马未都认识的一女明星,身家丰厚人又长得漂亮,她拿了1000w给小男友开餐厅,没想到,她重病后,男人天天问医生:她还能活多久?

医生皱眉,把眉头皱成了一个川字:你问这作甚?

小男友:我就问问她还有多少日子可活?男人有些心虚脸上却是一副笑嘻嘻模样!医生一听这解释瞬间明白过来,感情这些天的殷勤探望都是假的。

真实目的却是.....

医生暗暗在心底做了决定,等再见那位夫人一定要把这事告诉她,否则给人做了嫁衣,还被蒙在鼓里。
......
女明星是那个年代少有的美人,肤白貌美关键还很有钱。拍过多部影视剧身价早已过亿。按照马未都的说法:她的收入,在当时比富豪还富豪,非常的有钱。

可事业得意,情感失意。

当时女明星在圈内很有声望,追求她的人个个非富即贵,对于她而言钱财只不过是个数字,她已经赚得足够多。每每有人拿珠宝首饰献给她,她总是嗤之以鼻,认为他们肤浅。

然而,她这样眼高于顶,却被一个小男人给征服了,你说气不气?

更让人想不通的是,这小男人没钱没地位一事无成还比她小了很多岁。但她就吃小男人甜言蜜语那一套。她惊呼:“你的灵魂太有趣了!”

很快两人就定下了终生,长相厮守同居在了一起。

当时闺蜜劝她说:他就是图你的钱,你可千万别犯傻啊!女星却勃然大怒:你们就是不想我好,我有钱又漂亮你们嫉妒我。马未都也表示:我们都不看好这男的。

但女星还是一意孤行,可小男友的獠牙却一点点露了出来。

在一起之后,小男友顺利住进了女星大别墅,过上富人生活。不论男人要什么女星都一一答应。如果按照这个剧本走,小男友会过得很滋润,但他偏偏贪心不足。

这一天回家,两人照旧玩了一通“拔萝卜”游戏,小男人心满意足后向女星说:你拍戏这么累,让我好心疼要不以后我来养你?这一番话让女星十分感动,便问:你拿什么养我?

我想开一家餐厅,地址都选好了等餐厅赚了钱我就来养你......

女星被 小男友这一番的“真心坦诚”感动,瞬间破防:好!可是你哪儿的钱呢?

小男人心里没底地:所以我想让你投资我,以后餐厅赚了在还你,没想到,女星二话不说,直接给小男人转了1000多万。马未都感慨:她确实太有钱了,要知道20多年前的1000万,可一点不少啊!

够他买北京四合院好几套了。

可餐厅开业后根本没啥人,钱没赚到不说还往里赔不少钱!直到这时她还安慰小男人不要灰心。可她不知道的是这个男人所图甚大,自己被蒙在鼓里却不自知。

后来女星为支持小男人的宏图霸业,拼命接戏,终于累倒了。上医院一检查,竟发现自己得了重病!小男友知道后也很着急,三天两头来看望她又是送汤又是按摩,十分贴心。不知情的人还以为,男人多么爱女人呢!

这一切女明星都看在眼里,觉得自己的努力并未白费,很欣慰。可她却不知道,接下来的一幕会让她彻骨冰寒。

这一天,医生检查完女明星身体后,就被小男人叫住:医生,我想问问她还能活多久啊!医生被问了个冷不丁,谁会问这样的问题。难道不应该盼病人快些好起来吗?

医生定睛看了看小男友,眉头不由皱起:你问这做什么?

小男友心虚:我就是问问她还有多久可活?医生明白过来没回答摇头就走。轮到给女星检查的时候,医生突然对女星说:你可争点气,你那小男人,天天跑来问我你还有多少日子可活!

他还不让我告诉你。

女星不是傻子,听得出医生话里的意思,她忽然感觉天塌了一般自己最信任的人居然盼着自己......

难道他只是图我的钱?女星摇晃着头不敢相信。第二天小男人又来了,只是她的眼中再无希冀,她突然问:你向医生问我还有多少日子是什么意思?小男人脸颊瞬间僵住,半天没说一句话,脸色也憋得通红。

我,我......

忽然小男友跪在床边,声泪俱下:我这都是为了你啊!我让你少接戏你不听,我担心你的病情每日茶饭不思,只好问医生现在最后的时间里多陪陪你。

我只是想在你最后的时光里给你美好的回忆啊!

女明星又被他“伟大的”爱情宣言感动了,竟又天真地信了。果然羡慕爱情里的女人是盲目的,这并不能怪她,只能说爱错了人。

后来这是被朋友和身边的人知道后,不论怎么劝她都不听,不断拿自己的钱给这填不饱的狼。最后,女明星的病治好了,两人又和好如初了。

事实上,站在局外的人都看得出小男人对根本不存在什么感情,试问一个爱你到骨子里的人,会天天想着法子跟你要钱。真正为你着想的人呢,是不会轻易向你开口的。而女星,虽然知道这点,但她不愿意相信这都是真的,只能沉迷其中不能自拔。

马未都说:你永远也无法叫醒一个装睡的人,旁人看得越清亮,可你拦不住人家就愿意给他花钱。事实证明,爱情是盲目的,但在爱一个人之前选择大于结果,同时也要学会及时止损。

不过姑娘相信,小男人说一个谎,必定要用数个谎言来弥补,总有一天会被揭穿。

大家怎么看待这件事呢?如果你有这么一个有钱的女友,你会如何做?(八零姑娘)#情感#

药王孙思邈祖师的修道故事!
孙思邈是古雍州华原人。
七岁上学,每天能诵读一千多字。
二十岁左右时.他喜欢谈论庄、老及百家学说。
洛阳的总管独孤信,在见了他之后感叹地说:这是一个圣童.只怕他器大识小,很难被任用。
后周宣帝的时候,孙思邈以王室多变故的原因,隐居到太白山里去了。
隋文帝辅政的时候,让他做国子博士。
他称病不起,没有接受此职。
他常常对周围亲近的人说:再过五十年,应当有一个圣人出世,那时候我将助他济世救人。
五十年后,唐太宗即位,把他召到京城,感叹他的容貌之年轻,对他说:看见你,我因此懂得有道的人实在应当受到尊重,羡门、广成等神仙确实不是虚传。
太宗要授给他爵位,他坚辞不受。
唐显庆四年,唐高宗召见他,请他做谏议大夫,他又坚辞不受。
上元元年时,他托病请求还乡,高宗特赐良马给他,并把鄱阳公主的城邑赐给他居住。
当时的名士,如宋之问、孟诜、卢照邻等,都以师弟的礼节待他。
卢照邻病了,住在孙思邈的住宅里,当时庭院前有一棵大梨树,卢照邻就为那梨树作了一篇辞赋。
他在赋的序言中写道:癸酉这年,我因病住在长安光德坊的官舍里,这里的老人说,这是鄱阳公主的城邑。
从前鄱阳公主未嫁前就死了,所以她的城邑一直荒废着。
当时的一位处士叫孙思邈,他通晓古今,学尽各种数术。
他深谙道家的理论,他的学问深入不二,就像当今的维摩诘;至于推算天文历法,度量乾坤,则可以与洛下闳、安期先生相提并论。
他自称生于开皇辛酉年,已经九十三岁了。
到乡间去打听他,人们都说他已经几百岁了。
另外,他和人们一起谈论起周、齐的事来,清清楚楚,就像亲眼见过一样。
以此为参照,就知他不止是一百岁的人了。
然而他耳不聋,眼不花,神采奕奕。
可以说是古代聪明博达长生不老之人。
当时卢照邻负有盛名,不幸得了重病,他嗟叹每个人遭遇的不同,人的寿命竟如此的悬殊。
于是他问孙思邈:名医治病,其道理何在呢?
孙思邈回答说:我听说善于论天的人,必定由这个人的本质而定;善于谈论人的人,一定要以天的道理为依据。
天有四时的变化,五行的运转,寒暑交替。
它运转时,和而为雨,怒而为风,凝而为霜雪,张而为虹霓。
这是天地的规律。
人有四肢和五脏,一醒一睡,呼吸吐纳,循环往复。
流而为荣卫,彰而为气色,发而为音声。
这是人体的规律。
阳用其精,阴用其形,这是天和人相同的地方。
等到失去这种正常现象,蒸则生热,否则生寒,结而为疣赘,陷而为痈疽,奔而为喘乏,竭而为焦枯。
病情呈现在表面,病变却在形体内。
这种道理同样可推及到天地,也是这样的。
所以五纬盈缩,星辰失度,日月错行,彗孛流飞,这是天地的危病。
寒暑不时,此天地之蒸否也。
石立土踊,此天地之疣赘也。
山崩地陷,此天地之痈疽也。
奔风暴雨,此天地之喘乏也。
雨泽不时,川源涸竭,此天地之焦枯也。良医治病,用药石疏导,救人时才用针剂;圣人用道德来调和,用政事来辅助。
所以,故身体有可治愈之疾,天地有可消之灾。
他又说:胆欲大而心欲小,智欲圆而行欲方。
《诗经》上说,‘如临深渊,如履薄冰’,说的是小心;‘赳赳武夫,公侯干城’,说的是大胆;‘不为利回,不为义疚’,说的是行为的方正;‘见机而作,不俟终日’,这是心智的圆融。
他的文学造诣,如此超拔出群;他的道术也不可胜纪。
当初魏征等人受诏编修齐、梁、周、隋等五代史,恐怕有遗漏,就曾多次向孙思邈请教。
他用口传授,像曾亲眼目睹一样。
东台侍郎孙处约,曾经带着五个儿子孙侹、孙儆、孙俊、孙侑、孙佺去拜见孙思邈。
孙思邈说:孙俊应当首先显贵;孙侑应当显达得较晚;孙佺的地位最高,灾祸出在执掌兵权上。
后来都像他说的一样应验了。
太子詹事卢齐卿,小时候向孙思邈请教人伦的事情,孙思邈说:五十年后,你的官职可达一方诸侯之长,我的孙子会成为你的部下,你应当自己保重才是。
卢齐卿后来做了徐州刺史,孙思邈的孙子孙溥,果然是徐州萧县的县令。
孙思邈当初对卢齐卿说这话的时候,孙溥尚未出生,而他已预先知道了孙溥的事情。
在孙思邈身上发生了许多这样奇异的事情。
永淳元年,孙思邈逝去,死前留下话要薄葬,不准在墓中放任何殉葬品,不准用活着的牛羊祭奠。
一个多月过去了,他的颜貌不改。
举起他的尸体往棺材里装的时候,只剩下空空的衣服而已,他已尸解而去,当时的人都惊叹不已。
他撰写了《千金方》三十卷、《福禄论》三十卷、《摄生真箓》、《枕中素书》、《会三教论》各一卷。开元年间,又有人发现他隐居在终南山。
曾经有一个神仙从天而降,对孙思邈说:“你所著的《千金方》,济人的功德也很广了。
而用动物做药,残害的生命也太多了。
你会成为一个尸解的神仙,但不能白日升天成仙了。
此后孙思邈以草木代替虻虫、水蛭做药,他作《千金方翼》三十篇,每篇有龙宫仙方一首。
从此,孙思邈时隐时现。
咸通末年,山下一家村民,有一个十几岁的男孩,不食荤血,父母认为他喜欢善行,让他到白水僧院做了童子。
忽然有一位自称孙处士的游客,在院中游了一周之后,从袖中取出一包汤药末交给童子说:“为我像烹茶那样煎这药。
药煎好之后,处士饮了一些,把余下的汤汁给了童子。
童子觉得汤汁味道极美,希望再给他一碗。
处士说:这汤就是为你而煎的!
就把方寸这样大的一匙药沫再给他煎着吃。
他向同伴们说了此事后,出门一看,发现处士已离去了。
童子也腾空飞了起来。
众人正在惊异之间,一看那煎汤的锅子,已变成金了。这以后也时常有人见到孙思邈。

#历史是一本书[超话]#上世纪70年代,北京文物商店,一位老太太拿出一个脏兮兮的碗,店员看不出所以然,最终以80元成交。老太太离开后,店员清洗干净,只见碗底赫然刻着6个大字。店员大惊,满大街寻找老太太。

这6个字是“大明宣德年制”,也就是说,若不是仿制,这个碗有500多年的历史了,是一件价值不菲的文物。

碗的主人是一个农村来的老太太,看她的样子似乎是特意来到北京卖碗的。据老太太说,这个碗原本是用来装盐的,后来觉得不好用,又用来喂鸡了。她觉得这个碗看似有些年头,来城里碰碰运气,反正放在她那里只能盛放鸡食。

文物店的工作人员看着这个脏兮兮的碗,一时也拿不定主意,它比普通吃饭的碗要大,但是比盆要小。

从外观上看,这是一个蓝色的碗,胎体厚重,釉色浓淡均匀,唯一的缺点就是蓝色的外壁上面有很多的白点,在老太太看来,十分影响美观。

对于80元这个价钱,老太太十分满意,拿着钱高高兴兴地就离开了,在那个年代,80元的确不是一个小数目。

自从工作人员发现那6个字后,这个碗瞬间就不一样了。文字是青花年款,笔画纤细规整,不像是仿制品。可令人疑惑的是,一般的瓷器,落款都是在底部,这个碗的落款却在里面,这种情况十分少见。

工作人员意识到,这个碗恐怕没那么简单,于是上报到文物部门,请专家鉴定。

当天下午,中国著名瓷器专家付大卣、耿宝昌等人来到北京文物商店,经过多名专家的鉴赏认定,这件蓝色瓷碗应该是明朝宣德年间的景德镇瓷器,而且它的工艺十分特别,叫作洒蓝釉。

它比碗大,比盆小,因此专家命名为“景德镇窑洒蓝釉钵”,后来被定为“国家一级文物”。

80元收购的碗,来头竟然这么大,就连文物商店的工作人员也愣住了,他们多方打听,希望找到那位老太太,给她一些经济补偿,但是人海茫茫,这位老太太再也没有出现过。

这件洒蓝釉钵看似平平无奇,它究竟为何会如此珍贵呢?这一切还得从明宣宗朱瞻基说起。

朱瞻基是明朝第五位皇帝,自小深得爷爷朱棣的喜爱,是朱棣的“好圣孙”,他的父亲仁宗皇帝朱高炽就是因为他才能够顺利登上皇位。朱瞻基和朱高炽都是明朝有为的明君,父子两人的时代统称“仁宣之治”。

明朝有不少奇葩皇帝,他们有着各种各样的奇葩爱好,有喜欢做木工的,有喜欢开店当老板的,还有喜欢数钱的。朱瞻基是一个好皇帝,但是他也有特殊的爱好,如斗蛐蛐,为此还得了个“蛐蛐皇帝”的称号。

有一段时间,朱瞻基迷上了掷骰子的游戏,掷骰子需要碗,皇帝当然不能用一般的碗,于是朱瞻基下令,让景德镇御窑厂烧制一种专门用来玩骰子的瓷器,且要求瓷器的釉色必须独特,与其他瓷器区分开来。

接到圣旨的景德镇御窑厂负责人不敢怠慢,他们找来了最优质的的瓷土和技术最好的师傅,精心研制,终于烧制出了洒蓝釉瓷器,这个洒蓝釉钵便是在那个年代烧制而成的。

洒蓝釉钵高11.5厘米,口径25.3厘米,内部为白釉,色泽纯净。外部为蓝釉,浓重处釉色较厚,薄处则露出白地,仿佛在瓷器的外部蒙上了一层雪花,色彩鲜艳中透出典雅之风。

洒蓝釉瓷器的制作过程是在烧成的白釉器上,以竹管蘸蓝釉汁水,吹于器表,形成厚薄不均、深浅不同的斑点,所余白釉地自然就形成了雪花状,工艺相当之精妙。

由此可见,这个景德镇窑洒蓝釉钵最珍贵的地方,便是老太太嫌弃的那些白点。

不过令人疑惑的是,明代的洒蓝釉工艺从出现到消亡,一共只存在了不到十年的时间,目前流传下来的明代洒蓝釉瓷器只有几件而已。

之所以会出现这种情况,主要还是因为朱瞻基。公元1435年正月,朱瞻基因病不治,崩于乾清宫,享年36岁。

他是一位好皇帝,却是个短命的好皇帝,在位仅有十年的时间。朱瞻基驾崩后,那些斗蛐蛐、掷骰子的游戏也随他而去,宫里没有人再玩骰子,自然也就不需要洒蓝釉瓷器了。

因此这种外形精美、工艺精湛的景德镇洒蓝釉瓷器就此停产了。后来的明朝皇帝也曾想过复产洒蓝釉瓷器,但是由于制作工艺十分复杂,成功率较低,便因此作罢,直到清朝康熙年间,才正式恢复生产。

由于以上种种,明代洒蓝釉瓷器能流传下来的非常少,属于珍稀品种,这也是它之所以珍贵的另一个原因。

如今,这件珍贵的景德镇窑洒蓝釉钵,正静静地陈列于首都博物馆,除了赞叹它的美,我们更庆幸它历经五百多年还能完整地出现在人们的面前。

它看似平平无奇,甚至被用来喂鸡。可当我们凝视着它的时候,仿佛穿越五百多年的时光,见证着宣德皇帝在日理万机后,偶尔清闲之时的乐趣,同时也见证着古代工匠无穷的智慧和其精湛的工艺。


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