清人石涛曾说，“笔墨的功能，一是行天地万物；二是从于心。” 水墨黑白，虽然很简单，却足以构建天地万物，构建一个广阔的世界，这其中的妙处，在于留白。看马远的《寒江独钓图》，整幅画只一叶扁舟，寥寥几笔水波，一人独钓于舟上，剩下的，尽是大量的空白。然而，在那空阔的留白处，并非一无所有，却是留下了无尽的想象和纷纷的心事。有的人在画里看到了潮平两岸阔，江上烟波浩渺。垂钓的渔人独立于江中，却不为万物所扰，仿佛与天地相通，心境像这留白的江面一般，平静自由。有的人却看到了寒冬的萧瑟。大雪覆盖了千山，遮蔽了万径，天地间连鸟儿的踪影也不见了，只剩渔人蜷缩着身子在舟头垂钓，让人不禁感受荒芜，寂寥。留白，是画家精心布局之技艺，以达成了无物胜有物的境界。水墨落笔之处，不必一一画尽，只留待看画的人去填补，去想象，看画的人各有各的心事，各有各心灵的游弋。水墨，落在画里，带给我们无尽的想象。

苏轼在黄冈种地，跟农民都能称兄道弟的，真正做到了随遇而安排非常地接地气。

他自己写过这么一句：吾上可以陪玉皇大帝icon，下可以陪卑田院乞儿。他不仅是这么说的，还是这么做的，这在当时是很叛逆的。

因为古代文人追求的是什么？谈笑有鸿儒，往来无白丁。

这种接地气的性格也造就了苏轼的政治特点：只要到京城就干不住；只要在地方上，就如鱼得水。

《赤壁赋icon》《后赤壁赋》与《念奴娇·赤壁怀古》都是苏轼在黄冈期间创作的。

赤壁这个地方，现在与两大IP绑定了，一是赤壁之战，二是苏东坡icon。从宋朝起，画家描绘赤壁一定会画上一叶扁舟，里面还会坐着苏东坡。

上学时我们都背过，现在也动不动念叨那句：遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发…

黄冈为官期间，关于苏东坡的故事太多了，例如《寒食帖icon》、河东狮吼、此心安处是吾乡。

苏东坡种的那50亩地是官地，还会收回的，于是他决定自己去沙湖买点地，去的路上，淋了雨，他也没打伞，写了那首《定风波》，竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

第二天感冒了。黄冈是苏东坡痕迹最多的地方，就连老家眉山以及他两次任官的杭州，都没法跟黄冈比。

东坡肉也是在黄冈时期发明的，还有东坡饼icon。

苏东坡真的是一个美食家，还写了不少食谱。

台湾诗人余光中icon曾经说：“旅行，我不想跟李白，因为他不负责任，没有现实感；我也不想跟杜甫，因为他太苦哈哈，恐怕太严肃；而苏东坡就很好，他很有趣，我们可以做很好。
#苏轼#

苏轼这个人，非常接地气。

在黄冈种地，跟农民都能称兄道弟的，真正做到了随遇而安。

他自己写过这么一句：吾上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿。他不仅是这么说的，还是这么做的，这在当时是很叛逆的。

因为古代文人追求的是什么？谈笑有鸿儒，往来无白丁。

这种接地气的性格也造就了苏轼的政治特点：只要到京城就干不住；只要在地方上，就如鱼得水。

《赤壁赋》《后赤壁赋》与《念奴娇·赤壁怀古》都是苏轼在黄冈期间创作的。

赤壁这个地方，现在与两大IP绑定了，一是赤壁之战，二是苏东坡。从宋朝起，画家描绘赤壁一定会画上一叶扁舟，里面还会坐着苏东坡。

上学时我们都背过，现在也动不动念叨那句：遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发…

黄冈为官期间，关于苏东坡的故事太多了，例如《寒食帖》、河东狮吼、此心安处是吾乡。

苏东坡种的那50亩地是官地，还会收回的，于是他决定自己去沙湖买点地，去的路上，淋了雨，他也没打伞，写了那首《定风波》，竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

第二天感冒了。黄冈是苏东坡痕迹最多的地方，就连老家眉山以及他两次任官的杭州，都没法跟黄冈比。

东坡肉也是在黄冈时期发明的，还有东坡饼。

苏东坡真的是一个美食家，还写了不少食谱。台湾诗人余光中曾经说：“旅行，我不想跟李白，因为他不负责任，没有现实感；我也不想跟杜甫，因为他太苦哈哈，恐怕太严肃；而苏东坡就很好，他很有趣，我们可以做很好