和加葵他们几个人一起逛，人有几个，我们心里想的也就有几种。而我们要逛的应该是不同于自

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日子，一半风雨一半晴，不可能总是事事如意，没有谁总是顺顺利利，我们都是俗人，谁都无法摆脱俗世的纠缠，没有谁能超然物外，苦与乐，我们都得接纳，只有用平常心来包容一切现实的存在，随缘，随遇，随性，爱在当下，快乐当下，活在当下，走好自己的人生之旅，才是我们都该面对的现实所在。因为人活的就是心态，只要有自己的信念，用美好之心看待尘世纷纭与得失成败，用感恩之心感谢所有，那么到处都是春暖花开…关注微信号：Q 534953650

【阅卷三天】

前段时间，我记录发生的事时有一个想法，就是做一个“昨日印象”类的文章。近年来，我总觉得已经过去的事会与现实产生距离。又因为有了距离，进而有了美。我很明显地感觉到过去的一切都是美的，或者说“美在过去”。

上大学时，我的老师让写作时不要写当下发生的事，要写过去的事。过去的事是经过沉淀的，是经过理性思考的。我虽不完全赞同写事必写过去的事（有些事需要及时记录，保住灵感）但我也知道在相对枯燥和痛苦的日子里发生的事经过时间的推移都会成为生命的养分，并且发酵出雄浑的美。所以，中考阅卷头一天准备的晚上，加葵让我写一篇感想，我答应了却一直未写。

准备中考阅卷是在上周五。那天下午天下着雨，我和两位同事提前进入指定的宾馆登记住宿。进入卧房后，第一感觉就是空间的狭小，用同住的陈老师的话讲—极为逼仄。我们在逼仄的房间里都很难受，陈老师当即出卧房找人打牌以消磨此时产生的压抑感。（那房间大约15平，两张临时摆放的床占据了房间的绝大部分地方）我不想打牌，拿出带来的《中国审美15讲》翻看起来。

这本书，买来有一段时间了，断断续续的我只看了前几页。还是翻到庄子关于“大小”“逍遥游”的部分，翻到了“庄子游于濠梁之上”，看惠子与庄子关于世界和人生的不同认识和体验。庄子不同于惠子的非要把人和物对立，分出不同的名称出来。庄子他把自己化成鱼，或者说把鱼化成自己，又或者说没有庄子和鱼，只有活动的事物，在活动中体会到生命的愉悦。在翻看后，我那烦躁、压抑的心情逐渐得到平复，感觉到客房有了生命，自己和客房连为一体，也就不知道什么是逼仄的。外面的雨落在窗户上，也落在我的臂膀上了。叮叮咚咚的。

心情平复后，在规定的时间里一同吃晚饭。这时与加葵同凑一桌。因此，吃完饭后，随了他们的队伍逛起了附近的街道。加葵让我写感想也就是那时。说实在的，当时我确实是有一点思考的。和加葵他们几个人一起逛，人有几个，我们心里想的也就有几种。有人说宾馆附近原来都属于姜堰的，而且都是荒地。顺着他的思路，三两个人讨论起了泰州对姜堰的蚕食兼并，讨论起了泰州设地级市以及杨泰分家。大家的讨论都很有历史感。是的，其中就有一位是历史老师。不过，对于历史上发生的事情我并不主张进行假想。发生了的事已然发生，无可逆转。而发生这些事时必然也循着某种规律自然地发生。我想到的是，这样新建的城市和着大都市里新建的小区一样—新，有希望。同时，虽然，这里不是大都市，但人民彼此的需要是相似的，百姓基本的生活是相似的。因此，步行于泰州的某一角，其实相当于步行于全国各地某一街道。我每个人日常的生活需要还是那周边的吃喝住行，是那平常的柴米油盐。至于我们现在工作中离开居住地而逛于不常住处时，并没有特别的新奇。而我们要逛的应该是不同于自己居住地的风光，此地此时所有的光景的变化。

于是，我们走上了周山河的两旁。在河道上，高高矗立的半圆拱桥吸引了大家的注意。一见到那座拱桥我就觉得奇怪。一座供人同行的桥为什么要建那么高。在远远的观望后，我好像明白了。这座拱桥最大的功用不是供人通行，而在营造一份美。这美就石砌的半圆和水中的半圆相结合，合成一个完整的圆。嗯，关于其中的美学意义，这里我就不说了。把它上面的半幅对联写给大家，大家自行感悟。其联为：“云浮凤阙高桥涵月镜。”

之后，我们拾级而上，那桥真的好高，从下面望去，好像直抵云霄。大家嘻嘻哈哈又一番议论。登上桥顶后，众人眺望远方。灰蒙蒙的天，下面灯火辉煌。

次日，开始去阅卷了。在等待大巴时，雨后的石砖有圆有方，排列在一起，很好看。所以，等待并不觉得漫长。三天的阅卷是很辛苦的，真是从天亮改到天黑。眼睛盯着电脑屏幕难得休息，眼药水滴了一次又一次。现在想来，真是“日出而做，日落而息”了。

阅卷过程大家自然是严谨而认真的。这不是谈的重点。还是回到美的主题。一天阅卷任务完成后，大家在那座大学里等候回去的大巴。偌大的校园，草很青，树很绿。来来往往的教师和学生直让我感受到了青春的气息。大学真是杨思飞扬，风华正茂的地方。

三天里，还有什么好记录的了。应该是有很多的。但是，我是个随性的人，现在脑子不好使，不想再做记录了。那么，过去的日子就随风而去吧。我又是回到坐公交的现在当中。颠颠簸簸，开始继续忙碌的日子。 https://t.cn/R2Wx0Oa