【念佛】念佛必须善于发心，心是修持的主人。心如果与四宏誓愿相合，那么念一句佛，行一件善事，功德就无量无边。何况身口意三业，恒常以念佛利生为事业呢？

心如果只求自利，不愿意利人。所做的事虽然多，而所得的功德很少。何况或者有倾轧排斥他人，伤害他人的之意，以及自我炫耀，自我矜夸之心。那么所念的佛号，所行的善事，也不是完全没有功德。实际上是百千万亿分中，仅能得到一分半分。

而恶念的罪过，也有不少。所以修行人，都必须善于发心，不止是念佛人啊！

（原文）念佛须善发心者，心为修持之主。心若与四宏誓愿合，则念一句佛，行一善事，功德无量无边。况身口意三业，恒以念佛利生为事乎哉。

心若唯求自利，不愿利人。所行之事虽多，而所得之功德甚少。况或再加以倾人害人之意，及自炫自矜之心。则所念之佛，所行之善，亦非全无功德。实属百千万亿分中，仅得一分半分。

而其恶念之过，亦复不少。故修行人，皆须善于发心，不止念佛人耳。

复马契西居士书二 https://t.cn/z82wcyG

《印光大师文钞》 白话参考
念佛必须善于发心，因为心为修行的主人与核心。我们的心若能与四宏誓愿相合，那么你每念一句佛，做一件善事，功德都无量无边。更不要说你身口意三业，都恒能以念佛利生为事啊？但你的心若唯求自利，不愿利人，那么即使你所做的事很多，而所修得的功德却很少，更不要说你若再加有害人压倒人的念头，或者自炫自傲的心，那你所念的佛号，所行的善事虽然并非全无功德，但实在是百千万亿分中仅得一分半分啊。而且其中恶念的过失，也不少啊。所以凡是修行人，都须要善于发菩提心，而不止是念佛人需要。

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