#易经智慧# 周易上经三十,下经三十四,上经之天地言气,孔子所谓天地氤氲;下经男女言形,孔子所谓男女构精;
乾坤即阴阳,水火即乾坤,水火均以气用,故上下经均以水始而火终。
上经乾元用九,初感与阴;下经永贞用六,上感与阳,阳始而阴终,当知易发坎离之用,以表乾坤相交之妙,无非气机之摩荡,变化不断,流行不息。
再看六十甲子,始以子水在下,用乾初感,以水始;终以癸亥,用坤交上,终于火。
阴阳相配,上下周全,精妙无比。
乾坤即阴阳,水火即乾坤,水火均以气用,故上下经均以水始而火终。
上经乾元用九,初感与阴;下经永贞用六,上感与阳,阳始而阴终,当知易发坎离之用,以表乾坤相交之妙,无非气机之摩荡,变化不断,流行不息。
再看六十甲子,始以子水在下,用乾初感,以水始;终以癸亥,用坤交上,终于火。
阴阳相配,上下周全,精妙无比。
#易经#
离卦是易经的第30卦
坎者陷也,陷必有所丽,故受之以离
离者丽也 ——《序卦传》
离阴卦,代表知识
坎阳卦,代表智慧
知识重要,有知识不代表有智慧
文明也要合理以止,要有相当合理的限制
卦辞:一个人的德行是最重要的,高尚品德的人知识越多越会造福社会,否则就会对社会的危害越大
卦象:守正道,用德行知识造福百姓
坎离不分开!
人要有三忘:忘食、忘忧、忘老
人也会有三明:重明、大明、长明
大器晚成,坚守正道,不要着急,自然吉
三多凶,四多惧
上经始于乾坤而终于坎离
初九:有上进心的时候,要一点点来,要看得起知识重视追求的东西,谨慎,出差错的机会就会比较小
六二:中和正直,所有的文明知识都不能离开品德
九三:配合时序的发展,好好珍惜当下
一切都是自作自受
九四:知识只能是“慢慢成长”,不可能急功近利
六五:地位越高,越要谦虚,要看重知识
上九:有生之年要把不正的消灭掉,有名望不只是有知识,要带领大家走正道
离卦是易经的第30卦
坎者陷也,陷必有所丽,故受之以离
离者丽也 ——《序卦传》
离阴卦,代表知识
坎阳卦,代表智慧
知识重要,有知识不代表有智慧
文明也要合理以止,要有相当合理的限制
卦辞:一个人的德行是最重要的,高尚品德的人知识越多越会造福社会,否则就会对社会的危害越大
卦象:守正道,用德行知识造福百姓
坎离不分开!
人要有三忘:忘食、忘忧、忘老
人也会有三明:重明、大明、长明
大器晚成,坚守正道,不要着急,自然吉
三多凶,四多惧
上经始于乾坤而终于坎离
初九:有上进心的时候,要一点点来,要看得起知识重视追求的东西,谨慎,出差错的机会就会比较小
六二:中和正直,所有的文明知识都不能离开品德
九三:配合时序的发展,好好珍惜当下
一切都是自作自受
九四:知识只能是“慢慢成长”,不可能急功近利
六五:地位越高,越要谦虚,要看重知识
上九:有生之年要把不正的消灭掉,有名望不只是有知识,要带领大家走正道
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[小红花] 随摘: 潜龙在渊出自——《周易》上经初九:潜龙,勿用。九四:或跃在渊,无咎。
另外一个说法是“潜龙在渊,腾必九天”这个应该是后人据古书衍发出来的一句话,没有具体出处。如果非要找个出处,《三命通会》卷十一《气象篇》中的这句话倒是很类似:“飞龙离天,随云入渊;潜龙在渊,随云上天。”
龙要飞天,必先深潜。 @汤珈铖Albert @王敏·王宜敏Miranda @江可心0617
飞龙离天,随云入渊。=“神龙见首不见尾”
潜龙在渊,随云上天。=腾云驾雾,呼风唤雨
*感谢#米品格#。#纳斯可可##盛世美人王敏##NiceCoco# 吉祥文化“龙图腾”。#纳斯可可[超话]#
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另外一个说法是“潜龙在渊,腾必九天”这个应该是后人据古书衍发出来的一句话,没有具体出处。如果非要找个出处,《三命通会》卷十一《气象篇》中的这句话倒是很类似:“飞龙离天,随云入渊;潜龙在渊,随云上天。”
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