好喜欢看落难美人。
之前身份很高，但一夕间失去地位，身份，最亲近的人蒙受苦难，为了救这个亲近的人，不得不去找以前自己看不起的人寻求帮助。
被落难美人找上的攻：你不是看不起我这种贱民吗？你不是自诩高贵吗？
落难美人眼泪纷纷：对不起，只要你帮我把哥哥/弟弟/父亲【反正什么都可以】救回来，你怎么样报复我都行。
曾经身份低贱，但如今爬上高位被落难美人哭求的攻：我知道你仍旧看不起我这样的贱民，即使你跪在这里，我也仍旧只是你的利用对象。这样吧，你怀上我的孩子，生下来，我就帮你去救。
当然，这个好吃肯定不是好吃在这里。
好吃在落难美人救回亲人，重新高贵端庄的站回权力之巅，工具人攻被迫流亡。他强迫落难大美人生下的孩子，对大美人而言是野种，找了个地方丢了，若干年后，被丢弃的野种在父亲的唆使下报复什么的，斯哈斯哈。

《噶玛巴教言》（八）

因此，最圆满的信心不只是向他处寻求庇佑，同时渴望自己成为无畏的人，能够为他人提供保护和皈依。

然而，虔敬不仅是这种渴慕的信心，它还具有其他的重点，如同虔敬一词的藏文是“慕故”，其中第一个字“慕”是渴慕的信心，第二个字”故'是恭敬的意思。

——✍️ 第十七世大宝法王噶玛巴教言

大家中午好！元宵节快乐扎[合十]
頂禮尊勝上師噶瑪巴！[合十]
《噶玛巴教言》（七）

渴慕的信心是对具信心的对象的渴望并生起仿效之心。虔敬与第二种信心最接近，它指的是渴望自己能够从痛苦中解脱的信心。

渴慕的信心是我们在修行道上得以进步最重要的一种信心：“我们不只是寻求皈依处的保护，同时也寻求让自己成为皈依处。”

——✍️ 第十七世大宝法王噶玛巴教言