丢手机
三年前，我弄丢了我的爱人。
三年后，我弄丢了我的手机。
看今朝，我还有什么不可摒弃？
20211225日晚上打的的时候，我在给朋友提起我就不爱用滴滴打车还有其他一切依靠网络的打车软件的时候，顺口就提了一嘴20210720大暴雨的上午，我打了八趟车都打不上车车上拉的都有人，我很着急的时候我也没有滴滴打车，我还是等到了第九辆出租车成功上岸了。
于是司机就开启了他的侃侃而谈，可能是憋了一天也没拉到像我这样爱说话的人吧。他接话道720那一天的事情他到现在还记忆犹新吓得半死。故事一一个女的姐开着车正好经过那什么河桥，那水可把出租车横着冲跑了，算是这位女司机运气好。巧了，那股大水正好把出租车送到了两辆大货车中间卡在那里不动了，女的姐得以捡条性命。故事二他本人好像是忙碌着拉了一天的乘客，眼看生意越来越好雨还在不停歇不喘气的越下越大，他寻思这钱会挣完？老撕裂慌回家歇歇吧。刚把车停稳，那水不到半个小时就淹住车轱辘了，他说那水太快了，那一天的大雨也太大了。
我朋友说今年的我们只要活着就是天大的幸福，一年以来又是经历洪水嘞又是经历疫情嘞，光是疫情就反复了两次，（8月一次5轮核算11月又一次三轮核算）这日子过得真不容易。我和司机也随声附和着，吐槽这一年的天灾人祸。
瞬间的光景我到站了，我说让我把钱付了，我朋友说她还没下车嘞不让我付，我就从后排高高兴兴下车了，根本没有检查随身携带物品。
回家脱鞋脱了一只袜子的时候我想着让我看看我到家的准确时间，开始摸我所有的衣兜口袋，浑身上下摸过来都摸不到手机的质感。我想这不还有大包吗，又一次的瞎子摸象也没摸到手机的影子，我干脆直接把包里面所有的东西都倒了一地，定睛一看依旧没有手机的存在，我慌乱了，那泪水毫无防备地流了出来。这时我才明白——手机丢了。
我来不及穿上我那被脱掉的一只袜子登上鞋子飞快的下楼，边下楼边想我朋友是否已经下出租车，下了出租车就糟糕透顶了。我还在想电话丢了我又不会背诵朋友的电话号码，我该如何联系上她？我好不犹豫的冲进我从来没有打过招呼的楼下的门市房，我说师傅我的电话丢了，让我用用你的电话给syh 打个电话，让他给我查一下和我一起打车朋友的电话号码，师傅说中给你打电话吧。我颤抖着双手拨通了刻在骨子里的电话号码，我想那人一听是我的声音把我挂了我也认了，毕竟是几年都不曾联系的人了，黄花菜都要寻根问祖了。反正找丢失的电话是重中之重，我同时也笃定S会有Z的电话号码，这是唯一的渠道，就堵一把打S的电话吧。可这次那人没有挂电话，我边哭边说我的电话丢在出租车里了，你帮我查一下zjh 的电话号码发过来。
等待的时间有几分钟我不知道，可我知道我的手机在出租车里呆的时间越久，找到的几率就会越来越低。我哭得稀里哗啦浑身发抖，我不怕电话本身丢失，我怕保存在手机里的记忆一并消失，我的世界就全完了。如果没有镜头可以收集，怀念就无从校对，而唯一证明它们存在的方式是，当谈及这一段，会有两个人同时描述那一个画面。 师傅说你别着急，手机会找回来的，没有人要手机。我信你个鬼呢？没有人偷手机？天下无贼？白捡的谁不要呀？我向来不惮以最坏的恶意揣测中国人，鲁迅说的这句话真的是很绝的。
这时S的短信过来，师傅说给你打电话吧！我看着那短信电话号码我脑子已经短路，想得都是不好的一面，手还抖得厉害，我就点了两个数字再也找不到短信息的另外9位数了，我着急的找不到北。我又拨通了S的电话，我说我双手发抖不会用这个电话拨号码，你直接给Z联系看她下车了没有，就说我电话丢在出租车了。我已语无伦次毫无思路，连看着短信拨数字都不会了。因为这丢手机就跟得了急性心梗一样，必须在第一时间发现并抢救。拖的越久，找到电话得概率就越低。
又是一番紧张，这时候老板师傅帮我把发过来的电话号码抄在一张纸上，说，你去隔壁打电话吧，我这会儿有生意要忙，我得看着网里的生意。我说我不认识隔壁的人，我给你钱你让我再用用电话吧，师傅说这不是钱的问题，是他这会儿就是有网络生意要忙要用电话。
谷底，杂念，懊恼，悔恨接踵而来。这是灰暗地狱级的等待简直有一个世纪那么长。师傅突然说，你给你自己的电话打一下，看关机了没？我用师傅的手机一打电话可有人接住了，愣是把我吓了一跳。出租车司机说，没事电话在他那呢，没有丢，我朋友打电话联系到司机的时候已经又拉了两个女的带了一个小孩，司机让乘客看看后边有电话没有，女乘客一下子就发现了后座上的电话。呵呵，手机有救了我的心放在肚子里了。
大约十几分钟的时间司机把电话给我送回来了，我要给他付钱表示感谢，他就是不要钱，我不由的赞叹道：中国好司机，赞。S给Z联系上，Z有司机的付款码，Z又刚好遇见了警察，警察通过付款码联系到了司机，司机在第一时间找到手机，我正好又打通我的电话。时间的节点卡的刚刚好，因为我的过失让群人帮助，浪费大家的时间，我都可感激不尽吧。我一定要反思我自己的大意行为，不再发生惊魂一刻。
最后特别呜谢：楼下老板→syh→zjh→中国人民警察→中国好司机→最佳女乘客→最佳的哥→手机回家。正道的光，我爱我的祖国。注：我想起来用我找回来的电话给S打电话告诉他电话找到的事情并表示感谢，可又怕S依旧是把我电话拉黑的状态，想想就算了吧，毕竟是三年都没联系的人了，谢意留在心里吧，此生不再与此联系与交集，当成路人心里会好过一点。再说人家和我又没关系，电话找到找不到人家也不会着急的。
失而复得的东西我会倍加珍惜。昨天一下子哭到凌晨两点，如何平伏心跳？情绪来了，时间是抵它不住的，时间更干不过情绪，也写不出来任何东西。故昨天的事情写于今天。
20211226手机回家小记。
三年前，我弄丢了我的爱人。
三年后，我弄丢了我的手机。
看今朝，我还有什么不可摒弃？
20211225日晚上打的的时候，我在给朋友提起我就不爱用滴滴打车还有其他一切依靠网络的打车软件的时候，顺口就提了一嘴20210720大暴雨的上午，我打了八趟车都打不上车车上拉的都有人，我很着急的时候我也没有滴滴打车，我还是等到了第九辆出租车成功上岸了。
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我朋友说今年的我们只要活着就是天大的幸福，一年以来又是经历洪水嘞又是经历疫情嘞，光是疫情就反复了两次，（8月一次5轮核算11月又一次三轮核算）这日子过得真不容易。我和司机也随声附和着，吐槽这一年的天灾人祸。
瞬间的光景我到站了，我说让我把钱付了，我朋友说她还没下车嘞不让我付，我就从后排高高兴兴下车了，根本没有检查随身携带物品。
回家脱鞋脱了一只袜子的时候我想着让我看看我到家的准确时间，开始摸我所有的衣兜口袋，浑身上下摸过来都摸不到手机的质感。我想这不还有大包吗，又一次的瞎子摸象也没摸到手机的影子，我干脆直接把包里面所有的东西都倒了一地，定睛一看依旧没有手机的存在，我慌乱了，那泪水毫无防备地流了出来。这时我才明白——手机丢了。
我来不及穿上我那被脱掉的一只袜子登上鞋子飞快的下楼，边下楼边想我朋友是否已经下出租车，下了出租车就糟糕透顶了。我还在想电话丢了我又不会背诵朋友的电话号码，我该如何联系上她？我好不犹豫的冲进我从来没有打过招呼的楼下的门市房，我说师傅我的电话丢了，让我用用你的电话给syh 打个电话，让他给我查一下和我一起打车朋友的电话号码，师傅说中给你打电话吧。我颤抖着双手拨通了刻在骨子里的电话号码，我想那人一听是我的声音把我挂了我也认了，毕竟是几年都不曾联系的人了，黄花菜都要寻根问祖了。反正找丢失的电话是重中之重，我同时也笃定S会有Z的电话号码，这是唯一的渠道，就堵一把打S的电话吧。可这次那人没有挂电话，我边哭边说我的电话丢在出租车里了，你帮我查一下zjh 的电话号码发过来。
等待的时间有几分钟我不知道，可我知道我的手机在出租车里呆的时间越久，找到的几率就会越来越低。我哭得稀里哗啦浑身发抖，我不怕电话本身丢失，我怕保存在手机里的记忆一并消失，我的世界就全完了。如果没有镜头可以收集，怀念就无从校对，而唯一证明它们存在的方式是，当谈及这一段，会有两个人同时描述那一个画面。 师傅说你别着急，手机会找回来的，没有人要手机。我信你个鬼呢？没有人偷手机？天下无贼？白捡的谁不要呀？我向来不惮以最坏的恶意揣测中国人，鲁迅说的这句话真的是很绝的。
这时S的短信过来，师傅说给你打电话吧！我看着那短信电话号码我脑子已经短路，想得都是不好的一面，手还抖得厉害，我就点了两个数字再也找不到短信息的另外9位数了，我着急的找不到北。我又拨通了S的电话，我说我双手发抖不会用这个电话拨号码，你直接给Z联系看她下车了没有，就说我电话丢在出租车了。我已语无伦次毫无思路，连看着短信拨数字都不会了。因为这丢手机就跟得了急性心梗一样，必须在第一时间发现并抢救。拖的越久，找到电话得概率就越低。
又是一番紧张，这时候老板师傅帮我把发过来的电话号码抄在一张纸上，说，你去隔壁打电话吧，我这会儿有生意要忙，我得看着网里的生意。我说我不认识隔壁的人，我给你钱你让我再用用电话吧，师傅说这不是钱的问题，是他这会儿就是有网络生意要忙要用电话。
谷底，杂念，懊恼，悔恨接踵而来。这是灰暗地狱级的等待简直有一个世纪那么长。师傅突然说，你给你自己的电话打一下，看关机了没？我用师傅的手机一打电话可有人接住了，愣是把我吓了一跳。出租车司机说，没事电话在他那呢，没有丢，我朋友打电话联系到司机的时候已经又拉了两个女的带了一个小孩，司机让乘客看看后边有电话没有，女乘客一下子就发现了后座上的电话。呵呵，手机有救了我的心放在肚子里了。
大约十几分钟的时间司机把电话给我送回来了，我要给他付钱表示感谢，他就是不要钱，我不由的赞叹道：中国好司机，赞。S给Z联系上，Z有司机的付款码，Z又刚好遇见了警察，警察通过付款码联系到了司机，司机在第一时间找到手机，我正好又打通我的电话。时间的节点卡的刚刚好，因为我的过失让群人帮助，浪费大家的时间，我都可感激不尽吧。我一定要反思我自己的大意行为，不再发生惊魂一刻。
最后特别呜谢：楼下老板→syh→zjh→中国人民警察→中国好司机→最佳女乘客→最佳的哥→手机回家。正道的光，我爱我的祖国。注：我想起来用我找回来的电话给S打电话告诉他电话找到的事情并表示感谢，可又怕S依旧是把我电话拉黑的状态，想想就算了吧，毕竟是三年都没联系的人了，谢意留在心里吧，此生不再与此联系与交集，当成路人心里会好过一点。再说人家和我又没关系，电话找到找不到人家也不会着急的。
失而复得的东西我会倍加珍惜。昨天一下子哭到凌晨两点，如何平伏心跳？情绪来了，时间是抵它不住的，时间更干不过情绪，也写不出来任何东西。故昨天的事情写于今天。
20211226手机回家小记。
为什么善良的人一生苦难多，恶人却活得好好的呢？
我曾经向一位德行极高的师父请教：“为什么像我这样善良的人还会经常感到痛苦，而那些恶人却活得好好的呢？”
师父很慈悲地看着我说：“如果一个人的内心有痛苦，那就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。如果一个人的内心已经没有任何恶，那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。而那些你认为是‘恶人’的人，未必就是真正的恶人。一个人能快乐地活着，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。”
我不服气地说：“我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！”
师父说：“内心无恶则无苦，你既然内心有痛苦，说明你的内心就有恶存在。请你将你的痛苦略说一二，我来告诉你，你内心存在着哪些恶！”
你的内心存在着哪些恶？
我说：“我的痛苦有很多！我有时感到自己的工资收入很低，住房也不够宽敞，经常有‘生存危机感’，因此心里常常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，我感到不服气；像我这样一个有文化的人，每个月就这么一点收入，实在是不公平；我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……”
就这样，我向师父述说了一大堆自己的痛苦。
师父点点头，不停地微笑，而且笑得更加慈祥，他和颜悦色地对我说：“你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，只是面积小了一点而已，你完全可以不必要为这些感到痛苦的。可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，所以就有苦。这种贪求心就是恶心，如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，你就根本不会因为这些而痛苦。”
“社会上一些根本没有文化的人发财了，你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；你认为自己有了文化，就应该有高的收入，这是傲慢心，傲慢心也是恶心；认为有文化就应当有高收入，这是愚痴心，因为有文化根本不是富裕的因，前世积德行善才是今世有钱的原因。愚痴心也是一种恶心！”
“你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，这是没有包容心。虽然是你的家人，他们却有自己的思想和观点，为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？不包容就会心量狭隘，心量狭隘也是一种恶心！”
将内心的恶彻底去除，痛苦也会烟消云散
师父继续微笑着说：“贪求心也好，嫉妒心也好，傲慢心也好，愚痴心也好，心量狭隘也好，这些都是恶心。因为你的内心存在着这些恶，所有你就有和这些恶相对应的痛苦存在。如果你能将内心的这些恶彻底去除，那么你的那些痛苦也会烟消云散。”
要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房！你应当想想，你根本不会饿死和冻死，而那些富人虽然也有钱，其实也只是没有饿死和冻死。
你应当看到，人是否快乐，不取决于外在的财富，而是取决于自己的生活态度。把握生命的分分秒秒，用乐观、安详和勤勉的生活态度来代替原来的贪求心，你的心就会渐渐快乐起来。 ”
“社会上没有文化的人发了财，你应当为他们高兴才对，要希望他们能够拥有更多的财富、拥有更多的安乐才对。别人得到，要像自己得到一样开心；别人失去，要像自己失去一样难过。这样的人才能称得上是一个善人！而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴，这是嫉妒心，嫉妒心是一种很恶的心，要坚决去除！
“认为自己在某个方面超过别人，就自以为了不起，这是傲慢心。常言说‘傲慢高山，不生德水’，人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹，因此根本不可能看到自己内心的种种恶，从而改过迁善。所以，傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。
此外，傲慢者常常会有失落感，渐渐会有自卑感。一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀，心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置，内心才会感到充实和安乐。”
懂得万事万物的因果，像虚空一样包容万物
“前世积德行善才是今世富裕的真正原因，‘种瓜得瓜，种豆得豆’。而凡夫不识因果，将‘种瓜’认为是‘得豆’的因，将‘种豆’认作是‘得瓜’的因，这是愚昧的表现。一个人只有勤学佛法的智慧，真正懂得万事万物的因因果果，才能内心明亮，知道如何取舍自己的思想、行为和语言，唯其如此，才能从光明走向光明，从安乐走向安乐。”
“虚空能够包容一切，所以广大无边、融通自在；大地能够承载一切，所以生机勃勃、气象万千！一个人生活在世界上，不要随随便便就对别人的行为、言语看不惯，即便是自己的亲属，也不要生起强求心，要随缘自在！永远用善良的心帮助别人，却不要贪图或强求什么。如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物，这个人怎么会有痛苦呢？”
师父说完这些话，继续用慈悲而柔和的眼光看着我。我久久无言，两行热泪从我的眼框中流出。
我原来一直以为自己是一个很善良的人，直到今天，我才知道自己是一个恶人！因为我内心有种种恶，所以我才有种种苦。如果我的内心无恶，我怎么会有苦呢？
感谢师父，要不是师父的教导，我可能永远都不会知道自己内心的恶！
修好这颗心
人的执著心有很多，觉得自己高人一等的时候会生傲慢心，关羽不就是败在“傲”上了吗？看别人过的好，自己心里不平衡，这是嫉妒心，这个心害人害己，看看申公豹就知道了；自我感觉良好的时候会生显示心；觉得不满足的时候是贪心......
如果没有这些害人的执著心，那么我们的内心就不会有痛苦，内心就会感到平和，波澜不惊。
所以我们要修好这颗心，遇到问题的时候找自己的原因，找到自己不正确的想法，去掉自己不正确的观念，从而去掉隐藏在内心深处的执著，当我们的执著越来越少时，我们的私心也会越来越少，内心也会变得越来越强大，我们的生活也会变得越来越好。 https://t.cn/A6q2BgEs
我曾经向一位德行极高的师父请教：“为什么像我这样善良的人还会经常感到痛苦，而那些恶人却活得好好的呢？”
师父很慈悲地看着我说：“如果一个人的内心有痛苦，那就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。如果一个人的内心已经没有任何恶，那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。而那些你认为是‘恶人’的人，未必就是真正的恶人。一个人能快乐地活着，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。”
我不服气地说：“我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！”
师父说：“内心无恶则无苦，你既然内心有痛苦，说明你的内心就有恶存在。请你将你的痛苦略说一二，我来告诉你，你内心存在着哪些恶！”
你的内心存在着哪些恶？
我说：“我的痛苦有很多！我有时感到自己的工资收入很低，住房也不够宽敞，经常有‘生存危机感’，因此心里常常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，我感到不服气；像我这样一个有文化的人，每个月就这么一点收入，实在是不公平；我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……”
就这样，我向师父述说了一大堆自己的痛苦。
师父点点头，不停地微笑，而且笑得更加慈祥，他和颜悦色地对我说：“你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，只是面积小了一点而已，你完全可以不必要为这些感到痛苦的。可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，所以就有苦。这种贪求心就是恶心，如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，你就根本不会因为这些而痛苦。”
“社会上一些根本没有文化的人发财了，你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；你认为自己有了文化，就应该有高的收入，这是傲慢心，傲慢心也是恶心；认为有文化就应当有高收入，这是愚痴心，因为有文化根本不是富裕的因，前世积德行善才是今世有钱的原因。愚痴心也是一种恶心！”
“你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，这是没有包容心。虽然是你的家人，他们却有自己的思想和观点，为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？不包容就会心量狭隘，心量狭隘也是一种恶心！”
将内心的恶彻底去除，痛苦也会烟消云散
师父继续微笑着说：“贪求心也好，嫉妒心也好，傲慢心也好，愚痴心也好，心量狭隘也好，这些都是恶心。因为你的内心存在着这些恶，所有你就有和这些恶相对应的痛苦存在。如果你能将内心的这些恶彻底去除，那么你的那些痛苦也会烟消云散。”
要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房！你应当想想，你根本不会饿死和冻死，而那些富人虽然也有钱，其实也只是没有饿死和冻死。
你应当看到，人是否快乐，不取决于外在的财富，而是取决于自己的生活态度。把握生命的分分秒秒，用乐观、安详和勤勉的生活态度来代替原来的贪求心，你的心就会渐渐快乐起来。 ”
“社会上没有文化的人发了财，你应当为他们高兴才对，要希望他们能够拥有更多的财富、拥有更多的安乐才对。别人得到，要像自己得到一样开心；别人失去，要像自己失去一样难过。这样的人才能称得上是一个善人！而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴，这是嫉妒心，嫉妒心是一种很恶的心，要坚决去除！
“认为自己在某个方面超过别人，就自以为了不起，这是傲慢心。常言说‘傲慢高山，不生德水’，人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹，因此根本不可能看到自己内心的种种恶，从而改过迁善。所以，傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。
此外，傲慢者常常会有失落感，渐渐会有自卑感。一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀，心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置，内心才会感到充实和安乐。”
懂得万事万物的因果，像虚空一样包容万物
“前世积德行善才是今世富裕的真正原因，‘种瓜得瓜，种豆得豆’。而凡夫不识因果，将‘种瓜’认为是‘得豆’的因，将‘种豆’认作是‘得瓜’的因，这是愚昧的表现。一个人只有勤学佛法的智慧，真正懂得万事万物的因因果果，才能内心明亮，知道如何取舍自己的思想、行为和语言，唯其如此，才能从光明走向光明，从安乐走向安乐。”
“虚空能够包容一切，所以广大无边、融通自在；大地能够承载一切，所以生机勃勃、气象万千！一个人生活在世界上，不要随随便便就对别人的行为、言语看不惯，即便是自己的亲属，也不要生起强求心，要随缘自在！永远用善良的心帮助别人，却不要贪图或强求什么。如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物，这个人怎么会有痛苦呢？”
师父说完这些话，继续用慈悲而柔和的眼光看着我。我久久无言，两行热泪从我的眼框中流出。
我原来一直以为自己是一个很善良的人，直到今天，我才知道自己是一个恶人！因为我内心有种种恶，所以我才有种种苦。如果我的内心无恶，我怎么会有苦呢？
感谢师父，要不是师父的教导，我可能永远都不会知道自己内心的恶！
修好这颗心
人的执著心有很多，觉得自己高人一等的时候会生傲慢心，关羽不就是败在“傲”上了吗？看别人过的好，自己心里不平衡，这是嫉妒心，这个心害人害己，看看申公豹就知道了；自我感觉良好的时候会生显示心；觉得不满足的时候是贪心......
如果没有这些害人的执著心，那么我们的内心就不会有痛苦，内心就会感到平和，波澜不惊。
所以我们要修好这颗心，遇到问题的时候找自己的原因，找到自己不正确的想法，去掉自己不正确的观念，从而去掉隐藏在内心深处的执著，当我们的执著越来越少时，我们的私心也会越来越少，内心也会变得越来越强大，我们的生活也会变得越来越好。 https://t.cn/A6q2BgEs
为什么善良的人一生苦难多，恶人却活得好好的呢？
我曾经向一位德行极高的师父请教：“为什么像我这样善良的人还会经常感到痛苦，而那些恶人却活得好好的呢？”
师父很慈悲地看着我说：“如果一个人的内心有痛苦，那就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。如果一个人的内心已经没有任何恶，那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。而那些你认为是‘恶人’的人，未必就是真正的恶人。一个人能快乐地活着，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。”
我不服气地说：“我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！”
师父说：“内心无恶则无苦，你既然内心有痛苦，说明你的内心就有恶存在。请你将你的痛苦略说一二，我来告诉你，你内心存在着哪些恶！”
你的内心存在着哪些恶？
我说：“我的痛苦有很多！我有时感到自己的工资收入很低，住房也不够宽敞，经常有‘生存危机感’，因此心里常常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，我感到不服气；像我这样一个有文化的人，每个月就这么一点收入，实在是不公平；我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……”
就这样，我向师父述说了一大堆自己的痛苦。
师父点点头，不停地微笑，而且笑得更加慈祥，他和颜悦色地对我说：“你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，只是面积小了一点而已，你完全可以不必要为这些感到痛苦的。可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，所以就有苦。这种贪求心就是恶心，如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，你就根本不会因为这些而痛苦。”
“社会上一些根本没有文化的人发财了，你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；你认为自己有了文化，就应该有高的收入，这是傲慢心，傲慢心也是恶心；认为有文化就应当有高收入，这是愚痴心，因为有文化根本不是富裕的因，前世积德行善才是今世有钱的原因。愚痴心也是一种恶心！”
“你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，这是没有包容心。虽然是你的家人，他们却有自己的思想和观点，为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？不包容就会心量狭隘，心量狭隘也是一种恶心！”
将内心的恶彻底去除，痛苦也会烟消云散
师父继续微笑着说：“贪求心也好，嫉妒心也好，傲慢心也好，愚痴心也好，心量狭隘也好，这些都是恶心。因为你的内心存在着这些恶，所有你就有和这些恶相对应的痛苦存在。如果你能将内心的这些恶彻底去除，那么你的那些痛苦也会烟消云散。”
要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房！你应当想想，你根本不会饿死和冻死，而那些富人虽然也有钱，其实也只是没有饿死和冻死。
你应当看到，人是否快乐，不取决于外在的财富，而是取决于自己的生活态度。把握生命的分分秒秒，用乐观、安详和勤勉的生活态度来代替原来的贪求心，你的心就会渐渐快乐起来。 ”
“社会上没有文化的人发了财，你应当为他们高兴才对，要希望他们能够拥有更多的财富、拥有更多的安乐才对。别人得到，要像自己得到一样开心；别人失去，要像自己失去一样难过。这样的人才能称得上是一个善人！而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴，这是嫉妒心，嫉妒心是一种很恶的心，要坚决去除！
“认为自己在某个方面超过别人，就自以为了不起，这是傲慢心。常言说‘傲慢高山，不生德水’，人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹，因此根本不可能看到自己内心的种种恶，从而改过迁善。所以，傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。
此外，傲慢者常常会有失落感，渐渐会有自卑感。一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀，心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置，内心才会感到充实和安乐。”
懂得万事万物的因果，像虚空一样包容万物
“前世积德行善才是今世富裕的真正原因，‘种瓜得瓜，种豆得豆’。而凡夫不识因果，将‘种瓜’认为是‘得豆’的因，将‘种豆’认作是‘得瓜’的因，这是愚昧的表现。一个人只有勤学佛法的智慧，真正懂得万事万物的因因果果，才能内心明亮，知道如何取舍自己的思想、行为和语言，唯其如此，才能从光明走向光明，从安乐走向安乐。”
“虚空能够包容一切，所以广大无边、融通自在；大地能够承载一切，所以生机勃勃、气象万千！一个人生活在世界上，不要随随便便就对别人的行为、言语看不惯，即便是自己的亲属，也不要生起强求心，要随缘自在！永远用善良的心帮助别人，却不要贪图或强求什么。如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物，这个人怎么会有痛苦呢？”
师父说完这些话，继续用慈悲而柔和的眼光看着我。我久久无言，两行热泪从我的眼框中流出。
我原来一直以为自己是一个很善良的人，直到今天，我才知道自己是一个恶人！因为我内心有种种恶，所以我才有种种苦。如果我的内心无恶，我怎么会有苦呢？
感谢师父，要不是师父的教导，我可能永远都不会知道自己内心的恶！
修好这颗心
人的执著心有很多，觉得自己高人一等的时候会生傲慢心，关羽不就是败在“傲”上了吗？看别人过的好，自己心里不平衡，这是嫉妒心，这个心害人害己，看看申公豹就知道了；自我感觉良好的时候会生显示心；觉得不满足的时候是贪心......
如果没有这些害人的执著心，那么我们的内心就不会有痛苦，内心就会感到平和，波澜不惊。
所以我们要修好这颗心，遇到问题的时候找自己的原因，找到自己不正确的想法，去掉自己不正确的观念，从而去掉隐藏在内心深处的执著，当我们的执著越来越少时，我们的私心也会越来越少，内心也会变得越来越强大，我们的生活也会变得越来越好。
我曾经向一位德行极高的师父请教：“为什么像我这样善良的人还会经常感到痛苦，而那些恶人却活得好好的呢？”
师父很慈悲地看着我说：“如果一个人的内心有痛苦，那就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。如果一个人的内心已经没有任何恶，那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。而那些你认为是‘恶人’的人，未必就是真正的恶人。一个人能快乐地活着，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。”
我不服气地说：“我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！”
师父说：“内心无恶则无苦，你既然内心有痛苦，说明你的内心就有恶存在。请你将你的痛苦略说一二，我来告诉你，你内心存在着哪些恶！”
你的内心存在着哪些恶？
我说：“我的痛苦有很多！我有时感到自己的工资收入很低，住房也不够宽敞，经常有‘生存危机感’，因此心里常常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，我感到不服气；像我这样一个有文化的人，每个月就这么一点收入，实在是不公平；我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……”
就这样，我向师父述说了一大堆自己的痛苦。
师父点点头，不停地微笑，而且笑得更加慈祥，他和颜悦色地对我说：“你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，只是面积小了一点而已，你完全可以不必要为这些感到痛苦的。可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，所以就有苦。这种贪求心就是恶心，如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，你就根本不会因为这些而痛苦。”
“社会上一些根本没有文化的人发财了，你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；你认为自己有了文化，就应该有高的收入，这是傲慢心，傲慢心也是恶心；认为有文化就应当有高收入，这是愚痴心，因为有文化根本不是富裕的因，前世积德行善才是今世有钱的原因。愚痴心也是一种恶心！”
“你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，这是没有包容心。虽然是你的家人，他们却有自己的思想和观点，为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？不包容就会心量狭隘，心量狭隘也是一种恶心！”
将内心的恶彻底去除，痛苦也会烟消云散
师父继续微笑着说：“贪求心也好，嫉妒心也好，傲慢心也好，愚痴心也好，心量狭隘也好，这些都是恶心。因为你的内心存在着这些恶，所有你就有和这些恶相对应的痛苦存在。如果你能将内心的这些恶彻底去除，那么你的那些痛苦也会烟消云散。”
要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房！你应当想想，你根本不会饿死和冻死，而那些富人虽然也有钱，其实也只是没有饿死和冻死。
你应当看到，人是否快乐，不取决于外在的财富，而是取决于自己的生活态度。把握生命的分分秒秒，用乐观、安详和勤勉的生活态度来代替原来的贪求心，你的心就会渐渐快乐起来。 ”
“社会上没有文化的人发了财，你应当为他们高兴才对，要希望他们能够拥有更多的财富、拥有更多的安乐才对。别人得到，要像自己得到一样开心；别人失去，要像自己失去一样难过。这样的人才能称得上是一个善人！而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴，这是嫉妒心，嫉妒心是一种很恶的心，要坚决去除！
“认为自己在某个方面超过别人，就自以为了不起，这是傲慢心。常言说‘傲慢高山，不生德水’，人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹，因此根本不可能看到自己内心的种种恶，从而改过迁善。所以，傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。
此外，傲慢者常常会有失落感，渐渐会有自卑感。一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀，心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置，内心才会感到充实和安乐。”
懂得万事万物的因果，像虚空一样包容万物
“前世积德行善才是今世富裕的真正原因，‘种瓜得瓜，种豆得豆’。而凡夫不识因果，将‘种瓜’认为是‘得豆’的因，将‘种豆’认作是‘得瓜’的因，这是愚昧的表现。一个人只有勤学佛法的智慧，真正懂得万事万物的因因果果，才能内心明亮，知道如何取舍自己的思想、行为和语言，唯其如此，才能从光明走向光明，从安乐走向安乐。”
“虚空能够包容一切，所以广大无边、融通自在；大地能够承载一切，所以生机勃勃、气象万千！一个人生活在世界上，不要随随便便就对别人的行为、言语看不惯，即便是自己的亲属，也不要生起强求心，要随缘自在！永远用善良的心帮助别人，却不要贪图或强求什么。如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物，这个人怎么会有痛苦呢？”
师父说完这些话，继续用慈悲而柔和的眼光看着我。我久久无言，两行热泪从我的眼框中流出。
我原来一直以为自己是一个很善良的人，直到今天，我才知道自己是一个恶人！因为我内心有种种恶，所以我才有种种苦。如果我的内心无恶，我怎么会有苦呢？
感谢师父，要不是师父的教导，我可能永远都不会知道自己内心的恶！
修好这颗心
人的执著心有很多，觉得自己高人一等的时候会生傲慢心，关羽不就是败在“傲”上了吗？看别人过的好，自己心里不平衡，这是嫉妒心，这个心害人害己，看看申公豹就知道了；自我感觉良好的时候会生显示心；觉得不满足的时候是贪心......
如果没有这些害人的执著心，那么我们的内心就不会有痛苦，内心就会感到平和，波澜不惊。
所以我们要修好这颗心，遇到问题的时候找自己的原因，找到自己不正确的想法，去掉自己不正确的观念，从而去掉隐藏在内心深处的执著，当我们的执著越来越少时，我们的私心也会越来越少，内心也会变得越来越强大，我们的生活也会变得越来越好。
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