#王牌部队#今天更新的剧集是咋回事呀？顾一野优秀也是一种错误吗？什么时候世道变成我弱我有理了？顾一野也不是天生优秀呀，他部队大院长大，有个很厉害的爹（也不知道多厉害，反正顾一野很崇拜他爹，偶像式爹）但是他走到现在可以看到他没有用他爹的厉害他爹的关系走过什么近道什么坦途，他放弃了高考，他的学识他的优秀都是他用自己的勤学苦练换回来的！真的很想替顾一野问一句凭什么！他从没有用家世去换过什么没有没有压制过没有谁看不起过谁，反而乐于把自己学到的知识技能无私分享给战友，凭什么还要因为家世被偏见被无视？我真是太心疼顾一野了，没有金手指，就和现实中的你我一样，全部只能靠自己努力，因为努力确实经常不一定成功，但不努力就一定不会成功，我们没有金手指[泪][泪][泪]#肖战顾一野#
今天，8龄小孩与余饭时探讨问题。
“1+1=2，那为什么1+1就一定等于2？”
余反对：“你是谁？你从哪里来？往哪里去？”
他茫然，想了想说：“我是***，我从我妈妈的肚子里来，现在要答题。”
“很好。”余说，“你的问题是不是也可以这样思考呢？”
他与我一起貌似答非所问：“一根筷子加上一根筷子，就是两根筷子。”
余反问：“你如何能换算‘1’即是‘一根筷子’？”
他说：“筷子横着竖着都是‘yi”呀！”
“但它们在汉语的语境也可以是‘十’，还可以在阿拉伯数字里是‘11’……”
他听罢又默然一会说：“‘小灯塔’里讲，亚里士多德说，大石球与小石头的下落速度是不一样的，但每个物体的阻力不同，爱因斯坦才说超过光速时间会倒流……”
“那是因为一般很多事物与道理都是绝对的。那么，世间有什么东西一定是绝对的呀？”
他想了想说：“魔方。我必须按照十字架和白面来演变，否则就很难还原。”
“那是因为你拿到手上的魔方是四四方方和固定色彩的，如果魔方不再是四四方方的，或者它的颜色很难识别。那怎么还原？”
他陷入沉思。
“春秋战国至秦朝时期，有著名的‘白马非马’及‘指鹿为马’成语。‘白马’是马，但为什么至今仍旧没有人能回答‘白马’也可以不是马呢？”
他说：“白马是马的不同颜色，不同颜色的马也是马。”
“那么，是谁说的这个‘马’就是这匹马？怎么证明你说的和写的‘马’就是事实上的‘马’，并且对应的一定是活生生的马呢？”
他又想了一会，才说：“马就是长的那个样子，并且老师和教科书上都那么说。”
“对。马确实是长成那个样子。”余见他很认真，又说，“斑马也长那个样子。秦朝时还有个‘指鹿为马’的故事。如果人们认为马就是长成那样，那么很多长相相似的事物就差不多都相同了。”
他比较茫然，只是说：“鹿就是鹿，马就是马，怎么说鹿就是马呢？！”
“对，你说的很好。但是是谁规定了鹿就是‘鹿’，马就是‘马’呢？如果老师跟你说‘马’就是鹿，‘鹿’就是马呢？你怎样写作业？”
“哦…”他表情貌似豁然开朗，却迅速陷入困境，“如果是这种情况，我按自己的意思，那就答错了；如果我按老师的意思，那老师就欢喜我了。”
“那么，你怎么做？”
他迟疑不说。
“世界上很多伟大的科学家或人物，曾经都是老师和学校边缘化乃至开除的对象。但是他们后来都成为为了不起的人物。为什么？”
他摇了摇头说：“老师和学校都说你不好，家长就会跟着要求你订正。不订正就不给吃饭，不给出去玩，不给睡觉。”
又想了想，他说：“我是听见了这些伟大人物的名字，后来才知道了他们的故事。而有他们相同故事的人，却不一定会一样如那些伟大人物的名字响亮，他们被边缘化或被开除就是被边缘化或被开除了。”
他小小年纪却眼神深沉。
余见之乃说：“我中学时喜欢看《奥秘》杂志。其中有说，距离我们地球有很多光年之外的星球会传来反射光。如果我们有技术条件，就能看见这些反射光中的人类生活。只是，我们现在看见的光，已经不是此刻的光，而是很多光年前人类生活。但生活的真实并不会改变，只是看见的时间不同，我们给了不同的看法。但无论怎么看待，并不影响人类进步的发展方向。”
他“哦”了一声，手里仍旧拨动着魔方。
余接着说：“试想一下，你眼前的生活，甚至是此刻你我谈话的场景，也许是你未来很多年后记忆的回溯，乃至极有可能是你的儿子、孙子或重孙子的记忆的回溯。你会怎么想？”
他说：“嗯，也有可能！”
余问：“你会怎么对待自己？有什么方法可以帮助你想问题？”
他说：“世界上什么问题是最经典的提问？是不是你刚才讲的？”
余说：“你说的‘1+1=2’是众所周知的常识，但如何证明这个过程就非常困难，并且几乎无人关心。如果你关心，就有可能如同爱因斯坦会被学校边缘化及开除一样。但是如果放在更长远的时间内，你就会明白事物的秘密与变化运动的规律，就有可能成长为卓越人才乃至伟大的人物。”
“哦…”他若有所思，又问，“时间，究竟是绝对的，还是相对的呢？”
“爱因斯坦假想，如果速度超过光速，那么时间就会倒流。”余顿了顿，又说，“如果我们只是后代眼中的回溯，我们是不是能够明白怎么处理眼前的问题呢？”
“是哦……”他喃喃自语。
“我们选择眼前的需求，还是未来的需求，都是基于他人对于现在的我们的评价。但我们只有在不同时期运用‘你是谁？你从哪里来？往哪里去？’来思考，你才不至于迷失自我和看不清前进的方向。你在不同阶段，做最好的自己…。”
“1+1=2，那为什么1+1就一定等于2？”
余反对：“你是谁？你从哪里来？往哪里去？”
他茫然，想了想说：“我是***，我从我妈妈的肚子里来，现在要答题。”
“很好。”余说，“你的问题是不是也可以这样思考呢？”
他与我一起貌似答非所问：“一根筷子加上一根筷子，就是两根筷子。”
余反问：“你如何能换算‘1’即是‘一根筷子’？”
他说：“筷子横着竖着都是‘yi”呀！”
“但它们在汉语的语境也可以是‘十’，还可以在阿拉伯数字里是‘11’……”
他听罢又默然一会说：“‘小灯塔’里讲，亚里士多德说，大石球与小石头的下落速度是不一样的，但每个物体的阻力不同，爱因斯坦才说超过光速时间会倒流……”
“那是因为一般很多事物与道理都是绝对的。那么，世间有什么东西一定是绝对的呀？”
他想了想说：“魔方。我必须按照十字架和白面来演变，否则就很难还原。”
“那是因为你拿到手上的魔方是四四方方和固定色彩的，如果魔方不再是四四方方的，或者它的颜色很难识别。那怎么还原？”
他陷入沉思。
“春秋战国至秦朝时期，有著名的‘白马非马’及‘指鹿为马’成语。‘白马’是马，但为什么至今仍旧没有人能回答‘白马’也可以不是马呢？”
他说：“白马是马的不同颜色，不同颜色的马也是马。”
“那么，是谁说的这个‘马’就是这匹马？怎么证明你说的和写的‘马’就是事实上的‘马’，并且对应的一定是活生生的马呢？”
他又想了一会，才说：“马就是长的那个样子，并且老师和教科书上都那么说。”
“对。马确实是长成那个样子。”余见他很认真，又说，“斑马也长那个样子。秦朝时还有个‘指鹿为马’的故事。如果人们认为马就是长成那样，那么很多长相相似的事物就差不多都相同了。”
他比较茫然，只是说：“鹿就是鹿，马就是马，怎么说鹿就是马呢？！”
“对，你说的很好。但是是谁规定了鹿就是‘鹿’，马就是‘马’呢？如果老师跟你说‘马’就是鹿，‘鹿’就是马呢？你怎样写作业？”
“哦…”他表情貌似豁然开朗，却迅速陷入困境，“如果是这种情况，我按自己的意思，那就答错了；如果我按老师的意思，那老师就欢喜我了。”
“那么，你怎么做？”
他迟疑不说。
“世界上很多伟大的科学家或人物，曾经都是老师和学校边缘化乃至开除的对象。但是他们后来都成为为了不起的人物。为什么？”
他摇了摇头说：“老师和学校都说你不好，家长就会跟着要求你订正。不订正就不给吃饭，不给出去玩，不给睡觉。”
又想了想，他说：“我是听见了这些伟大人物的名字，后来才知道了他们的故事。而有他们相同故事的人，却不一定会一样如那些伟大人物的名字响亮，他们被边缘化或被开除就是被边缘化或被开除了。”
他小小年纪却眼神深沉。
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他“哦”了一声，手里仍旧拨动着魔方。
余接着说：“试想一下，你眼前的生活，甚至是此刻你我谈话的场景，也许是你未来很多年后记忆的回溯，乃至极有可能是你的儿子、孙子或重孙子的记忆的回溯。你会怎么想？”
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余问：“你会怎么对待自己？有什么方法可以帮助你想问题？”
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余说：“你说的‘1+1=2’是众所周知的常识，但如何证明这个过程就非常困难，并且几乎无人关心。如果你关心，就有可能如同爱因斯坦会被学校边缘化及开除一样。但是如果放在更长远的时间内，你就会明白事物的秘密与变化运动的规律，就有可能成长为卓越人才乃至伟大的人物。”
“哦…”他若有所思，又问，“时间，究竟是绝对的，还是相对的呢？”
“爱因斯坦假想，如果速度超过光速，那么时间就会倒流。”余顿了顿，又说，“如果我们只是后代眼中的回溯，我们是不是能够明白怎么处理眼前的问题呢？”
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“我们选择眼前的需求，还是未来的需求，都是基于他人对于现在的我们的评价。但我们只有在不同时期运用‘你是谁？你从哪里来？往哪里去？’来思考，你才不至于迷失自我和看不清前进的方向。你在不同阶段，做最好的自己…。”
看到一个排名可以参考一下，
淼哥一直自言自语，
只有北上深核心地段的商品房值得投资，
这个排名指出了核心地段有哪些，
当然，
核心地段里还有黄金地段，
警惕新区，
未来的发展前景都在PPT上，
不一定能实现的，
实现了也不一定能变现的，
如果是商品，
那肯定要想到流通性。
房住不炒，
配套越完善保值增值能力越好，
房产是家庭资产的压舱石，
你我这样普通人不要想着靠买房发财，
稳定压倒一切，
能跟上通货膨胀就好了，
相信复利的力量。
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那肯定要想到流通性。
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