夜读《大学》第七章:
所谓诚其意者:毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。故君子必慎其独也!小人闲居为不善,无所不至。见君子而后厌然,掩其不善,而著其善。人之视己,如见其肺肝然,则何益矣?此谓诚于中,形于外,故君子必慎其独也。曾子曰:“十目所视,十手所指,其严乎!”富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。
所谓使意念真诚:是说不要自己欺骗自己。就像厌恶恶臭的气味一样,要像喜爱美色一样,一切都发自内心的真实,这样才能使自己心满意足。所以,君子哪怕是在一个人独处独知的时候,也一定要谨慎。小人在平时为非作歹,做尽坏事,见到君子便遮遮掩掩,掩盖自己的邪恶行径,而显示其如何善良。殊不知,别人看自己,就像看见自己的心肺肝脏的样子,掩盖有什么益处呢?这就是说心中的真实情况总会显示在外在的言行上,所以,君子哪怕是在一个人独处独知的时候,也一定要谨慎。曾子说:“十只眼睛看着你,十只手指点着你,这是多么可怕啊!”财富能润饰房屋,道德却可以润饰身心,心胸宽广,身体自然安适舒泰。所以,君子一定要使自己意念真诚。
“意”是心里最初发出的念头,道德修养第一个念头就要真实,否则一伪百伪。真实念头自自然然,心安理得,很满足,很快乐。所以君子要慎独。独有二义,一是独处,无人看你,要谨慎自己的行为;二是独知,你的念头,大庭广众之中,别人也不知道,而自己知道,这更需要谨慎。正是《大学》提出“慎独”这个概念,宋明以后思想家都讨论它,有的人还以它为学术宗旨。
所谓诚其意者:毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。故君子必慎其独也!小人闲居为不善,无所不至。见君子而后厌然,掩其不善,而著其善。人之视己,如见其肺肝然,则何益矣?此谓诚于中,形于外,故君子必慎其独也。曾子曰:“十目所视,十手所指,其严乎!”富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。
所谓使意念真诚:是说不要自己欺骗自己。就像厌恶恶臭的气味一样,要像喜爱美色一样,一切都发自内心的真实,这样才能使自己心满意足。所以,君子哪怕是在一个人独处独知的时候,也一定要谨慎。小人在平时为非作歹,做尽坏事,见到君子便遮遮掩掩,掩盖自己的邪恶行径,而显示其如何善良。殊不知,别人看自己,就像看见自己的心肺肝脏的样子,掩盖有什么益处呢?这就是说心中的真实情况总会显示在外在的言行上,所以,君子哪怕是在一个人独处独知的时候,也一定要谨慎。曾子说:“十只眼睛看着你,十只手指点着你,这是多么可怕啊!”财富能润饰房屋,道德却可以润饰身心,心胸宽广,身体自然安适舒泰。所以,君子一定要使自己意念真诚。
“意”是心里最初发出的念头,道德修养第一个念头就要真实,否则一伪百伪。真实念头自自然然,心安理得,很满足,很快乐。所以君子要慎独。独有二义,一是独处,无人看你,要谨慎自己的行为;二是独知,你的念头,大庭广众之中,别人也不知道,而自己知道,这更需要谨慎。正是《大学》提出“慎独”这个概念,宋明以后思想家都讨论它,有的人还以它为学术宗旨。
#每日一善[超话]##每日一善#
今天要好好学语文呀大学之道在明明德在亲民在止于至善天行健君子以自强不息德不孤必有邻莫见乎隐莫隐乎微故君子慎其独也富润屋德润身心宽体胖故君子必诚其意益者三今天要好好学语文呀大学之道在明明德在亲民在止于至善天行健君子以自强不息德不孤必有邻莫见乎隐莫隐乎微故君子慎其独也富润屋德润身心宽体胖故君子必诚其意益者三友损者三友友直友谅友多闻益矣
今天要好好学语文呀大学之道在明明德在亲民在止于至善天行健君子以自强不息德不孤必有邻莫见乎隐莫隐乎微故君子慎其独也富润屋德润身心宽体胖故君子必诚其意益者三今天要好好学语文呀大学之道在明明德在亲民在止于至善天行健君子以自强不息德不孤必有邻莫见乎隐莫隐乎微故君子慎其独也富润屋德润身心宽体胖故君子必诚其意益者三友损者三友友直友谅友多闻益矣
#每日一善[超话]##阳光信用#
今天要好好学语文呀大学之道在明明德在亲民在止于至善天行健君子以自强不息德不孤必有邻莫见乎隐莫隐乎微故君子慎其独也富润屋德润身心宽体胖故君子必诚其意益者三今天要好好学语文呀大学之道在明明德在亲民在止于至善天行健君子以自强不息德不孤必有邻莫见乎隐莫隐乎微故君子慎其独也富润屋德润身心宽体胖故君子必诚其意益者三友损者三友友直友谅友多闻益矣
今天要好好学语文呀大学之道在明明德在亲民在止于至善天行健君子以自强不息德不孤必有邻莫见乎隐莫隐乎微故君子慎其独也富润屋德润身心宽体胖故君子必诚其意益者三今天要好好学语文呀大学之道在明明德在亲民在止于至善天行健君子以自强不息德不孤必有邻莫见乎隐莫隐乎微故君子慎其独也富润屋德润身心宽体胖故君子必诚其意益者三友损者三友友直友谅友多闻益矣
✋热门推荐