缚。虚空,或者说空,就是道的本体!森罗万象,存在的各个事物,就是道法的妙用。当你真正觉悟到当体即空、了无一物,那么你就自然能够通达一切。
修行要达到泯灭一切差别观念的无所得的境界,这是和万法皆空、当体即用的内涵所符合的。正如祖师所说的,心性本来不生,何需消灭?内心本无一法,何须追寻?一切安安分分、自自然然,自然寂静空现、无心无事。心原本没有不安,何须以法强安?心念原本未生,何须另作安念?有念即有心,有心即背离道!无念才无心,无心才是道。在无心中安立一个心,安一个念,都是颠倒妄想。
从般若空义上说,只有当你心空空如也的时候,你的精神世界才是空的,才是属于觉悟的层面。这时候你通过悟道修理,达到泯灭一切有无,泯灭一切是非,泯灭一切你我他,泯灭一切内外等差别观念。所谓圣人无心,是指不用刻意再生额外的一颗心,而是自然而发的那颗心。凡夫不能够认可一切皆空的道理,在原本无心之中强制安立一个心(贪婪心嗔恨心愚痴心骄慢心),在这些妄念的支配之下,又生出种种的善恶、高下、美丑、是非等知见,在这些错误知见的支配之下,自然就离正道越来越远,更何况摆脱生死烦恼了。
如果能够觉悟到一切皆空,心空,法也空,一切本体空!就可以达到与宇宙真理高度契合的境界。这种境界用般若的层面来表达,就是无所得。原本人人没有烦恼,当心即空,自然也就不需要断烦恼。若“断除一个烦恼”是所得,不曾真实的生过烦恼,哪里需要断呢?悟得当体即空,哪有所谓的功德呢?哪有所谓的束缚或解脱呢?那有所谓的真心和妄念呢?一切有所得,皆是出于虚妄之心,把幻化和合的当成了真实的,把烦恼假象当成了真实的。而无所得,则是认识到境空心也空,一切皆空,空空平等,空空不二,所得、无所得,均是舍弃,当体与道相应。
每日解卦:2022年2月20日
火泽睽(睽卦)异中求同 下下卦
【象曰】此卦占来运气歹,如同太公作买卖,贩猪牛快贩羊迟,猪羊齐贩断了宰。这个卦是异卦(下兑上离)相叠。离为火;兑为泽。上火下泽,相违不相济。克则生,往复无空。万物有所不同,必有所异,相互矛盾。睽即矛盾。
【事业】事业开创困难,处境艰辛。如能志同道合,相互信任,目的可以达到。但起初成功的多是小事。小事积累可成大事。事成于协力合作,败于众志相异。应加强团结,委曲以求相通。最忌内部相互猜疑。
【经商】应以心平气和的态度投入市场竞争,求大同而存小异。对竞争对手不应敌视,可和而不流,群而不党。尤其不能惹起纠纷,极力避免灾祸。
【求名】以真诚的心努力上进。对于恶人必要时亦不可完全不交往,应采取宽大包容的态度,适度往来。对志同道合者也不必完全一致,可异中求同。
【外出】顺利。途中可以得到善人相助。
【婚恋】双方必真诚相待。否则,第三者极易介入,夫妻相疑则家破。
【决策】处于矛盾、对应状态。必须注意以宽宏大度、平和、柔顺的态度对待人生。这样才能心平气和,柔而上进。认清合必有离,离必有合;同中有异,异中有同的道理。否则,刚极暴躁,明极生疑。暴疑皆可致命。
火泽睽(睽卦)异中求同 下下卦
【象曰】此卦占来运气歹,如同太公作买卖,贩猪牛快贩羊迟,猪羊齐贩断了宰。这个卦是异卦(下兑上离)相叠。离为火;兑为泽。上火下泽,相违不相济。克则生,往复无空。万物有所不同,必有所异,相互矛盾。睽即矛盾。
【事业】事业开创困难,处境艰辛。如能志同道合,相互信任,目的可以达到。但起初成功的多是小事。小事积累可成大事。事成于协力合作,败于众志相异。应加强团结,委曲以求相通。最忌内部相互猜疑。
【经商】应以心平气和的态度投入市场竞争,求大同而存小异。对竞争对手不应敌视,可和而不流,群而不党。尤其不能惹起纠纷,极力避免灾祸。
【求名】以真诚的心努力上进。对于恶人必要时亦不可完全不交往,应采取宽大包容的态度,适度往来。对志同道合者也不必完全一致,可异中求同。
【外出】顺利。途中可以得到善人相助。
【婚恋】双方必真诚相待。否则,第三者极易介入,夫妻相疑则家破。
【决策】处于矛盾、对应状态。必须注意以宽宏大度、平和、柔顺的态度对待人生。这样才能心平气和,柔而上进。认清合必有离,离必有合;同中有异,异中有同的道理。否则,刚极暴躁,明极生疑。暴疑皆可致命。
【#衍生品市场价格涨超5000倍# ,这两款数字藏品是什么来头?】1万个数字会徽,3秒售空;1万个数字火炬,上线即售罄。
乍一听,你可能以为这是流量明星的粉丝在买周边,但事实上,这是近日第31届世界大学生夏季运动会(以下简称大运会)数字藏品发售现场的真实情况。
红星资本局发现,这是大运会63年来第一次发行数字藏品。在衍生品市场上,这两款数字藏品已挂出原价17倍-5024倍的价格。
为什么大运会数字藏品如此受欢迎?它背后的价值又是什么?
红星资本局注意到,在数字藏品的爱好者交流群中,当大运会的数字会徽开启发售后不久,就有网友哀嚎“哭了”“没抢到”,还有人喊话抢到的幸运儿:“截图发出来看看什么样。”
有意思的是,在数字会徽发行后,爱好者们默契地把目光转向了第二天发行的数字火炬,“明天买火炬”“火炬带带”……https://t.cn/A6iDQGk6
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