欲事立,须是心立。心不钦则怠惰,事无由立,况圣人诚立,故事无不立也。
——张载
(1020年-1077年12月6日),字子厚,祖籍大梁(今河南开封),生于长安(今陕西西安),后侨寓于凤翔眉县横渠镇(今陕西眉县横渠镇)并在该地安家、讲学,世称“横渠先生”。 北宋思想家、教育家、理学创始人之一,其“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的名言,被称作“横渠四句”,因其言简意赅,历代传颂不衰。
——张载
(1020年-1077年12月6日),字子厚,祖籍大梁(今河南开封),生于长安(今陕西西安),后侨寓于凤翔眉县横渠镇(今陕西眉县横渠镇)并在该地安家、讲学,世称“横渠先生”。 北宋思想家、教育家、理学创始人之一,其“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的名言,被称作“横渠四句”,因其言简意赅,历代传颂不衰。
为什么不把桃城中学的学生保护起来,越是发声的学生就越会受到学校的伤害,逼迫,威胁。每天都几亿的阅读量都不上rs,某些软件给发声的博主限流和屏蔽。这些都是中国的青少年啊!为什么人类要自相残杀呢?中国是社会主义国家,怎么现在被资本主义统治了?古人说:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”如今真的做到了吗?这件事爆出快一个星期了,上级一点反应都没有,还让那边教育厅查,他们不都是一伙的吗?每天看到很多发声的学生我真的挺难过的,他们是这个国家的未来啊!为什么要这样对待他们!
今日读书心得:儒学的一个作用,大概是培养一种“自我牛逼症”。当一个人认为自己知道得越来越多,觉得自己越来越掌握真理,心里自然就会滋长出一种我很牛逼的感觉。
当初孟子说:“虽千万人吾往矣。”这话牛逼感就很强,不过还好,至少有一个知难而上的意思,像一个真干事的人。后来到了宋朝的理学家,顺着自我牛逼感还生出了更多的自恋感。
像北宋时程颢与张载在兴国寺讲论终日,大发感慨:“不知旧日曾有甚人于此处讲此事。”不知道什么人曾经在这儿讲到这个地步,此前没有人能讲到这个地步,也就我们俩能议论到这个高度了。
在这种心态下,不难理解张载那著名的四句了:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”简直拯救地球就要靠我了。
南宋时朱熹和陆九渊一起划船,也是牛逼感满满:“自有宇宙以来,已有此溪山,还有此佳客否?”从有天地以来就有这山水,但哪里会有我们俩这样卓越的人同游呢?
程颢张载朱熹陆九渊当然本来也算得上牛逼的人,但后世那些不咋牛逼的,也学着培养出了这种自我牛逼感会咋样呢?
当一个人的自我牛逼感越来越强后,想来很容易就有了这样的想法——
我掌握了真理,我咋这么厉害呢?
我掌握了真理,你们这些玩意都是错的。
我掌握了真理,你们咋能不听我的呢?
这样的人估计内心幸福感都挺高的,羡慕。
(两段理学家互道牛逼的话,诠释内容引自杨立华《宋明理学十五讲》)
当初孟子说:“虽千万人吾往矣。”这话牛逼感就很强,不过还好,至少有一个知难而上的意思,像一个真干事的人。后来到了宋朝的理学家,顺着自我牛逼感还生出了更多的自恋感。
像北宋时程颢与张载在兴国寺讲论终日,大发感慨:“不知旧日曾有甚人于此处讲此事。”不知道什么人曾经在这儿讲到这个地步,此前没有人能讲到这个地步,也就我们俩能议论到这个高度了。
在这种心态下,不难理解张载那著名的四句了:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”简直拯救地球就要靠我了。
南宋时朱熹和陆九渊一起划船,也是牛逼感满满:“自有宇宙以来,已有此溪山,还有此佳客否?”从有天地以来就有这山水,但哪里会有我们俩这样卓越的人同游呢?
程颢张载朱熹陆九渊当然本来也算得上牛逼的人,但后世那些不咋牛逼的,也学着培养出了这种自我牛逼感会咋样呢?
当一个人的自我牛逼感越来越强后,想来很容易就有了这样的想法——
我掌握了真理,我咋这么厉害呢?
我掌握了真理,你们这些玩意都是错的。
我掌握了真理,你们咋能不听我的呢?
这样的人估计内心幸福感都挺高的,羡慕。
(两段理学家互道牛逼的话,诠释内容引自杨立华《宋明理学十五讲》)
✋热门推荐