#徐州公布丰县生育八孩女子调查进展##徐州公布丰县生育八孩女子调查进展#
我真的感到悲伤，同理心，同情心，不是一个人该有的吗？在朋友的口中得知了这个事件一直有默默关注，但不敢发表任何言论，（因为网络上的喷子太多了，而如今我想说我无法说服自己再保持沉默了），为什么会有拐卖？为什么买卖人口的他/她会沾沾自喜毫无悔过之心，为什么xuzhou的公告改了又改？
我看过很多这种电影和小品，小时候也在父母口中知道了不少拐卖妇女的事件（为了教育我小心陌生人，这些被拐卖的人口里甚至有不少是大学生），一个孩子她/他能健康长大，多么不容易的事啊，他们（无论男女）本该和大多数人一样沐浴在时代阳光下，有父母亲朋的陪伴，充满希望的活着…而不是锁在地窖里！而不是成为牲口！而不是成为赚钱的工具啊！
非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳…… 可能过不久忘却的救主就要降临了…但我还是想说，希望这个世界能够少一些人贩子，多一些负责任的官员，希望我们能够吸取经验教训（哪怕一点也是好的），不要…再有了
而且不要再夹啦！暴露脓包然后切除治疗不是更好吗？为什么非要在拿被子盖住腐烂的肉，然后沾沾自喜得说，看这里没有伤口，明明完好无缺你们闻到恶臭是你们鼻子有问题，我非常健康，我不知道为什么非要打造这种虚幻的美好…

饮湖上初晴后雨二首·其二
苏轼
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
//
鱼我所欲也
孟子及其弟子
鱼，我所欲也；
熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
生，亦我所欲也；
义，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍生而取义者也。
生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。
死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。
使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也！
由是则生而有不用也；
由是则可以辟患而有不为也。
是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。
呼尔而与之，行道之人弗受；
蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！
为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？
乡为身死而不受，今为宫室之美为之；
乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；
乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？
此之谓失其本心。

鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。