#日行一善[超话]##每日一善[超话]#[心] #阳光信用#
(指路回帖)
人世间最宝贵的是什么?法国作家雨果得好:善良。“善良即是历史中稀有的珍珠,善良的人便几乎优于伟大的人。”
中国传统文化历来追求一个“善”字:待人处事,强调心存善良、向善之美;与人交往,讲究与人为善、乐善好施;对己要求,主张善心常驻。记得一位名人说过,对众人而言,唯一的权力是法律;对个人而言,唯一的权力是善良。
(指路回帖)
人世间最宝贵的是什么?法国作家雨果得好:善良。“善良即是历史中稀有的珍珠,善良的人便几乎优于伟大的人。”
中国传统文化历来追求一个“善”字:待人处事,强调心存善良、向善之美;与人交往,讲究与人为善、乐善好施;对己要求,主张善心常驻。记得一位名人说过,对众人而言,唯一的权力是法律;对个人而言,唯一的权力是善良。
安岳大概自唐佛学盛兴,
全县境内石刻造像点有386处。
散布乡间,难以得到保护。
我老家的地名叫云台寺,
从小但闻寺名,
却不得见寺庙建筑。
因为,上世纪的破四旧行动中,
仅余的一座小庙也损毁殆尽。
家父在1996年退休后,
以保护石刻文化为名,
召集乡村居民集资出力,
取得上级批文同意,
建造了一栋简陋的房子,
将散落在乡村里的小许石雕佛像,
收集在这个房子里陈列,
可惜的是,历史上云台寺中的佛像,
仅存百分之一二,还多有缺损,
不是断头,就是缺胳膊少腿。
不过云台寺这个地方,
总算有一个房子模样的“寺”了。
召集收集石刻文物的过程中,
在一农户家的猪圈地板上,
发现了云台寺曾经的一块碑文。
图一是家父在1997年组织所撰刻,
图二是道光19年所撰刻。
从题词文法文采到雕字技艺,
图一与图二相比都显得稚嫩与浅薄。
图二碑文有许多文字难以辩识。
从1997年重见天日到现在,
也无人去考证和整理出来。
问了看护这小“寺”的大爷,
他说老一辈人少有文化,
看不懂碑文上的字。
其实碑文上的字,也就是繁体而已。
碑文上记载:
云台寺在道光十九年重建,
重建之时,于佛像座下发现崇宁铜钱,
乃宋徽宗改元年号,
由此推断该寺庙初兴建于宋朝,
后毁于明朝兵马之乱。
道光19年重建之前的景象是:
古刹已旧无宫殿,
无碑可考且神像已颓,
文字剥蚀莫辩。
有识之士不忍睹古福之地大废为墟。
后来,不知何时又毁掉了。
这座寺庙彻底消失在时间深处。
正如碑文上所言:
不知建于何代毁于何年。 https://t.cn/R2WxuoH
全县境内石刻造像点有386处。
散布乡间,难以得到保护。
我老家的地名叫云台寺,
从小但闻寺名,
却不得见寺庙建筑。
因为,上世纪的破四旧行动中,
仅余的一座小庙也损毁殆尽。
家父在1996年退休后,
以保护石刻文化为名,
召集乡村居民集资出力,
取得上级批文同意,
建造了一栋简陋的房子,
将散落在乡村里的小许石雕佛像,
收集在这个房子里陈列,
可惜的是,历史上云台寺中的佛像,
仅存百分之一二,还多有缺损,
不是断头,就是缺胳膊少腿。
不过云台寺这个地方,
总算有一个房子模样的“寺”了。
召集收集石刻文物的过程中,
在一农户家的猪圈地板上,
发现了云台寺曾经的一块碑文。
图一是家父在1997年组织所撰刻,
图二是道光19年所撰刻。
从题词文法文采到雕字技艺,
图一与图二相比都显得稚嫩与浅薄。
图二碑文有许多文字难以辩识。
从1997年重见天日到现在,
也无人去考证和整理出来。
问了看护这小“寺”的大爷,
他说老一辈人少有文化,
看不懂碑文上的字。
其实碑文上的字,也就是繁体而已。
碑文上记载:
云台寺在道光十九年重建,
重建之时,于佛像座下发现崇宁铜钱,
乃宋徽宗改元年号,
由此推断该寺庙初兴建于宋朝,
后毁于明朝兵马之乱。
道光19年重建之前的景象是:
古刹已旧无宫殿,
无碑可考且神像已颓,
文字剥蚀莫辩。
有识之士不忍睹古福之地大废为墟。
后来,不知何时又毁掉了。
这座寺庙彻底消失在时间深处。
正如碑文上所言:
不知建于何代毁于何年。 https://t.cn/R2WxuoH
#每日一善[超话]#[心] #阳光信用#
(指路回帖)
人世间最宝贵的是什么?法国作家雨果得好:善良。“善良即是历史中稀有的珍珠,善良的人便几乎优于伟大的人。”
中国传统文化历来追求一个“善”字:待人处事,强调心存善良、向善之美;与人交往,讲究与人为善、乐善好施;对己要求,主张善心常驻。记得一位名人说过,对众人而言,唯一的权力是法律;对个人而言,唯一的权力是善良。
(指路回帖)
人世间最宝贵的是什么?法国作家雨果得好:善良。“善良即是历史中稀有的珍珠,善良的人便几乎优于伟大的人。”
中国传统文化历来追求一个“善”字:待人处事,强调心存善良、向善之美;与人交往,讲究与人为善、乐善好施;对己要求,主张善心常驻。记得一位名人说过,对众人而言,唯一的权力是法律;对个人而言,唯一的权力是善良。
✋热门推荐