有些人坏就坏在说一半，而另一半儿隐瞒不说。

比如这个大V，只说#谷爱凌# 的成功，却隐瞒了#苏翊明#苏翊鸣# 的成功比谷爱凌的成功更有传奇性也更励志，而且还是一个普通中国人的成功的故事这一事实，所以它得出一个所谓的“谷爱凌的成功在中国无法复制”的错误结论。

其目的，说到底还是为美西主子唱赞歌，成功的都是美国的，中国不配成功！

殖人！

#社会性死亡类案件对当事人是天大的事情#为什么这个词条全是张哲瀚粉丝在洗！

张哲瀚所犯的错误

靖国S社和乃木S社绝对不能出现在广大中国人的眼里，尤其是关于一切的活动，大家是视其如死敌一样的存在。

30多万中国人的历史事实在其中，而这两个地方，绝对不能成为洗白成中国人的普通的旅游景点。这是第一个张哲瀚无法逃避的事实，他出现在了神社之中，而且还拍摄照片记录下了太多所谓的证据。

第二点，张哲瀚的行为，虽然他在道歉之中说自己无知引起了，说自己没有考虑到自己的立场，更没有查清楚合影人的背后身份。但这一种既不尊重历史，也不尊重民族感情的做法，张哲瀚是无法挽回的。这不只是简单地参观旅游，而应该上升到爱国心和社会公序良俗的高度。

张哲瀚粉丝替他洗白的行为也同样上升到了道德层面，历史的真相不容置疑忽略掉，尤其是带着浓厚中国人情感的过往，中国历史研究院发文：历史真相莫错位，神社无神只有鬼！

【上海书评：方凯成评《奥林匹亚》｜古今奥运会：国家的还是超国家的】归化运动员现象所提出的问题是独特的。它不同于本国选手的留洋，因为其本质是将已经在外国体系中展现出天赋和实力的运动员为我所用。它也不同于对他国选手的欣赏——我们完全可以欣赏日本选手羽生结弦所展现出的人格魅力，但是这种对“他者”的欣赏恰恰是建立在对彼此共同体身份的安心之上的。我们所面临的新问题是：在不同文化背景和训练体系中成长出来的运动员，在何种程度上可以“代表”普通中国人？一个国家的国民，是否可以在以国家队为单位的奥林匹克运动会中，完全摆脱民族国家情感，为奥运精神而自豪？https://t.cn/A6is2nVx