真的仔细追究起来，重男轻女的性别歧视更多的是一种底层互害。

田中裕子主演的日剧《阿信》里，阿信出生在一个极端重男轻女的贫苦佃农家。

这家穷到什么地步呢？

穷到了种稻米的人家却吃不起稻米，只能把米卖了还债，全家吃萝卜度日。

妻子女儿被强迫出去卖身还债，不到十岁的女儿也要卖出去当长工，起码让家里少口人吃饭。

女儿打工累病了，却不舍得请医生，甚至怕女儿的病传染给其他人，把女儿扔到柴房里等死。又舍不得给病人吃饭，觉得给快死的人吃饭是浪费粮食。甚至阿信的奶奶和父亲临死时，也是同样待遇。

穷的养不起孩子了却没有节育手段，女人只会不断怀孕生孩子，母亲绝望到要跳冰河把胎儿冻死流产。

那是不是所有女人都这么悲惨呢？

也不尽然，剧中富裕的地主和商人家里，女人的地位相对高的多。在阿信打工的米商家里，老太太是当家的主人，米商家的大小姐养尊处优接受良好的教育，被当成家族产业的继承人培养。而且越是城里的富裕阶级，对女性就越友好。在东京逍遥的地主家的公子哥儿，在咖啡厅里跟佃农家出来的女性大谈妇女解放、女权主义。

那阿信家为啥这么穷呢？他们欠了什么债呢？

因为他们的收成大部分都要给地主交地租，留的余粮不够吃，又要去向地主借贷，于是越劳动反而越穷。地主和更加富裕的商人不直接种地劳动，却赚取了最大的利益，得以养尊处优。是的，就是那些对女性态度更友好的富人，同时也是造成佃农家女性悲惨命运的剥削者。

但这个佃农家的父子又极力维护这个压迫制度。当在城里打工的女儿接触到共产主义之后，回家跟这佃农父子说地主在剥削他们家，这对佃农父子却很生气的为地主辩护，说如果没有地主，那自己就没地可种了，怎么能怪地主呢。

这个贫苦的村子里的佃农本来是处在整个日本的最底层，但他们宁愿在被压榨的极度匮乏的境地里为了一点利益相互伤害，对剥削他们的地主和抓他们当炮灰的日本天皇却无比忠诚。

这个日剧拍摄的时代，还是二战后日本左翼文艺昌盛的时代。看下来让人惊讶于旧日本的佃农与中国旧时代的佃农相似的处境。

#红色文物有话说##豫见新一代# 【勋章写满爱国情】朱焕厅，1929年出生在浙江省永康市一户普通的农家，1949年4月参加革命。1951年1月，朱焕厅加入志愿军，奔赴朝鲜前线，参加抗美援朝战争。1955年，他复员回乡。在朝鲜战场上，朱焕厅共立过一等功一次、三等功三次。
图片中的这个一等功勋章正是朱焕厅在朝鲜战场上浴血奋战获得的。当时，朱焕厅主要在离战场六十公里左右的前沿兵站负责武器弹药和食物供给。为了切断志愿军前线供给，美军每日派出几千架飞机，不分昼夜地进行低空侦察，一旦发现有志愿军活动的踪迹，立即进行轰炸。飞机的轰鸣声时常响彻在耳边，朱焕厅作为前沿兵站的一名班长，时时刻刻都要注意美军侦察机的动态，身上的枪更是连睡觉也不敢卸下。 https://t.cn/A6imAxTr

今天，哦，已经深夜了，应该是昨天[太阳] 做了一件想做很久却一直没缘做的事，上午随义工协会一起去走访贫困生，特意选了老家的那一组，想找个有缘的孩子资助他读书。在老家镇驻地一个农家院里遇到一位慈祥纯朴的奶奶，她儿子在小孙子（TYM） 出生四个半月时车祸去世了，媳妇两年后改嫁，留下的这个孙子品学兼优，在县中读高三，有一好心人每月资助他三百。今天走访了五个孩子，我独独对这家触动很深，虽然家境贫寒，孩子的奶奶把院落屋内收拾得干干净净利利索索，让人眼前一亮，心生敬意！见我们去走访，奶奶一个劲地表达谢意，拿出炒熟的花生挨个捧给我们，一直拉着我们送我们到路边，孩子的爷爷虽然没在家，也是打电话再三表示感谢。这熟悉的乡音，特别亲切，虽然没见到孩子（孩子在校补课），我觉得缘分到了，就是这个家庭的孩子！随及跟协会的吴理事表达了想法，下午就把资助款打给了协会账户转给孩子，了了许久以来的一个心愿 ps：下午剪短了蓄了一年的发，烫了烫发梢，周身轻利[微风][微风][太阳][太阳]