风水,“寻龙容易点穴难。”又去:“三年寻龙,一年点穴。”予向甚不然其说,以为龙之结作,近则数里,远则数百里千里。自起祖以至结穴,其间有太祖、少祖、穿帐、过峡、束气等处。既恐脉气不真,又怕风吹脉露。至于穴场,至大不过数十丈,若小则不过二二丈已耳。于此十丈、二三丈之间,求一八尺之地以作穴,而谓难,千百里千里之寻龙,其远近大小为何如耶?及后遍现诸旧茔,见龙身活动、砂水秀丽之地不一,其间有发着,亦有不发者。于是临穴细求其故,乃知穴得其真,断无不发;穴不得真,将龙身活动、砂水秀丽尽委之无用,不但不发,而反招祸矣。是穴也者,砂水与龙之大关会。差之毫厘,失之千里,谈有不易言者也。故古人于此立有成法在焉,如盖粘、依撞、吞吐、浮沉、饶减之类,在古人立法虽多,其中自有一定之法。而后世愚人见其名也甚多,心无把握,临穴乱点,以古人种种成法,反为其规避之地。
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#烁易人说易# 【风水】
在清朝末年出较富有人家,人丁兴旺,雇佣长工数十人,可谓小小兴旺家族,临近解放前期家道败落。
起开罗经测定震卦来龙,发坟立巽山乾向,七分收水主先发福,三分流破主后败落,这是典型先发福后败落。先发福非完全是水之功,此地龙脉气势不弱,有龙脉旺气之功。
结论、既有龙脉气势不弱,又有水可归库而藏,按理是个不错之风水宝地,惜此家选穴位不真,或地师没有给真龙穴地,可谓“分经差一线富贵不相见”,当然还有地运不同,所谓不与时相逢。


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