中国高校男女比例已经多年女多男少，最近几年好像平衡一点了，但女生仍然比男的多。
由于女性选择配偶不能向下兼容，男性能向下兼容，注定会有一部分受过高等教育的女性找不到合适的配偶，或者说，找不到条件相当的配偶，而且错配的数量相当庞大，就当前在校生男女比例，错配人数都达百万。再加上前面十年的累积，500万以上是有的。
几百万受过高等教育的女性面临结构性的错配，这是很大的人力资源浪费，甚至比所谓的“3000万”光棍更严重。
这也是极端性别冲突言论、反婚反育思潮诞生的社会基础。而这种思潮不可能靠斗嘴说理或者搞“男权鼓吹三不主义”可以解决。
提一个政治不正确的解决办法：高考内容必须加大理工科的权重，平衡男女比例。
别喷，喷就是你对。
由于女性选择配偶不能向下兼容，男性能向下兼容，注定会有一部分受过高等教育的女性找不到合适的配偶，或者说，找不到条件相当的配偶，而且错配的数量相当庞大，就当前在校生男女比例，错配人数都达百万。再加上前面十年的累积，500万以上是有的。
几百万受过高等教育的女性面临结构性的错配，这是很大的人力资源浪费，甚至比所谓的“3000万”光棍更严重。
这也是极端性别冲突言论、反婚反育思潮诞生的社会基础。而这种思潮不可能靠斗嘴说理或者搞“男权鼓吹三不主义”可以解决。
提一个政治不正确的解决办法：高考内容必须加大理工科的权重，平衡男女比例。
别喷，喷就是你对。
著名学者周国平说读书
我把我的读书旨趣概括为三个“不”，可以戏称为“三不主义”。一、不务正业，博览群书。我的专业是哲学，但我的阅读范围很宽，人性理应全面发展，没有必要受专业限制。二、不走弯路，直奔大师。虽然阅读的范围很宽，但我对书的品质很挑剔，无论是哪个领域，以读经典名著为主。三、不求甚解，为我所用。虽然读的是经典名著，但我把它们当闲书读，不端做学问的架子，目的只是自己精神上的愉悦和生长。
我把我的读书旨趣概括为三个“不”，可以戏称为“三不主义”。一、不务正业，博览群书。我的专业是哲学，但我的阅读范围很宽，人性理应全面发展，没有必要受专业限制。二、不走弯路，直奔大师。虽然阅读的范围很宽，但我对书的品质很挑剔，无论是哪个领域，以读经典名著为主。三、不求甚解，为我所用。虽然读的是经典名著，但我把它们当闲书读，不端做学问的架子，目的只是自己精神上的愉悦和生长。
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季羨林：不完滿才是人生，這是一個平凡的真理
季羨林先生曾說，影響我一生的四句話，分別是：
陳寅恪所言：“獨立之精神，自由之思想”；胡適所言：“大膽假設，小心求證”；梁漱溟所言：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志”；馬寅初所言：“寧為玉碎，不為瓦全，寧鳴而死，不默而生。”
季老一生受人尊重，被奉為“國學大師”、“學界泰斗”，他亦留下許多影響深遠的智慧金句。
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談處世
一個人活在世界上，必須處理好三個關係：第一，人與大自然的關係；第二，人與人的關係，包括家庭關係在內；第三，個人心中思想與感情矛盾與平衡的關係。這三個關係，如果能處理得好，生活就能愉快；否則，生活就有苦惱。
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談人生
每個人都爭取一個完滿的人生。然而，自古及今，海內海外，一個百分之百完滿的人生是沒有的。所以我說，不完滿才是人生。這是一個“平凡的真理”；但是真能了解其中的意義，對己對人都有好處。對己，可以不煩不燥；對人可以互相諒解。
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談運氣
世人無不想走運，而決不想倒霉。走運時，要想到倒霉，不要得意過了頭；倒霉時，要想到走運，不必垂頭喪氣。心態始終保持平衡，情緒始終保持穩定，此亦長壽之道也。
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談謙虛
謙虛是美德，但必須掌握分寸，注意東西。在東方謙虛涵蓋的範圍廣，不能施之於西方，此不可不注意者。然而，不管東方或西方，必須出之以真誠，有意的過分的謙虛就等於虛偽。
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談行動
遇事必須深思熟慮，先考慮可行性，考慮的方面越廣越好。然後再考慮不可行性，也是考慮的方面越廣越好。正反兩面仔細考慮完以後，就必須加以比較，作出決定，立即行動。如果你考慮正面，又考慮反面之後，再回頭來考慮正面，又再考慮反面，那麼，如此循環往復，終無寧日，最終成為考慮的巨人，行動的侏儒。
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談壓力
壓力如何排除呢？粗略來分類，壓力來源可能有兩類：一被動，一主動。天災人禍，意外事件，屬於被動，這種壓力，無法預測，只有泰然處之，切不可杞人憂天。主動的來源於自身，自己能有所作為。我的“三不主義”的第三條是“不嘀咕”，我認為：能做到遇事不嘀咕，就能排除自己製造成的壓力。
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談容忍
對待一切善良的人，不管是家屬，還是朋友，都應該有一個兩字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情實意相待，不允許弄虛作假；對待壞人，則另當別論。忍者，相互容忍也。
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談毀譽
大千世界，芸芸眾生，由於各人禀賦不同，遺傳基因不同，生活環境不同，所以各人的人生觀、世界觀、價值觀、好惡觀等等，都不會一樣，都會有點差別。比如吃飯，有人愛吃辣，有人愛吃鹹，有人愛吃酸，如此等等。又比如穿衣，有人愛紅，有人愛綠，有人愛黑，如此等等。在這種情況下，最好是各人自是其是，而不必非人之非。
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談緣分
信緣分與不信緣分，對人的心情影響是不一樣的。信者勝可以做到不驕，敗可以做到不餒，決不至勝則忘乎所以，敗則怨天尤人。中國古話說：“盡人事而聽天命。”首先必須“盡人事”，否則餡餅決不會自己從天上落到你嘴裡來。但又必須“聽天命”。人世間，波詭雲譎，因果錯綜。只有能做到“盡人事而聽天命”，一個人才能永遠保持心情的平衡。
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談糊塗
我把糊塗分為兩種，一個叫真糊塗，一個叫假糊塗。普天之下，絕大多數的人，爭名於朝，爭利於市。嚐到一點小甜頭，便喜不自勝，手舞足蹈，心花怒放，忘乎所以。碰到一個小釘子，便憂思焚心，眉頭緊皺，前途暗淡，哀嘆不已。這種人滔滔者天下皆是也。他們是真糊塗，但並不自覺。他們是幸福的，愉快的，願老天爺再向他們降福。
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季羨林：不完滿才是人生，這是一個平凡的真理
季羨林先生曾說，影響我一生的四句話，分別是：
陳寅恪所言：“獨立之精神，自由之思想”；胡適所言：“大膽假設，小心求證”；梁漱溟所言：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志”；馬寅初所言：“寧為玉碎，不為瓦全，寧鳴而死，不默而生。”
季老一生受人尊重，被奉為“國學大師”、“學界泰斗”，他亦留下許多影響深遠的智慧金句。
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談處世
一個人活在世界上，必須處理好三個關係：第一，人與大自然的關係；第二，人與人的關係，包括家庭關係在內；第三，個人心中思想與感情矛盾與平衡的關係。這三個關係，如果能處理得好，生活就能愉快；否則，生活就有苦惱。
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每個人都爭取一個完滿的人生。然而，自古及今，海內海外，一個百分之百完滿的人生是沒有的。所以我說，不完滿才是人生。這是一個“平凡的真理”；但是真能了解其中的意義，對己對人都有好處。對己，可以不煩不燥；對人可以互相諒解。
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談運氣
世人無不想走運，而決不想倒霉。走運時，要想到倒霉，不要得意過了頭；倒霉時，要想到走運，不必垂頭喪氣。心態始終保持平衡，情緒始終保持穩定，此亦長壽之道也。
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談謙虛
謙虛是美德，但必須掌握分寸，注意東西。在東方謙虛涵蓋的範圍廣，不能施之於西方，此不可不注意者。然而，不管東方或西方，必須出之以真誠，有意的過分的謙虛就等於虛偽。
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遇事必須深思熟慮，先考慮可行性，考慮的方面越廣越好。然後再考慮不可行性，也是考慮的方面越廣越好。正反兩面仔細考慮完以後，就必須加以比較，作出決定，立即行動。如果你考慮正面，又考慮反面之後，再回頭來考慮正面，又再考慮反面，那麼，如此循環往復，終無寧日，最終成為考慮的巨人，行動的侏儒。
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壓力如何排除呢？粗略來分類，壓力來源可能有兩類：一被動，一主動。天災人禍，意外事件，屬於被動，這種壓力，無法預測，只有泰然處之，切不可杞人憂天。主動的來源於自身，自己能有所作為。我的“三不主義”的第三條是“不嘀咕”，我認為：能做到遇事不嘀咕，就能排除自己製造成的壓力。
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對待一切善良的人，不管是家屬，還是朋友，都應該有一個兩字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情實意相待，不允許弄虛作假；對待壞人，則另當別論。忍者，相互容忍也。
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