亲爱的物理学家 作者:钟花无艳
这本是19年看的了,但是当时没有记录下来,之后经常想到有一本小说是女主是花样滑冰选手,男主是物理学家的,但是想不起名字了。现在正赶上冬奥,在这里记录一下。
女主因为伤病不能继续双人滑冰,离开了队友,来到德国求医,在这里碰到了男主。男主是物理大学教授,也是做假体研究的,两个人在治疗的过程中相识。看得太久了,中间好多情节都忘了,有一个蛮难忘的,男主用自己的物理知识来给女主做分析师,用数据模型来量化训练,比如跳跃动作的抛物线曲率如何更合理,空中转体中心轴如何更正更直。因为我那个时候在学python,对运动分析蛮感兴趣的,所以就记得很清楚hhh
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《永远不忘记》书中讲述的是小熊和奶奶的故事,独自生活的奶奶年纪大了,搬来和小熊一起生活,但是也正因为年纪大了,奶奶经常会忘记一些事情,忘记了回家的路,忘记了小熊把风车挂在树上的风车大道。奶奶为了记住和小熊一起的每个瞬间,奶奶会以“咚咚”地敲自己胸口的方式来记住小熊。小熊让奶奶别再敲打自己的胸口了,跟奶奶说:“要是奶奶忘记了,就让我来告诉您吧。”
这是一个关于陪伴与成长的温暖故事,通过故事了解“阿尔茨海默病”,让孩子理解并懂得如何与患病老人相处。
总是有人,会把你放在心里。你也会在爱与陪伴中,慢慢长大。
#绘本时光计划# |#母婴达人创作季#
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【专修净土宗】念佛人何为正行?何为助修?
问:末学就是根据某居士讲课中说的和写的一本《化解看不见的障碍》小册子,经常烧净土众香或桃花香作烟供。这个香和其他香不同之处:内含甘露和舍利花,可以化作无妙玉,上供诸佛菩萨,下济六道一切苦难众生。每次大约用半小时;然后念《无量寿经》四十五分钟,念完一部;其后内容,同早、晚课内容。末学自觉这样作完后,心情比较清净、轻松。我还是以念佛为主。这个小册子有“嗡啊哞”供养咒、甘露舍利法要加持咒、真空化妙咒、祈愿文、回向文,内有什么什么咒七遍,对我们一心修净土法门弟子算夹杂吗?还是算助修呢?如果属于助修,弟子可以向其他佛友介绍吗?
大安法师答:哎哟,我念完都有点头晕呼呼的,你还不杂吗?确实不要随便去看小册子了。你说这些烟供:用什么烟去供,你就能够度一切众生,就能怎么怎么样。一切供养中,法供养为最。对净土法门的法供养,就是深信、切愿、称念佛名。你一定要在这上面下足够的功夫。你不要这个咒、那个咒念得这么多,你这个情况真的是算夹杂。
你首先要明白你念佛的目的是什么。一定要把求往生作为自己至高无上的目标。阿弥陀佛的愿力遍满整个虚空、法界,时时都在伸着金色的手臂——来救度我们,无量光随时在加持我们。但这种光明的加持怎么能获得?就是要用信愿来庄严这句名号。你能够深信切愿念佛,就是对阿弥陀佛最高的供养,也是对十方三世一切诸佛最高的供养,也是在作救度众生的大佛事。不要搞得那么杂。
所以这不叫助修。什么叫净土法门的助修?首先是正行。正行就是五种正行。五种正行里面,其实最根本的就是念名号。然后你读诵经典——读诵净土经典,礼拜阿弥陀佛,供养阿弥陀佛,这些行为叫助修。如果助修再加上一点,就是净业三福。除此之外还真的叫杂修了。所以净土法门一定要了解它核心的理念。以信愿称名为正因、正修,其他的读诵、礼拜、供养、观想为助修,行为按净业三福来作,这就是一个合格的净业行人。
——大安法师《文昌帝君阴骘文广义节录》第13讲(融法恭录) https://t.cn/RyhK3fD
问:末学就是根据某居士讲课中说的和写的一本《化解看不见的障碍》小册子,经常烧净土众香或桃花香作烟供。这个香和其他香不同之处:内含甘露和舍利花,可以化作无妙玉,上供诸佛菩萨,下济六道一切苦难众生。每次大约用半小时;然后念《无量寿经》四十五分钟,念完一部;其后内容,同早、晚课内容。末学自觉这样作完后,心情比较清净、轻松。我还是以念佛为主。这个小册子有“嗡啊哞”供养咒、甘露舍利法要加持咒、真空化妙咒、祈愿文、回向文,内有什么什么咒七遍,对我们一心修净土法门弟子算夹杂吗?还是算助修呢?如果属于助修,弟子可以向其他佛友介绍吗?
大安法师答:哎哟,我念完都有点头晕呼呼的,你还不杂吗?确实不要随便去看小册子了。你说这些烟供:用什么烟去供,你就能够度一切众生,就能怎么怎么样。一切供养中,法供养为最。对净土法门的法供养,就是深信、切愿、称念佛名。你一定要在这上面下足够的功夫。你不要这个咒、那个咒念得这么多,你这个情况真的是算夹杂。
你首先要明白你念佛的目的是什么。一定要把求往生作为自己至高无上的目标。阿弥陀佛的愿力遍满整个虚空、法界,时时都在伸着金色的手臂——来救度我们,无量光随时在加持我们。但这种光明的加持怎么能获得?就是要用信愿来庄严这句名号。你能够深信切愿念佛,就是对阿弥陀佛最高的供养,也是对十方三世一切诸佛最高的供养,也是在作救度众生的大佛事。不要搞得那么杂。
所以这不叫助修。什么叫净土法门的助修?首先是正行。正行就是五种正行。五种正行里面,其实最根本的就是念名号。然后你读诵经典——读诵净土经典,礼拜阿弥陀佛,供养阿弥陀佛,这些行为叫助修。如果助修再加上一点,就是净业三福。除此之外还真的叫杂修了。所以净土法门一定要了解它核心的理念。以信愿称名为正因、正修,其他的读诵、礼拜、供养、观想为助修,行为按净业三福来作,这就是一个合格的净业行人。
——大安法师《文昌帝君阴骘文广义节录》第13讲(融法恭录) https://t.cn/RyhK3fD
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