【为什么大部分人无法控制频繁交易?】成功的交易者是技巧、心态和德行的统一,三者不可分离。 交易的最高境界是无我,无欲、无喜、无忧、无恐惧。

成功的交易者总是张着两只眼, 一只望着市场,一只永远望着自己。 任何时候,最大的敌人,就是你自己。 校正自己,永远比观察市场重要。

不要和股市作对,如果股市在上升,我们就买进,如果在下跌,我们就卖出。

这其实是很简单的道理,但是许许多多人都喜欢预测什么时候股市抵达峰尖,什么时候股市跌至底谷。事实上这是非常危险的。

假如有人能够总是正确预测什么时候股市要扭转的话,那么他早就发了大财。实际上谁也没有这样的力量。

对绝大多数操盘手来说,操盘股票有点像在一条大河中开船,假如你顺着水流,你会比较顺利,不用费力就可以破浪前进,但如果你要逆流而上,你就要竭尽全力,弄得不好还会翻船。

股市的本质是不确定的,是随机性占主导的,但是在某种特殊情况下又存在确定性。随机性占主导,要求我们始终把识别和防范风险放在第一位,保持对股市的敬畏;

存在确定性,说明股市在某些情况下有规律可循、可以认知、可以利用。比如主升浪单边行情就是典型的确定性行情,趋势理论可以较好的解释并预测;震荡行情是典型的随机性行情,我们最好轻仓或空仓。

股市赚钱依靠的并不是频繁操作,努力赚取短差,相反应该是保持冷静,精选个股。

频繁操作的坏处很多,如太累、时间太长、身体不好、精神疲惫、容易冲动,导致失误操作这么多股票,

质地可是千差万别,稍不留意可能就踩上地雷,而且在股市中赚钱并不是生活的全部,人生是很美好的,不应该因为股市而失去生活的滋味。

不要有对抗心理。交易并不是一场战争。市场也没有在追杀你,它甚至并不意识到你的存在。

事实上,它对此完全没有兴趣。黄金并不知道你买了它们。它们做它们该做的,你只要适应它们。

市场是你的老板。遵循它,然后领取工资,或者你反抗,然后被踢出局。就像你并不和海洋作战,你只是在其中游泳一样。

如果你发现自己处在某个不正确的潮流内,不要试图改变潮流方向,而是另外寻找适当的潮流。

炒股并不是想象的那样,它只是个市场而已,炒股之所以艰难,是因为人受情绪的影响,因为复杂的困扰。

当一个人能做到简单,你就可以洞测股市的奥秘;当一个人想的复杂了,你只能在股市的大门前徘徊。

简单与复杂是相互关系的,不经过复杂的简单不是真正的简单,从复杂中走出来的简单才是有用的简单。

均线指标的三大应用。

1、绝对金叉

绝对金叉是是指三条均线同时交叉,且发生交叉的必须是三条周期较短的均线,同时从上到下必须按照周期由短到长的顺序排列。例如,选择5日均线、10日均线、20日均线和60日均线,则交叉的三条均线必须是5日均线、10日均线和20日均线,60日均线则不在交叉之列。同时,金叉形成之时,必须按照5日均线在上,10日均线居中,20日均线在下的顺序排列,否则就不能看作是绝对金叉。

2、多头排列

均线的多头排列,是指不同参数的均线按照时间从上往下的顺序排列,并且同时处于上升状态的一种均线形态。多头排列的形态一旦形成,意味着多方上攻有序,此时空方节节败退,价格必然会在多方的带领下平稳上攻。

3、均线粘合

均线粘合是指长短周期不同的几根均线,在同一位置上水平运行,且彼此接近重合的形态。均线粘合的形成原因是,价格经过一段较长时间的整理后,不同风格的投资者持股成本趋近一致,从而使得均线趋近平行运行。从K线形态来看,此时价格应该是进行箱形整理。

均线粘合出现暗示市场即将出现大的转势,均线一旦发散,转势也将开始。具体的转势方向一般可以结合均线粘合出现之前的市场走势进行判断。如果均线粘合之前,市场经历了大幅上扬,则市场即将进入大熊市;如果均线接近粘合之前,市场经历了一次大跌并且已经横盘整理一段时间,则有可能迎来新的发展机会。

串阴操作法的应用原理:

连续收6根小阴线(其中3根是高开低走的假阴线),而重心并未下移,之后一根中阳线突破整理平台之后,10个交易日涨幅30%多。

4根小阴线基本保持在同一平台小阴线,也形成串阴洗盘的图形形态,之后几个交易日涨幅达到16%。

连续收出5根小阴线,但是价格保持在同一平台,形成串阴洗盘的图形,显示出主力护盘的决心,之后出现大幅上涨行情。

注意事项:

“串阴洗盘”必须是实体不大的阴线,并建立在横盘整理的基础上,或重心仅略有下移,技术形态并未因此破坏,成交量也维持在较低水平。

如果是在已有较大升幅以后的连续放量下跌,则多为主力出货,最好连反弹都不要抢;“串阴洗盘”出现的位置应该较低而不是在高位,并且有均线系统及其他技术指标的配合,否则有可能是主力骗线,并且在上升过程中成交量须温和放大,若放量过急必须警惕。

为什么大部分人无法控制频繁交易?

多数股民都知道不能频繁交易,都知道,频繁交易是大忌,是错误的,是应该避免的。但是,我们一次次告诉自己,不能再频繁交易了,再频繁交易就剁手,但一次次,我们又继续着频繁交易。许多人,都把频繁交易,归因到自己贪婪,太贪,是心态不好。真的是这个原因么?背后的原因到底是什么呢?

因为很多人对这个问题都有疑问,所以来解释解释。

大部分人之所以无法控制频繁交易,根本原因是没有明确的交易规则;或有交易规则,但模糊、不够细化,导致许多看似是自己机会,但也好似不是自己机会的机会,在价格上下波动、人容易情绪化的背景下,就通通当成了自己的交易机会。

我们知道,市场每时每刻都有涨,都有跌,所以人极容易感觉每时每刻都有机会,涨也是机会,跌也是机会,反正只要你想,满屏都是机会,你就无时无刻都在想赚钱,于是出现频繁交易。

知道什么时候不做交易,什么时候选择交易机会,只有这样才能获得成功。所以,计划好自己的交易,不要偏离计划,不要让情绪在错误的时间把自己推上悬崖。

正确心境:清澈、无偏见、开放、平静、放松和专注。平常心境:对自己的交易负责、没有偏见的心态、自信(轻松自在地进行交易)、活在当下(保持开放的心胸,随时准备接受各种可能性)、去情绪化。

分别你我、分别教派的心,就算是谤法!
大宝法王

一般我们说,谤法就是毁谤真实的佛法说它不是佛法,把是佛法的说成不是佛法。有一种说法:你对佛所造的罪业,还可以清净,但对法所造的罪业,就很难清净。

所以,谤法是不容易净除的,我想针对这个部分再讲一讲。“谤法”的用词不是很常用,所以一般人可能不太了解,白话来说,就是我们这种偏私的心、分别你我、分别教派的心,就算是一种谤法。

举例来说,大乘会说小乘不是真实的佛法,或小乘说大乘不是真实的佛法,这就是一种谤法。或者在大乘中,例如说噶举的教法才是最清净的,除此之外其他教派都不是最清净的,都不是真实的佛法,如果有这样的说法都是谤法。

大小是相对的用词,对大乘的人来说,小乘相对是较小的。其实,现在对我们来说小乘根本不是小,相对上根本就算是大乘了,因为我们连小乘都差得远了。但是,对于真正进入大乘的菩萨来说,的确小乘是小的。所以,我觉得不应该在文字上炫耀,说他是小我是大,这没有任何意义,而应该是想想自己到什么程度,自己的修行到什么阶段了。 

有时想想,我们根本不应批评人家是小,因为我们连小都还不到,小乘现在对我们来说根本就是无上的大乘。所以我觉得在名称上的讨论,一点用处都没有。

藏传佛教里有四大教派:萨迦、噶举、宁玛、格鲁。第七世大宝法王噶玛巴确札嘉措曾经说:“我们会以为四大教派差别很大,但其实本质上尤其是佛法上是没任何差别,唯一的差别只是因为他们的传承、驻锡地、上师的不同,所以才会有四大教派的不同产生。但它都是从印度的一个佛法传承过来的,不是由印度不同的佛法传承过来的。”

不只是四大教派,就算是一座寺院里面也会有些不同,辩论场上会有看法、见解的不同,甚至是修持的咒师、瑜伽士,铃跟杵哪个放右边,哪个放左边也都有不同说法。我们不能因为这些小小的差别,就说佛法根本上也不同。

过去四大教派传承祖师间都是互相参学的,没有一个教派是独自跟其他毫不相干的,并没有这样的状况。问题常出在于,我们会把世间的对立,贪嗔的分别之心带入佛教,我觉得这样就不好了,分教派、分你我只会让佛法坏灭的。

总之,这里我想说的是,其实每一个教派的建立,都是源于教派祖师为了利益众生、弘扬佛法的动机,而不是为了世间竞争的原因,因此对于这些教派的任何毁谤,我觉得这都是不好的。
什么是烦恼?烦恼就是那些让我们忧愁和苦恼的原因。什么是佛法,就是消除烦恼的方法。有谁知道这个方法呢?就是佛陀 。他是怎么知道的呢?我们回头去看看两千五百年前佛陀的故事,就能知道了。

当时的佛陀,是一个富有的王子。有一天,王子走出了王宫,他看到了老、病、死等等的痛苦,也就是看到了一个病人、死人和老人。最后,他看到了一位正在禅修的出家人,王子很疑惑,他询问身旁的侍者说:“这个人在做什么?”“他是一位畏惧痛苦,因此寻求解脱的出家人。”听到侍者的解释,王子非常开心,他毅然决然舍弃王子的身份,走入了森林去苦修。但是六年的苦行没有让他满足,最后王子觉悟到:过于苦行,或是过于享受,都是不正确的,唯有中道,才能带来解脱。王子最后依于中道,证得佛的果位。

什么是成佛?就是彻悟。彻底了解万法的实际情况。平时我们说:“具有心识者分成两类,一类是佛,一类是凡夫。佛的心称为智,众生的心称为识。”为什么同样是心,佛陀的被称为智,凡夫的被称为识呢?因为佛陀的智(或本智),藏文是“耶喜”,“耶”有本然、原始的意思。因此佛智的意思是原本就遍知一切万法的 本来实相。众生的心称为识,意思是只能认识到万法的暂时外相而已。
佛陀遇到困难、痛苦,不会觉得那是痛苦,他不会被那些事情所影响,因为佛陀明了万法的实相是什么。然而凡夫众生遇到困难、痛苦的时候,会被伤害,也会感受痛苦。为什么有这样的差别呢?我用一个故事来做说明。

佛陀有一天到村里托钵,经过一户人家,那家的主人,很不喜欢佛陀,一见到佛陀就很生气,而且责骂佛陀说:“你们这些出家人呀,总是到处化缘托钵,真是麻烦…。”佛陀默默地听着,没有回答。那家主人看佛陀一直不回应,最后自己也停止了批评。这时佛陀说:“你要说的都说完了吗?”“说完了。”佛陀接着问他:“我问你一个问题,如果你送给别人一个很珍贵的东西,但是对方不要的话,你会怎么做?”“我当然就把东西拿回来啰!”佛陀说:“同样,刚刚你对我说了那么多,我都不需要,所以,全部还给你啰!”

—大宝法王噶玛巴
《菩提道灯论》

【怎么查看自己的财运,什么时候会出现?】

一、命理无财
我们的八字中的干支是分五行的,也就是金木水火土,其中以日干为我,我克者为财星。比如我为五行土,那五行中土是克水的,这样就得出命中的财星五行为水。如果命中有五行水,就说明命中有财星,可以不是每个八字的五行都是全的,因此命中五行缺水,那就是命理没有财星。命里有时终须有,命里无时莫强求,无财求不得,强求必生灾,生辰八字算财运,有钱不是万能的,而没有钱却是万万不能的。

二、八字中财星为用旺而逢生,或财星为忌弱而受制的
财星是代表财富财运的,如果财星得地,则会财源旺盛,财大气粗。何谓财星得地?就是官星为需用的五行,在八字中旺而逢生,或财星为忌讳的五行,在八字中弱而受制,出现这两种情况,而且遇到合适的大运流年时,都可以在财富财运方面应吉。这是所谓的财运幸福,财富充裕当然是一种幸福,再浅显一点说,想用钱时就有钱花,这就是财运幸福。另外,财星又代表男人的婚恋感情与配偶,如果男命遇到上述情况时,则不但在财富上应吉,而且在婚情上也是春风得意,感情如意也是男人最大的幸福。

三、命中财大走比劫运
这种格局的八字和上面说的无调候的八字差不多,只是原因不一样。这种人不发的主要原因是运没有走好,它的特点是来财就破财,手中存不住钱。大把大把的挣钱,大把大把地花钱,最终手里面没有钱。从八字的方面来看,主要是命中有财,但运走的是比劫运,也叫败财运,因此这种人虽然命中财大,但还是没有财。化解的方法是用五行解克符来调理。

四、八字中五行流通有情,冲害较少或有化解
什么叫流通有情?就是五行平衡,生合较多,没有大的冲突刑害,这样的八字,一般表示身体健康,没有大灾大难,贫富均能担当。而人一生中,不论其它方面如何幸福,拥有一个好身体,拥有一份好健康,那才是真正的幸福。

五、财多身弱
这是最典型的富命贪人的一种,命中的财非常大,无论找哪个大师看都说财旺,一生中也竟和财打交道了,也有很多的挣钱机遇。最终自己却没有钱,生活很艰辛。怎么还一无所有呢?原来八字中有它的规定,那就是八字中讲究五行中合,过旺和过衰都不行。如果八字中五行过旺,那么大运就得走抑制,耗泄它的运,这样就是走好运了。大多数人就是这样,命中的财很旺,这是非常好的,具备了发大财的先天条件。可是不好的就是身弱,身弱就不胜财,就是承担不起。这就要看大运了,如果大运走帮身运,那就是富命。如果大运再走财运或者是官运,这样不但不发财,反到会因财生灾。一来财就出事,不是有病就是出灾,总之得把这些钱花光才没事。财大身弱是可以化解的,大家不用担心,化解这种命局的方法就是进行专业的五行补旺符来把自身补旺。提升整体运势佩戴弘安阁开光本命佛,招财、改运、旺姻缘。

六、去八字喜用神所代表方位
看一人的八字,最重要的就是找出此八字的喜忌,这样才能做到扬长避短,趋吉避凶。所谓的喜,就是对命主有利,可以起到帮扶作用的五行,也就是人们常说的喜用神;而忌便是对命主不利的五行了,又称其为忌神。当人在寻找求财方位时,最好是选择喜用神所代表的方位,例如自己的喜用神为火,便到火所代表的南方工作,这样更容易遇到好运,或者是遇到能帮助自己的贵人,也更容易找到适合自己的工作,这样自然会赚更多的钱。至于怎样找到自己八字的喜用神则最好咨询专业命理师,那样会得到更准确的答案。

七、八字日柱干支相生,日支为需用的五行旺而有力
什么是日柱?就是日干支。八字是以日干代表自身的,但这个日干其实很无奈,因为他自身一般是不能作用于别的五行的,而只能被动地接受其它干支的作用。而对日干作用最大的,就是位于日干坐下的日支,日支代表心境、学识、性情、配偶等,再浅显点说,就是日支是日干的心脏,是代表心情的,而当日支生扶日干时,则表地主动取悦;当日干生扶日支时,则表示被人宠爱。这两种情况都可以获得心理愉悦,而心理愉悦才是真的愉悦,心理幸福才是最大的幸福。这就是所谓的精神幸福,而精神幸福是一种感受,不论人在何方,环境如何,从事何种事情,你感觉幸福,才是真的幸福。

八、八字身弱去比劫或印星代表的方位
八字身弱的人不喜财星过旺,那样会造成财多压身,反而不利于求财。因此八字身弱的人不适合去财星的代表的方位工作,而应该选择去比肩、劫财或印星所代表的方位求财,这样更容易遇到贵人的帮助,从而顺利求财。例如日元甲木弱,八字中财星、食伤、官杀旺,便应该去东方或北方工作,这样赚钱更容易一些。

九、八字中食伤为用旺而逢生,或食伤为忌弱而受制的
食伤,指的是食神与伤官,它们是代表聪明智慧与天赋才艺的,如果食伤得地,则会聪明能干,才艺非凡。何谓食伤得地?就是食伤为喜用的五行,在八字中旺而逢生,或食伤为忌讳的五行,在八字中弱而受制,而且遇到合适的大运流年时,都可以在天赋才艺方面应大吉。这就是所谓的食伤幸福,再浅显一点说,展现才艺也是一种幸福。另外,食伤又代表财源,如果遇到上述情况时,则不但在才艺上展现,而且会带来相应的财富。

十、八字无调候
有的人八字中财旺,而且也身强同样还是没有得到大财。有很多的发大财的机遇,能赶上但就差那么一点点,最终就是成不了而遗憾终身。总是与发财的机遇擦肩而过这确实令人遗憾,但这是为什么呢?我们常听有人说“英雄无用武之地”。就是这个人很有能力,到哪都没有给他施展才华的机会,因此一生就不得意。从八字命理来看,这种人的八字本身应该非常好,本来应该是有大作为的。但八字中严寒讲究冬天生的人命中必须有火来暖局,夏天生的人命中必须得有水来降燥气。命中没有大运再不走这个运,那么就不可能成功,我们常听人说的“生不逢时”就指的是这个原因。对于这种情况可以用五行化解符来进行调节。提升整体运势佩戴弘安阁开光本命佛,招财、改运、旺姻缘。

十一、八字中官星为用旺而逢生,或官星为忌弱而受制的
官星是代表工作事业的,如果官星得地,则会事业腾飞,官运亨通。何谓官星得地?就是官星为需用的五行,在八字中旺而逢生,或官星为忌讳的五行,在八字中弱而受制,出现这两种情况,而且遇到合适的大运流年时,都可以在工作事业方面应吉。这是所谓的事业幸福幸福美满,再浅显一点说,有事可作,并且能够从事自己喜欢的事业,这就是事业幸福。另外,官星又代表女人的婚恋感情与配偶,如果女命遇到上述情况时,则不但在事业上应吉,而且在婚情上也是,感情如意是女人最大的幸福。

十二、财临桃花
财临桃花这是个很有意思的命理格局,在八字这个预测的系统中财可看作是钱的信息,同时它也代表妻或者女人。正财代表妻子,偏财代表妾。如果财临上桃花那这个人就要注意了,这可不代表你命中的财旺,有大财可发,而是你很有女人缘,很可能有异性出现。如果不小心就会带来不利,轻者破财,重者会导致家庭破裂。这些后天都是可以调解的,变不利为有利。

十三、选错行业
俗话说“女怕嫁错郎,男怕选错行”,现在的社会不是古代那种男主外女主内的社会了。人人都是社会的一部分,都是社会发展的推动者。个人的发展选择的行业很重要,它会影响你的一生。有的人选对了行业,顺风顺雨,而有的人则选择错了行业,咋干都不顺,严重地影响了自己的发展。比如说具备演唱的人硬让他去搞研究,适合从政的人让他去经商。而命中财大,身也旺在商界能有一番作为,能发大财的人硬让他去从政,这就严重影响了这个人的一生。命是好财在旺,也不会发的。后天没有进行策划,这种人在我们预测中经常会遇到,后悔也没有用了。

十四、八字身强去财星代表的方位
财星为日主(出生日的天干)所克之五行,八字身强的人喜财星旺而有势,这样财运才会强旺。而八字身强的人最好选择去财星所代表的方位工作,这样会增旺财星的力量,使自己能遇到更多的赚钱机会,赚取更多的钱。例如八字财星为木,则去东方找工作。


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