《融恩阁∽xin文化》
【还阴债步骤方法】
阴债=官债(出生年月日时债)+私债。
阴债的偿还方式:
1、烧纸钱元宝偿还法;
2、行善积德偿还法;
3、布施建寺院道观,供养神职人员偿还法;
4、寺庙道观做义工;
5、修持三宝法门服务众生。
还阴债的最佳时期,时间,地点:
在出生那刹间由父母清还阴债是最佳的时期。
还阴债最好在晚上子时后,白天还也可以会产生一些保管费用,因为地府子时后开始上班,白天还债暂时交有司保管,地府录库上班后才入库清还。【戊日是神仙等休息的日子,一般不在戊日还阴债。】 地点家里,庙里都可以。
♥还阴债注意事项:
准备官债装银封,私债装银封(装钱的袋子),所有纸钱元宝都要装在袋子里,官债用黄袋,私债用白袋。袋上要写清楚还债金额,还债人姓名、性别、出生年月日时、出生地址、现住地址缺一不可。
还要准备一些黄表纸或元宝单独烧给当地城隍及司库尊神,用黄色纸袋包好,写清楚当地城隍及司库尊神收即可。
【戊日】是道教的一个术语,也是道观诸多讲究之中最为重要的,也是仙道的禁忌通俗称之为戊日或是逢戊。
“戊日”在六十甲子的排列顺序是戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌,这六天就叫戊日,也称“六戊”。
戊日:分为“明戊”和“暗戊”。
♥明戊:
戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌日。
♥暗戊口诀【农历】:
“正未,二戌,三辰,四寅,五午,六子,七酉位,八申,九巳,十亥,十一卯,十二丑”。
道经【女青天律】记载说:六戊日不可烧香诵经,故,道院非常讲究,很是忌讳。修道的人为了道观安宁清泰,谨遵这种传说讲究,每逢六戊日,不动土不砍伐不诵经不鸣钟鼓法器,香客烧香亦不鸣磬。
♥说明奏事换汇步骤:
1、事先准备好大小一致的元宝若干;
2、供三宫大帝牌位一个;
3、还阴债者或代还者跪在神前;
4、手持一个元宝向三官大帝说明此元宝一个我们要充当多少贯钱财,(一个元宝要充当多少贯,由自己来确定,不管你确定多少三官大帝都会帮你转换成相应的金额。事后要约三官大帝烧化一些元宝致谢!比如我们拿一个元宝我们要充当三千贯)。手持一个元宝向神禀告:“弟子某某,现在要还阴债或现在要替某某人还阴债,弟子准备好的一个元宝相当于三千贯,请三官大帝代为转换,弟子不甚感激,再拜叩首。”
还阴债前准备:
1、查询自己所欠阴债数量。
2、准备所要供奉神仙牌位,《三元三品三官大帝》《当方传送奏事使者》《本境城隍裹域正神》《当方土地》《十方孤魂等众》《三界十方万灵真宰》《过往一切神灵》《四值功曹》《录单曹官》《司库曹官》,《十方孤魂等众》牌位供在桌下方侧面。
3、元宝,纸钱【分冥钱烧化给鬼众和黄表纸钱烧化给神仙】。
4、装金袋14个,寿生金(官债)黄袋一个,官债利息黄袋一个,私债金白袋一个,私债利息白袋一个,答谢金袋十个。
5、一些香花果水等供品。
6、阴债疏文一张,答谢城隍疏文一张,答谢土地疏文一张,答谢传奏使者疏文一张,表筒四个。
还阴债具体步骤:
1、阴债金额。
2、摆供桌摆放神仙牌位,上供品,牌位按神仙品级正确摆放主神在中间。
3、跪在神仙牌位前,诵请神咒语请神【天开黄道建醮坛,香烟缭绕上九天,诸神闻讯应召来,鹤驾暂留在宝坛,焚香上供香花果,斋食表奏大众仙,元始法旨敕令在,诸神得令行法差,吾奉太上老君急急如律令!】
4、焚香,烧化纸钱,磕头。
5、进行奏事换汇。
6、装金袋14个,寿生金(官债)黄袋一个,官债利息黄袋一个,私债金白袋一个,私债利息白袋一个,答谢金袋十个,填写相关信息备用。
7、还阴债人或代还人跪在神牌前按顺序宣读《还阴债疏文》《答谢城隍疏文》《答谢土地疏文》《答谢传奏使者疏文》,读完装入表筒内,捧起在牌住前烧化,表文烧后再次烧一些纸钱和元宝。
8、十四个装金袋封口在神位前烧化。
9、叩首,诵送神咒【法事已毕事周圆,诸神起驾大罗天,各神各回各宫府,需时再请众神返,吾奉太上老君急急如律令!】送神。
10、烧化神仙牌位,撤坛,清扫纸灰装袋,埋于干净地方,还阴债完毕。
♥计算阴债步骤与方法:
第一步:出生年份的阴债。
属鼠之人:
甲子欠钱五万三千贯,丙子欠钱七万三千贯,
戊子欠钱六万三千贯,庚子欠钱十一万贯,
壬子欠钱七万贯。
属牛之人:
乙丑欠钱二十八万贯,丁丑欠钱四万二千贯,
己丑欠钱八万贯,辛丑欠钱十一万贯,
癸丑欠钱二万七千贯。
属虎之人:
甲寅欠钱三万三千贯,丙寅欠钱八万贯,
戊寅欠钱六万贯,庚寅欠钱五万一千贯,
壬寅欠钱九万六千贯。
属兔之人:
乙卯欠钱八万贯,丁卯欠钱二万三千贯,
己卯欠钱八万贯,辛卯欠钱八万贯,
癸卯欠钱三万三千贯。
属龙之人:
甲辰欠钱二万九千贯,丙辰欠钱三万二千贯,
戊辰欠钱五万四千贯,庚辰欠钱五万七千贯,
壬辰欠钱四万五千贯。
属蛇之人:
乙巳欠钱九万贯,丁巳欠钱七万贯,
己巳欠钱七万二千贯,辛巳欠钱五万七千贯,
癸巳欠钱三万九千贯。
属马之人:
甲午欠钱四万贯,丙午欠钱五万三千贯,
戊午欠钱九万贯,庚午欠钱六万二千贯,
壬午欠钱七万贯。
属羊之人:
乙未欠钱四万贯,丁未欠钱九万一千贯,
己未欠钱四万三千贯,辛未欠钱十万一千贯,
癸未欠钱五万二千贯。
属猴之人:
甲申欠钱七万贯,丙申欠钱三万三千贯,
戊申欠钱八万贯,庚申欠钱六万一千贯,
壬申欠钱四万二千贯。
属鸡之人:
乙酉欠钱四万贯,丁酉欠钱十七万千贯,
己酉欠钱九万贯,辛酉欠钱二万七千贯,
癸酉欠钱五万贯。
属狗之人:
甲戌欠钱二万七千贯,丙戌欠钱八万贯,
戊戌欠钱四万二千贯,庚戌欠钱十一万贯,
壬戌欠钱七万二千贯。
属猪之人:
乙亥欠钱四万八千贯,丁亥欠钱三万九千贯,
己亥欠钱七万二千贯,辛亥欠钱七万一千贯,
癸亥欠钱七万五千贯。
♥案例,甲午年出生之人欠钱四万贯。
第二步:
出生月份的阴债是天干与月份相加之和。
天干部分:
甲月欠一万贯,乙月欠二万贯,
丙月欠三万贯,丁月欠四万贯,
戊月欠五万贯,己月欠六千贯,
庚月欠七千贯,辛月欠八千贯,
壬月欠九千贯,癸月欠一万两千贯。
月份(农历)部分:
正月一千贯,二月两千贯,三月三千贯,
四月四千贯,五月五千贯,六月六千贯,
七月七千贯,八月八千贯,九月九千贯,
十月一万贯,十一月一万一千贯,
十二月一万两千贯。
♥案例,乙亥月(闰九月),乙月生人欠二万贯,九月九千贯,月份的寿生债总计二万九千贯。
第三步:出生日的阴债是以农历出生日。
初一日一千贯,初二日两千贯,
初三日三千贯,初四日四千贯,以此类推,
到月底二十九就是两万九千贯,
三十日就三万贯。
第四步:出生时辰的阴债,天干所欠金额加上时辰所欠金额是时辰所欠的阴债。
天干部分:
甲时欠一万贯,乙时欠二万贯,
丙时欠三万贯,丁时欠四万贯,
戊时欠五万贯,己时欠六千贯,
庚时欠七千贯,辛时欠八千贯,
壬时欠九千贯,癸时欠一万两千贯。
时辰部分:
子时一千贯,丑时两千贯,寅时三千贯,
卯时四千贯,辰时五千贯,巳时六千贯,
午时七千贯,未时八千贯,申时九千贯,
酉时一万贯,戌时月一万一千贯,
亥时一万两千贯。
♥案例,戊子时,戊时生人欠五万贯,子时一千贯,时辰的寿生债总计五万一千贯。
第五步:总阴债,
年月日时全部相加是所欠的完整的阴债数目。
♥案例,甲午年,乙亥月,丙戌日,戊子时(农历闰九月十九日),总计欠十三万九千贯。
甲午欠钱四万贯;
乙亥月(闰九月)欠钱二万九千贯(乙月二万贯,九月九千贯);
十九日欠钱一万九千贯;
戊子时欠钱五万一千贯(戊时生人欠五万贯,子时一千贯)。

#道教[超话]##道教知识[超话]#南斗六星君

《太上说南斗六司延寿度人妙经》

  尔时,太上老君于永寿元年正月十五日上元之辰,再降于成都太昊玉女修丹之所,地神复涌玉局宝座,于是老君昇(同“升”)于座中。告天师曰:“此经乃九天八會之真文,三洞三清之上道,乃元始天尊昔经历于七万亿劫,天地始终,人伦生死,五运迁变,万汇兴衰。而天尊于今犹宴居景云之上,上清之境。修炼至真,敷扬妙道,悯念苍生,大慈不舍,吾昔得传付之人,今当授之于汝,汝宜选奉道之士,勤修持之人。”

天阳地阴,一合而生成日月两曜(yào)。两曜行度,五纬(wěi)周天,是谓七政,则七星九元北斗也。每以杓(同“勺”)随月建,分指节炁 二十四炁 二十八舍 应下土七十二候(hòu)、三十六禽。舍中有斗宿(xiù)六星,是则号“南斗六司”。与北斗七政 分职共理 三才六合、八卦九宫,总辖中外 百辟官品,乃紫微、太微两极都曹也。上系十二分次,天真灵神;下统十二分野,地祇(qí)主者。四渎(dú)五岳、九州八紘(hóng)、名山大川、城隍社庙,中及人民羣类万物,无不计系其簿籍,掌握世人善恶矣。

北斗位处坎(kǎn)宫,名同月曜。降神于人,名之为魄也;主司阴府,宰御水源,将济生聚,功莫大焉。南斗位处离宫,名同日曜。降神于人,名之为魂也;主司阳官,宰御火帝,将济动用,德莫大焉。洎(jì)有天地,迄(qì)至于今,二司两极,同共鋾铸万品,生成万物。注拟天人之爵秩 增减士庶之禄俸 延促年龄,去留灾福,莫不由其予夺也。

所以然者,乃知阳日阴月。南北二司 魁斗魒(piāo)罡;受性水火,禀质阴阳;助天地而育物,体道德而垂光。物得而丰也,非此而孰能乎?人得而生也,非此而孰为乎?是故天尊殷勤嗟愍 观尔含灵 一如赤子,阐教救护;令保生性 其救护法。使一切善男善女不以高卑,皆应至心,常当恭敬。若或时睹日曜月曜、南斗北斗,则郑重叩首,请乞护佑,愿赐恩福。上言呼称:“至圣至尊真宰真君。矜(jīn)哀凡冗(rǒng)宥赦过咎”。即再拜,不得怀于轻慢。反招殃累。

老君曰:“尔等男女,能依吾所授,若有所告请 欲消灾度厄,增福延年;保家属之团圆,祝封疆之宁谧(mì)。或欲免息塚(zhǒng)讼,削死注生,皆当上章投词 设醮(jiào)求请 无不如意也。

尔时,老君为天师重宣言曰:

南斗火官消毒害,北斗水神灭凶灾。

一切所求皆称遂 万般滞闷悉通开。

能依经法冥心醮 必当随愿契灵台。

凡在有情常顶礼,祸厄无因辄(zhé)敢来。

老君曰:“神真之妙,凡世难言。凡夫愚昧 贵远贱近 近者身也目见日月星斗,耳闻风雷韶(sháo)雅,鼻嗅兰麝(shè)腥臊(sào),舌了甘辛酸苦,口宣言语音响 至于手执足行,自生及老,皆不可离于水火。今凡夫见之若不见 闻其言如甚聩(kuì)殊不知成立生性 皆是天地日月星斗与之。假如四大正兹一炁 生生之生 全系水火。水火比于道之真体,故不可暂离,可离而获存者,非物非人。”

“吾今叮咛与在世男女,说此要道。普令发心求请醮献,知有神真,信吾教示。更能于四时月旦 八节十二炁,三元三會五臈本命 是诸良时吉日,皆可上章拜表,投词献欵,请乞恩福,忏罪消灾,燃灯献果,供养拜礼,其福无量也。”

南斗第一,天府司命上相镇国真君

南斗第二,天相司录上相镇岳真君

南斗第三,天梁延寿保命真君

南斗第四,天同益算保生真君

南斗第五,天枢度厄文昌炼魂真君

南斗第六,天机上生监簿大理真君

如是六星真君、六星童子、火铃将军,凡人转诵此经,切在至诚。虔心祷祝,无不应验。唯在精勤 拜表上章,真圣自降,必获延年长生道性。

老君曰:“此六司真君,神性急速,能虔心求请,无愿不从。神真感人心,随事皆谐偶也。夫万行之本,一身之根 在乎道气。保固形命,形命保固 在乎教法,教法存乎科仪之细密。声发响应形动影随 形从心移 发足动步,神灵微妙也。”

南斗北斗,鋾魂铸魄,魂既受炼,乃遷转生 人能依吾教法,谢已往之非 补将来之短。洗涤众灾,拜迎百福。唯在严洁崇敬磬志投诚 必获度世之仙道 共日月之同年 若有深信之士 能修设两极二斗 同醮一坛 各像斗星立坛 柱列香灯 鋪排净茶 供养果实 果实可糖饼油饼 荷蒸乳蒸 煎棗汤细茶 不须酒脯 此最为要道 以斯迎请神真 真圣欢喜降临 速得赐其福佑 。

老君演此妙经竟,正乙天师与弟子长跪座前,再拜礼谢,谨奉道旨 广为传行。

《太上说南斗六司延寿度人妙经》竟

清代.道光24年.道教符咒斗母法带手诀图类.清微正教弟子陈玄亨抄.内秘师传【雷祖章法】【摩利攴天法旨】【六乙金乌使者雷法】【雷祖祈祷急救心章大法】佛母心咒、雷祖真言、元盟符法旨、大降魔咒、兴雷咒、禁雷咒、二尊天符、车辇符、斧符式、使者散形式、天母护难陀罗尼神咒、上章应验、八卦应验、内外报应、焚牒报应、禳官散讼门等


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