～三十六计之-第一套 胜战计~
处于绝对优势地位之计谋。君御臣、大国御小国之术也。亢龙有悔。
第一计 瞒天过海
本指光天化日之下不让天知道就过了大海。形容极大的欺骗和谎言，什么样的欺骗手段都使得出来。
【原典】备周则意怠；常见则不疑。阴在阳之内，不在阳之对。太阳，太阴。
【按语】阴谋作为，不能于背时秘处行之。夜半行窃，僻巷杀人，愚俗之行，非谋士之所为也。如：开皇九年，大举伐陈。先是弼请缘江防人，每交代之际，必集历阳，大列旗帜，营幕蔽野。陈人以为大兵至，悉发国中士马，既而知防人交代。其众复散，后以为常，不复设备，及若弼以大军济江，陈人弗之觉也。因袭南徐州，拔之。
第二计 围魏救赵
本指围攻魏国的都城以解救赵国。现借指用包超敌人的后方来迫使它撤兵的战术。
【原典】共敌不如分敌，敌阳不如敌阴。
【按语】治兵如治水：锐者避其锋，如导疏；弱者塞其虚，如筑堰。故当齐救赵 时，孙膑谓田忌曰：“夫解杂乱纠纷者不控拳，救斗者，不搏击，批亢捣虚，形格势禁，则自为解耳。”
第三计 借刀杀人
比喻自己不出面，假借别人的手去害人。
【原典】敌已明，友未定，引友杀敌，不自出力，以《损》推演。
【按语】敌象已露，而另一势力更张，将有所为，便应借此力以毁敌人。如：郑桓公将欲袭郐，先向郐之豪杰、良臣、辨智、果敢之士，尽书姓名，择郐之良田赂之，为官爵之名而书之，因为设坛场郭门之处而埋之，衅之以鸡缎，若盟状。郐君以为内难也，而尽杀其良臣。桓公袭郐，遂取之。诸葛亮之和吴拒魏，及关羽围樊、裹，曹欲徙都，懿及蒋济说曹曰：“刘备、孙权外亲内疏，关羽得志，权心不愿也。可遣人蹑其后，许割江南以封权，则樊围自释。”曹从之，羽遂见擒。
第四计 以逸待劳
指作战时不首先出击，养精蓄锐，以对付从远道来的疲劳的敌人。
【原典】困敌之势，不以战；损刚益柔。
【按语】 此即致敌之法也。兵书云：“凡先处战地而待敌者逸，后处战地而趋战者劳。故善战者，致人而不致于人。”兵书论敌，此为论势，则其旨非择地以待敌；而在以简驭繁，以不变应变，以小变应大变，以不动应动以小动应大动，以枢应环也。如：管仲寓军令于内政，实而备之；孙膑于马陵道伏击庞涓；李牧守雁门，久而不战，而实备之，战而大破匈奴。
第五计 趁火打劫
本指趁人家失火的时候去抢东西。现比喻乘人之危，捞一把。
【原典】敌之害大，就势取利，刚决柔也。
【按语】敌害在内，则劫其地；敌害在外，则劫其民；内外交害，败劫其国。如：越王乘吴国内蟹稻不遗种而谋攻之，后卒乘吴北会诸侯于黄池之际，国内空虚，因而捣之，大获全胜。
第六计 声东击西
指表面上声言要攻打东面，其实是攻打西面。军事上使敌人产生错觉的一种战术。
【原典】敌志乱萃，不虞，坤下兑上之象，利其不自主而取之。
【按语】西汉，七国反，周亚夫坚壁不战。吴兵奔壁之东南陬，亚夫便备西北；已而吴王精兵果攻西北，遂不得入。此敌志不乱，能自去也。汉末，朱隽围黄巾于宛，张围结垒，起土山以临城内，鸣鼓攻其西南，黄巾悉众赴之，隽自将精兵五千，掩其东北，遂乘虚而入。此敌志乱萃，不虞也。然则声东击西之策，须视敌志乱否为定。乱，则胜；不乱，将自取败亡，险策也。
处于绝对优势地位之计谋。君御臣、大国御小国之术也。亢龙有悔。
第一计 瞒天过海
本指光天化日之下不让天知道就过了大海。形容极大的欺骗和谎言，什么样的欺骗手段都使得出来。
【原典】备周则意怠；常见则不疑。阴在阳之内，不在阳之对。太阳，太阴。
【按语】阴谋作为，不能于背时秘处行之。夜半行窃，僻巷杀人，愚俗之行，非谋士之所为也。如：开皇九年，大举伐陈。先是弼请缘江防人，每交代之际，必集历阳，大列旗帜，营幕蔽野。陈人以为大兵至，悉发国中士马，既而知防人交代。其众复散，后以为常，不复设备，及若弼以大军济江，陈人弗之觉也。因袭南徐州，拔之。
第二计 围魏救赵
本指围攻魏国的都城以解救赵国。现借指用包超敌人的后方来迫使它撤兵的战术。
【原典】共敌不如分敌，敌阳不如敌阴。
【按语】治兵如治水：锐者避其锋，如导疏；弱者塞其虚，如筑堰。故当齐救赵 时，孙膑谓田忌曰：“夫解杂乱纠纷者不控拳，救斗者，不搏击，批亢捣虚，形格势禁，则自为解耳。”
第三计 借刀杀人
比喻自己不出面，假借别人的手去害人。
【原典】敌已明，友未定，引友杀敌，不自出力，以《损》推演。
【按语】敌象已露，而另一势力更张，将有所为，便应借此力以毁敌人。如：郑桓公将欲袭郐，先向郐之豪杰、良臣、辨智、果敢之士，尽书姓名，择郐之良田赂之，为官爵之名而书之，因为设坛场郭门之处而埋之，衅之以鸡缎，若盟状。郐君以为内难也，而尽杀其良臣。桓公袭郐，遂取之。诸葛亮之和吴拒魏，及关羽围樊、裹，曹欲徙都，懿及蒋济说曹曰：“刘备、孙权外亲内疏，关羽得志，权心不愿也。可遣人蹑其后，许割江南以封权，则樊围自释。”曹从之，羽遂见擒。
第四计 以逸待劳
指作战时不首先出击，养精蓄锐，以对付从远道来的疲劳的敌人。
【原典】困敌之势，不以战；损刚益柔。
【按语】 此即致敌之法也。兵书云：“凡先处战地而待敌者逸，后处战地而趋战者劳。故善战者，致人而不致于人。”兵书论敌，此为论势，则其旨非择地以待敌；而在以简驭繁，以不变应变，以小变应大变，以不动应动以小动应大动，以枢应环也。如：管仲寓军令于内政，实而备之；孙膑于马陵道伏击庞涓；李牧守雁门，久而不战，而实备之，战而大破匈奴。
第五计 趁火打劫
本指趁人家失火的时候去抢东西。现比喻乘人之危，捞一把。
【原典】敌之害大，就势取利，刚决柔也。
【按语】敌害在内，则劫其地；敌害在外，则劫其民；内外交害，败劫其国。如：越王乘吴国内蟹稻不遗种而谋攻之，后卒乘吴北会诸侯于黄池之际，国内空虚，因而捣之，大获全胜。
第六计 声东击西
指表面上声言要攻打东面，其实是攻打西面。军事上使敌人产生错觉的一种战术。
【原典】敌志乱萃，不虞，坤下兑上之象，利其不自主而取之。
【按语】西汉，七国反，周亚夫坚壁不战。吴兵奔壁之东南陬，亚夫便备西北；已而吴王精兵果攻西北，遂不得入。此敌志不乱，能自去也。汉末，朱隽围黄巾于宛，张围结垒，起土山以临城内，鸣鼓攻其西南，黄巾悉众赴之，隽自将精兵五千，掩其东北，遂乘虚而入。此敌志乱萃，不虞也。然则声东击西之策，须视敌志乱否为定。乱，则胜；不乱，将自取败亡，险策也。
孙子曰:凡先处战地而待敌者佚，后处战地而趋战者劳。
故善战者，致人而不致于人。
能使敌人自至者，利之也；能使敌人不得至者，害之也。
故敌佚能劳之，饱能饥之，安能动之。
出其所不趋，趋其所不意。
解读：
上当，是别人利益的引诱，
而您贪婪了，所以您上当了赔了老本，
人首先不要想着胜利，想着如何把自己已经有的守好，
能把自己已经有的守好，就是了不起的人，
能守住自己已经有的，守得极好，
近悦远来，外面的就来了，
您的势力就会进一步扩大。
这叫着以守代攻，
很多人自己身板不硬实，还贪图别人释放出来的利益，而这利益还是诱饵，
一出击，自己内部空虚，上了别人的当，有些人是损失巨大，
而有的人，干脆一蹶不振，一败涂地，身死国破了。
所以，不要贪图别人给您的利益，能守好已经有的，就已经很了不起了。
故善战者，致人而不致于人。
能使敌人自至者，利之也；能使敌人不得至者，害之也。
故敌佚能劳之，饱能饥之，安能动之。
出其所不趋，趋其所不意。
解读：
上当，是别人利益的引诱，
而您贪婪了，所以您上当了赔了老本，
人首先不要想着胜利，想着如何把自己已经有的守好，
能把自己已经有的守好，就是了不起的人，
能守住自己已经有的，守得极好，
近悦远来，外面的就来了，
您的势力就会进一步扩大。
这叫着以守代攻，
很多人自己身板不硬实，还贪图别人释放出来的利益，而这利益还是诱饵，
一出击，自己内部空虚，上了别人的当，有些人是损失巨大，
而有的人，干脆一蹶不振，一败涂地，身死国破了。
所以，不要贪图别人给您的利益，能守好已经有的，就已经很了不起了。
孙子曰:凡先处战地而待敌者佚，后处战地而趋战者劳。
故善战者，致人而不致于人。
能使敌人自至者，利之也；能使敌人不得至者，害之也。
故敌佚能劳之，饱能饥之，安能动之。
出其所不趋，趋其所不意。
陈昌文解读：
谁动作多，谁累，
比如，两军实力相当，
您不要老是主动去骚扰，跑过去跟他打，
因为，您动起来，粮草就要消耗了，士兵也要开始劳累了，
攻城，行军，都是耗费非常大的，
自己弄疲劳了，就虚了，
别人以逸待劳，精力旺盛，就是实，
然后，两军对垒，您虚，他实，您输的概率就大了。
所以，一定要想办法调动敌人，让其消耗粮草，精力，
我以逸待劳，攻击敌人。
这理论，延伸到商业领域，就是但凡让我消耗过大的事情，我是不做的，
一定是让别人消耗，
所以，所有的策略，就是让别人消耗，自己不消耗。
故善战者，致人而不致于人。
能使敌人自至者，利之也；能使敌人不得至者，害之也。
故敌佚能劳之，饱能饥之，安能动之。
出其所不趋，趋其所不意。
陈昌文解读：
谁动作多，谁累，
比如，两军实力相当，
您不要老是主动去骚扰，跑过去跟他打，
因为，您动起来，粮草就要消耗了，士兵也要开始劳累了，
攻城，行军，都是耗费非常大的，
自己弄疲劳了，就虚了，
别人以逸待劳，精力旺盛，就是实，
然后，两军对垒，您虚，他实，您输的概率就大了。
所以，一定要想办法调动敌人，让其消耗粮草，精力，
我以逸待劳，攻击敌人。
这理论，延伸到商业领域，就是但凡让我消耗过大的事情，我是不做的，
一定是让别人消耗，
所以，所有的策略，就是让别人消耗，自己不消耗。
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