最近爱看心理学相关的书，可能是目前进入了一个自己没办法处理的阶段需要看书来答疑解惑，也有可能目前的状态不太好需要找到原因然后自愈[思考]不过却偶然解答了我一直以来的一个疑惑：为什么要培养美德？在之前看唯物史观的时候其实隐隐已经有了答案只不过无法归纳，现在终于形成了一个比较准确的答案：是为了处理人与人、人与自然之间的关系，或者说是处理人与人、人与自然的最优解。[doge][嘻嘻]

中国有句老话：“宁可睡坟，不住荒庙。”这句话就让人有些疑惑，庙可遮风挡雨，坟阴森恐怖，庙里不应该比坟地环境好吗？但在《聊斋志异》中有一则相关故事，其证明就是“人心险恶”四个字。所以，出门在外，务必小心谨慎，毕竟安全第一！
《聊斋志异》中有一则故事：一个名叫王五的布商，因为生意的原因，所以常年在各地做买卖。有一天，当他走到了青州地界，此时天已经快黑了，但是方圆数百里也没有看到一家店。没办法，王五只能继续向前走，心里正琢磨着在哪里落脚时，突然看见前方出现了一座荒庙。荒庙虽然破旧，但王五心中仍然十分开心，觉得能有个落脚之地也很不错。于是，他赶紧进去了。等他进去之后，才发现庙里还有一个和尚。当时，王五心里还挺开心的，心想有个和尚陪着他，也没那么害怕了。那和尚看到有人进来，也十分高兴，连忙上前和王五打招呼。一番问候之后，和尚突然双手合十，说道：“今如有善信，暂起山门，亦佛面之光。”这句话大意就是，今天如果有善徒到来，看到这荒庙破旧不堪，山门被人偷走，佛祖身上也掉了漆，施主能不能帮助一番？这也算是佛祖脸上有光了。王五一听这话，也没多想，就答应了捐资修庙。但那和尚却得寸进尺，指着庙里的大小殿宇，说这些都要修缮一番，您能不能再多给点？王五也猜到自己应该是被和尚给讹上了，刚想拒绝，却没想到那和尚不知从哪儿逃出了一把戒刀，威胁王五将身上的钱财都交出来，没办法，王五只能照做，并恳求和尚别杀他。但怎料那和尚得了钱财后，恶狠狠地说道：“君竭资实非所愿，得毋甘心于我乎？不如先之。”这句话的意思就是，你这笔钱出得不是很情愿，对我肯定怀恨在心，那不如我先送你上路。
“宁宿荒坟，不住荒庙。”毕竟，你住在荒坟里，尽管有些瘆得慌，但好歹遇到危险的概率小，即使有危险，你也方便逃跑。但当你住在荒庙里，其一，万一荒庙塌了，你基本必死无疑；其二，遇到坏人，你也不容易逃跑呀。无独有偶，类似的事情还发生在徐霞客身上，在《徐霞客游记》中记载道：1618年，徐霞客孤身一人前往南直隶徽州府齐云山时，路上遇到了大雨，没有地方避雨，恰巧遇到了一个荒庙，徐霞客便赶紧进庙避雨。但让他没想到的是，在庙里还有五个和尚，这五个和尚一看到徐霞客孤身一人进来，就将他团团围住，并威胁徐霞客交出钱财。不过，他们没想到的是，徐霞客是个练武之人，三下五除二，他们就被徐霞客给制服了，最后被送到衙门处置了。倘若徐霞客没有武功，那很大的可能是，徐霞客既被劫财，又被害命。历史上记载一些故事和荒庙都有关系，却很少和坟地有关。比如林冲也是在风雪山神庙险些被害；赤发鬼刘唐也是在荒庙里被抓等等。所以，古人曰人不能住在荒庙里，最主要的原因还是：人心险恶。可怕的不是鬼神，可怕的是人性。谁也不知道，寺庙里等着你的是牛鬼，还是强盗。
在如今，出个远门各种交通工具舒适又便捷，宾馆住宿条件与古代更是有天壤之别，选择更是方便至致。但出门在外还是要多用些心，特别是那些治安条件不足的地区更要小心为要，防人之心不可无呀！
（转自网络）

我也不知道为什么，朋友们都觉得我如果爱上谁，一定是一个非常出色的“女朋友”，可是只有我知道我不是，那些为什么我不是的“原因”，我没办法告诉给任何人。
我确实不适合谈恋爱，我喜欢一个人的时候就会自
卑，我一自卑就会过分依赖，而过分自卑和依赖
会造成我的面目可憎，没人爱我的面目可增。
我只适合当朋友供人消遣，这似乎是我与生俱来的天赋，温柔可爱有趣所有人都喜欢我，但我没办法用这样的心态去对待我喜欢的人。
我会过分地期待他给我的东西并逐渐美化我们之间的关系，我不期待轰轰烈烈但我确实也渴望浪漫。我的爱基本来源于想象，恰好想象一定会被现实击碎，于是我就在一天一天地深爱中，逐渐被自己击碎，一个破碎的我，是没人愿意爱的。
打败我的不是爱，是我自己。