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《血之天尊》
修炼世界的根本是什么？
是一个人的血，唯有一个人的血液强大，方才会产生最为恐怖的血气之力，自谷相传，远古时，有些强大的大能出战，仅仅是一身血气冲霄，就足以崩开天地！
所以，这个世界的血液，成为了一切修炼的根本。而因为血液乃是受到了基因遗传的缘故，故此，每一个种族之中的血液遗传，都是受到很大的重视的，无论是在是在那一个种族，只要是后辈中有人诞生出来了强大的血液，都会被当成一个种族复兴的力量来培养。
路渊就诞生在这样的一个种族中，他的种族本身血脉之力很是强大，也很是惊人，可是任何强大的血脉之中，都会出现一些废品！
路渊自从生下来的时候，就被定为废血，认定了他的血液不适合修炼，更是不可能被锻造！
可是路渊不信，他要开创出来一个常人无法想象的奇迹－以废血之躯，成就世间至尊位！
这个梦想已经在他的心中沉寂了很多年，终于有一天，他得到了一个远处海外的机缘，而世界上，也就是宗族之中给他们这些废物的一个历练机会，也许他们这些废物之中，说不定就有会有一两个人在历练的时候，面对着极度危险的情境下，还能激发血液之中的活力，又能修炼了也说不定。
当然，这种说法虽然被人接受，可是上千年以来，基本上就没有一个人成功过，凡是走上了这一条残酷的修炼之路的人，最终莫不是难以承受那种季度的痛苦而死去。
要么就是在面对各种探险的时候，被各种强大的猛兽给击杀了！
可是，纵便是知道前路如此艰险，路渊也不可能放弃。
他心比天高，纵便是自己天生就是废血，根本就无法修炼，可是他还是要与天搏命，纵便生死就在一念之间！
强者，永远只有是踏着他人的尸骨，方才能真正的成长起来！
路渊已经决心做这样的一个强者！
海上碧波万顷，从来没有见过大海的人，是不会感受到大海的广阔与漫无边际的。
路渊独自一人坐在甲板上，吹着海风，感受中空气中咸咸的气味。说来也有些好笑，本来这一次他的家族里边还是有一位和他一样的体制的人，两人相互约定，一同出海，寻求机缘，以便可以踏上修炼之路的。
可是没有想到那人竟然根本就没有来！
“你有你的选择，我有我的想法！”路渊像是自嘲一般的说道，可是眼中那一股不服输的气势，却是很强盛。
旋即，路渊不再迟疑，立刻就盘坐在了甲板上便，手中开始掐动起来了一个手印，随着这手印的掐动，路渊的呼吸频率也是在以一种规律在律动了起来，就像是他这个人的精神面貌已经全部改变。
每每伴随着他的呼吸，他体内竟然会传出来一些血液流动的声音！就像是河水流动时候的哗哗声，很是惊人！
这是一种淬炼自身血液的手法，基本上最小的一个种族里边都会有这样的手法。
这是最为基础的手法，要是一个人修炼这种手法的时候，还不能淬炼出来自己的血液，那就是传说中的废血！
路渊就是如此，他虽然在掐动这个手印，调整呼吸的时候，体内的血液会随着而改变，甚至是发出河水流动的一般的声响，可是依旧无用，只要他一停下这淬炼血液的手印，这种变化立刻就会消失，剪子就是与一个凡人无异。更别说是修炼了。
整整两个时辰过去了，依就像是往常修炼过后一般，还是根本就没有任何效用，体内就没有产生出来一滴精血。
“哎，还是不行啊，难道真的要在生死之间才能激发出来体内血液的返祖现象？”路渊空中低语，隐隐透着不甘心。
可以说，这些年来，他修炼的时间和那些家族中的天才们相比较，简直就是那些人的数倍时间。
别人在睡觉的时候，他在修炼，别人在享乐的时候，他还在修炼！
除了每一天必要的休息时间，路渊基本上都在修炼之中度过，可是······结果依旧是那么的叫人悲痛欲绝！
夕阳依旧落下，就像是将整个海面上都散上了一层金色的涟漪，路渊看着远处的海面上，一阵出神。
猛然间，他竟然发现就在那金色海洋的尽头那里，竟然出现了一个黑色的小点，顿时就有一股腥味涌来。
路渊自语道：“该不会是什么深海猛兽出现了吧！”
这里还不算是深海，基本上就不会出现什么特别恐怖的猛兽。
“这哪里是什么猛兽，也就是一艘大船而已。”有一个人结果了路渊的话，这样说道，路渊一回头，竟然是一个老头子。
“老爷子，你也是想要走上修炼之路吗？”路渊并没有在这个老人身上过感受到什么修炼者的气息，这是一个很普通的人。
“修炼之路？”这个老头子砸吧砸吧嘴，“我这把年纪了，怎么可能还在想这么样的事情，也就是向着一次出海，能多多的着一些钱，也就够了。”
路渊愕然，没有想到眼前的这个老头子出海，竟然就是为了一些钱财，要知道大海上可是极为凶险的地方，别说是这样的一个老头子了，就算是修炼者来说，也是极为凶险的，很少有人愿意在大海上行走的。
“这还真是要钱不要命啊！”路渊心里暗自嘀咕。
见得路渊脸上露出来的样子，这老头子竟然猜到路渊心中的想法。
“也许在你们看来，我这样的人就是一个爱钱不要命的人，可是我作为一个凡人，又能怎么办，只有靠自己的双手活命，实际上啊，这修炼这和我们凡人本身就是一样的，只不过两者生活的世界有些不一样罢了。”
路渊一听，顿时对眼前这个老头子刮目相看了起来，能说出这样一番话的人，无论他是谁，这个人至少都是一个对生活有些思考的人。
“老爷子说的有些道理。”路渊笑了笑，应和道。
那老头子也是笑笑，可是陡然间这老头子脸色一变，看向了远处那已经见见变大的小黑影了。
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《血之天尊》
修炼世界的根本是什么？
是一个人的血，唯有一个人的血液强大，方才会产生最为恐怖的血气之力，自谷相传，远古时，有些强大的大能出战，仅仅是一身血气冲霄，就足以崩开天地！
所以，这个世界的血液，成为了一切修炼的根本。而因为血液乃是受到了基因遗传的缘故，故此，每一个种族之中的血液遗传，都是受到很大的重视的，无论是在是在那一个种族，只要是后辈中有人诞生出来了强大的血液，都会被当成一个种族复兴的力量来培养。
路渊就诞生在这样的一个种族中，他的种族本身血脉之力很是强大，也很是惊人，可是任何强大的血脉之中，都会出现一些废品！
路渊自从生下来的时候，就被定为废血，认定了他的血液不适合修炼，更是不可能被锻造！
可是路渊不信，他要开创出来一个常人无法想象的奇迹－以废血之躯，成就世间至尊位！
这个梦想已经在他的心中沉寂了很多年，终于有一天，他得到了一个远处海外的机缘，而世界上，也就是宗族之中给他们这些废物的一个历练机会，也许他们这些废物之中，说不定就有会有一两个人在历练的时候，面对着极度危险的情境下，还能激发血液之中的活力，又能修炼了也说不定。
当然，这种说法虽然被人接受，可是上千年以来，基本上就没有一个人成功过，凡是走上了这一条残酷的修炼之路的人，最终莫不是难以承受那种季度的痛苦而死去。
要么就是在面对各种探险的时候，被各种强大的猛兽给击杀了！
可是，纵便是知道前路如此艰险，路渊也不可能放弃。
他心比天高，纵便是自己天生就是废血，根本就无法修炼，可是他还是要与天搏命，纵便生死就在一念之间！
强者，永远只有是踏着他人的尸骨，方才能真正的成长起来！
路渊已经决心做这样的一个强者！
海上碧波万顷，从来没有见过大海的人，是不会感受到大海的广阔与漫无边际的。
路渊独自一人坐在甲板上，吹着海风，感受中空气中咸咸的气味。说来也有些好笑，本来这一次他的家族里边还是有一位和他一样的体制的人，两人相互约定，一同出海，寻求机缘，以便可以踏上修炼之路的。
可是没有想到那人竟然根本就没有来！
“你有你的选择，我有我的想法！”路渊像是自嘲一般的说道，可是眼中那一股不服输的气势，却是很强盛。
旋即，路渊不再迟疑，立刻就盘坐在了甲板上便，手中开始掐动起来了一个手印，随着这手印的掐动，路渊的呼吸频率也是在以一种规律在律动了起来，就像是他这个人的精神面貌已经全部改变。
每每伴随着他的呼吸，他体内竟然会传出来一些血液流动的声音！就像是河水流动时候的哗哗声，很是惊人！
这是一种淬炼自身血液的手法，基本上最小的一个种族里边都会有这样的手法。
这是最为基础的手法，要是一个人修炼这种手法的时候，还不能淬炼出来自己的血液，那就是传说中的废血！
路渊就是如此，他虽然在掐动这个手印，调整呼吸的时候，体内的血液会随着而改变，甚至是发出河水流动的一般的声响，可是依旧无用，只要他一停下这淬炼血液的手印，这种变化立刻就会消失，剪子就是与一个凡人无异。更别说是修炼了。
整整两个时辰过去了，依就像是往常修炼过后一般，还是根本就没有任何效用，体内就没有产生出来一滴精血。
“哎，还是不行啊，难道真的要在生死之间才能激发出来体内血液的返祖现象？”路渊空中低语，隐隐透着不甘心。
可以说，这些年来，他修炼的时间和那些家族中的天才们相比较，简直就是那些人的数倍时间。
别人在睡觉的时候，他在修炼，别人在享乐的时候，他还在修炼！
除了每一天必要的休息时间，路渊基本上都在修炼之中度过，可是······结果依旧是那么的叫人悲痛欲绝！
夕阳依旧落下，就像是将整个海面上都散上了一层金色的涟漪，路渊看着远处的海面上，一阵出神。
猛然间，他竟然发现就在那金色海洋的尽头那里，竟然出现了一个黑色的小点，顿时就有一股腥味涌来。
路渊自语道：“该不会是什么深海猛兽出现了吧！”
这里还不算是深海，基本上就不会出现什么特别恐怖的猛兽。
“这哪里是什么猛兽，也就是一艘大船而已。”有一个人结果了路渊的话，这样说道，路渊一回头，竟然是一个老头子。
“老爷子，你也是想要走上修炼之路吗？”路渊并没有在这个老人身上过感受到什么修炼者的气息，这是一个很普通的人。
“修炼之路？”这个老头子砸吧砸吧嘴，“我这把年纪了，怎么可能还在想这么样的事情，也就是向着一次出海，能多多的着一些钱，也就够了。”
路渊愕然，没有想到眼前的这个老头子出海，竟然就是为了一些钱财，要知道大海上可是极为凶险的地方，别说是这样的一个老头子了，就算是修炼者来说，也是极为凶险的，很少有人愿意在大海上行走的。
“这还真是要钱不要命啊！”路渊心里暗自嘀咕。
见得路渊脸上露出来的样子，这老头子竟然猜到路渊心中的想法。
“也许在你们看来，我这样的人就是一个爱钱不要命的人，可是我作为一个凡人，又能怎么办，只有靠自己的双手活命，实际上啊，这修炼这和我们凡人本身就是一样的，只不过两者生活的世界有些不一样罢了。”
路渊一听，顿时对眼前这个老头子刮目相看了起来，能说出这样一番话的人，无论他是谁，这个人至少都是一个对生活有些思考的人。
“老爷子说的有些道理。”路渊笑了笑，应和道。
那老头子也是笑笑，可是陡然间这老头子脸色一变，看向了远处那已经见见变大的小黑影了。
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《贤愚因缘经 卷一》（北魏沙门慧觉译、新译圆照法师）
摩诃萨埵以身施虎缘品第二
如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊。乞食时到。着衣持钵。独将阿难。入城乞食。时有一老母。唯有二男。偷盗无度。财主捕得。便将诣王。平事案律。其罪应死。即付旃陀罗。将至杀处。
遥见世尊。母子三人。俱共向佛。叩头求哀。唯愿天尊。垂济苦厄。救我子命。诚心款笃。甚可怜愍。如来慈矜。即遣阿难。诣王请命。王闻佛教。即便放之。得脱此厄。感戴佛恩。欣踊无量。
寻诣佛所。头面礼足。合掌白言。蒙佛慈恩。得济余命。唯愿天尊。慈愍我等。听在道次。佛即可之。告曰。善来比丘。须发自堕。身所著衣。变成袈裟。敬心内发。志信益固。佛为说法。诸垢永尽。得阿罗汉道。其母闻法。得阿那含。
尔时阿难。目见此事。叹未曾有。赞说如来若干德行。又复呰嗟。母子三人。宿有何庆。值遇世尊。得免重罪。获涅槃安。一身之中。特蒙利益。何其快哉。佛告阿难。此三人者。非但今日蒙我得活。乃往过去。亦蒙我恩。而得济活。阿难白佛。不审世尊。过去世中。济活三人。其事云何。
佛告阿难。乃往久远阿僧祇劫。此阎浮提。有大国王。名曰摩诃罗檀囊。秦言大宝。典领小国。凡有五千。王有三子。其第一者。名摩诃富那宁。次名摩诃提婆。秦言大天。次名摩诃萨埵。此小子者。少小行慈。矜愍一切。犹如赤子。
尔时大王。与诸群臣夫人太子。出外游观。时王疲懈。小住休息。其王三子。共游林间。见有一虎适乳二子。饥饿逼切。欲还食之。
其王小子。语二兄曰。今此虎者。酸苦极理。羸瘦垂死。加复初乳。我观其志。欲自啖子。二兄答言。如汝所云。弟复问兄。此虎今者。当复何食。二兄报曰。若得新杀热血肉者。乃可其意。又复问曰。今颇有人。能办斯事救此生命。令得存不。二兄答言。是为难事。
时王小子。内自思惟。我于久远生死之中。捐身无数。唐舍躯命。或为贪欲。或为嗔恚。或为愚痴。未曾为法。今遭福田。此身何在。
设计已定。复共前行。前行未远。白二兄言。兄等且去。我有私缘。比尔随后。作是语已。疾从本径。至于虎所。投身虎前。饿虎口噤。不能得食。尔时太子。自取利木。刺身出血。虎得舐之。其口乃开。即啖身肉。
二兄待之经久不还。寻迹推觅。忆其先心。必能至彼。餧于饿虎。追到岸边。见摩诃萨埵死在虎前。虎已食之。血肉涂漫。自扑堕地。气绝而死。经于久时。乃还稣活。啼哭宛转。迷愦闷绝。而复还稣。
夫人眠睡梦有三鸽。共戏林野。鹰卒捉得其小者食。觉已惊怖。向王说之。我闻谚言。鸽子孙者也。今亡小鸽。我所爱儿。必有不祥。即时遣人。四出求觅。
未久之间。二儿已到。父母问言。我所爱子。今为所在。二儿哽噎。隔塞断绝。不能出声。经于久时。乃复出言。虎已食之。
父母闻此。躃地闷绝而无所觉。良久乃稣。即与二儿夫人婇女。驰奔至彼死尸之处。尔时饿虎。食肉已尽。唯有骸骨。狼藉在地。母扶其头。父捉其手。哀号闷绝。绝而复稣。如是经久时。
摩诃萨埵。命终之后。生兜率天。即自生念。我因何行。来受此报。天眼彻视。遍观五趣。见前死尸。故在山间。父母悲悼。缠绵痛毒。怜其愚惑。啼泣过甚。或能于此丧失身命。我今当往谏喻彼意。
即从天下。住于空中。种种言辞。解谏父母。父母仰问。汝是何神。愿见告示。天寻报曰。我是王子摩诃萨埵。我由舍身济虎饿乏。生兜率天。
大王当知。有法归无。生必有终。恶堕地狱。为善生天。生死常涂。今者何独没于忧愁烦恼之海。不自觉悟勤修众善。父母报言。汝行大慈。矜及一切。舍我取终。吾心念汝。荒塞寸绝。我苦难计。汝修大慈。那得如是。
于时天人。复以种种妙善偈句。报谢父母。父母于是小得惺悟。作七宝函盛骨着中。葬埋毕讫。于上起塔。天即化去王及大众。还自归宫。
佛告阿难。尔时大王。摩诃罗檀那者。岂异人乎。今我父王阅头檀是。时王夫人。我母摩诃摩耶是。尔时摩诃富那宁者。今弥勒是第二太子摩诃提婆者。今婆修蜜多罗是。尔时太子摩诃萨埵。岂异人乎。我身是也。
尔时虎母今此老母是。尔时二子。今二人是。我于久远。济其急厄危顿之命。令得安全。吾今成佛。亦济彼厄。令其永离生死大苦。尔时阿难一切众会。闻佛所说。欢喜奉行。
【白话文】如是我闻：一时，佛住在舍卫国祇树给孤独园。那时到了乞食的时候，世尊披上袈裟托起钵盂，只带着阿难进城乞食。当时有一个老母只有两个儿子，他们肆意偷盗，结果被物主抓住，于是将其扭送到国王那里。依据法律审定，他们被判处死罪，随即交付给旃陀罗，带到刑场。
远远望见世尊，母子三人一齐向佛磕头哀求，老母说道：“恳请天尊度济苦难，救救我儿子的性命。”诚心恳切，极为可怜。如来慈悯，立即派阿难到国王那里请求饶其性命。国王听从佛的指示立即放了他们。他们脱离这次危难后，对佛感恩戴德，无比欢喜激动。
随即来到佛前，以头礼佛足，合掌说道：“承蒙佛的慈恩，才得以保全我们的性命。恳请天尊慈悯我们，允许进入修道的行列。”佛立即答应，说道：“善来比丘！”于是须发自落，身上所穿的衣服变成袈裟。他们生起了由衷的恭敬心，志向和信心更加坚固。接着佛又宣说佛法，使他们的障垢彻底消除，证得阿罗汉果。母亲听法后证得阿那含果。
当时阿难亲眼目睹此事，感叹前所未有，称赞如来种种德行。又感慨地询问道：“他们母子三人往昔有什么善根，能够值遇世尊，免除重罪，获得涅槃的安乐呢？一生之中蒙受如此不寻常的利益，这是多么令人高兴的事啊！”佛告诉阿难：“这三个人不但今天靠我得以活命，在过去世中也曾蒙受我的恩惠而保全性命。”阿难对佛说：“不知世尊在过去世中救活他们三人的事情是怎样的呢？”
佛告诉阿难：“久远阿僧祇劫以前，此阎浮提有一位名叫摩诃罗檀那（汉语“大宝”）的大国王，统领五千小国。国王有三个儿子，长子名叫摩诃富那宁，次子名叫摩诃提婆（汉语“大天”），小儿子名叫摩诃萨埵。这个小儿子从小行为慈善，犹如赤子一般怜爱一切生命。
有一次大王和大臣们、夫人、太子出外游玩，国王有些疲倦，就停下来稍做休息。三个王子一起到林间玩耍。他们看见一只母虎正在给两只虎仔喂乳，母虎因饥饿逼迫，又打算吃掉两只虎仔。
小王子对两位兄长说：‘现在这只母老虎极为悲苦，瘦弱得快要死去，再加上刚给新生的虎仔喂过奶，我观察它的意思是想吃掉自己的孩子。’两位兄长答道：‘正如你说的那样。’小弟又问兄长：‘这只老虎现在还可以吃什么呢？’两兄长回答说：‘倘若能得到刚杀的温热血肉，才能合它的意。’小弟又问道：‘现在是否有人能做这件事，拯救它们的生命令存活下去呢？’两兄长答道：‘这是件很难办的事。’
这时小王子心中暗想：‘我在漫长的生死轮回中无数次抛弃身体，但都是白白地丧失身命。有的是因为贪欲，有的是因为嗔恚，有的是因为愚痴，没有一次是为了正法。今天有幸碰到福田，这个身体为何不能舍弃呢？’
打定主意，又同两兄长向前走，没走多远，对他们说：‘两位兄长且先走一步，我有点个人的事要办，随后就来。’说完这话，他赶紧从原路跑回老虎所在的地点，把自己的身体卧放到饿虎面前。而饿虎却虚弱得不能张嘴进食。这时太子便取来锋利的树枝刺破身体流出鲜血，饿虎舔了以后，口才能张开，随即吃太子身上的肉。
两位兄长等了好久也不见他回来，便根据他刚才的迹象进行推测，再想到他平日的善心，断定一定是跑回去以身喂饿虎了。二人追到岸边，只见摩诃萨埵死在老虎面前，虎已经将他吃掉，血肉满地。二人见此情景扑倒在地，气绝而昏了过去，经过很久才苏醒过来。醒后又哭泣不止，悲痛气绝，死去活来。
王后在睡梦中见到三只鸽子一起在林野间戏耍，突然最小的鸽子被老鹰捉住了。醒来后非常害怕，向国王说道：‘我听谚语说：鸽子象征子孙。现在梦见失去小鸽子，我最疼爱的孩子一定有不祥之事！’立即派人四处寻觅。
过了不久，两个儿子已经回来。父母问道：‘我们最疼爱的幼子现在哪里？’两个孩子哽噎着说不出话。过了好久才出声道：‘他被老虎吃掉了。’
父母听到这个噩耗，顿时仆倒在地，昏死过去，失去知觉。很久才苏醒过来。大王马上和二儿、夫人、宫女等奔至小儿死难的地方。这时饿虎已将身肉吃光，只剩下骸骨散乱于地。母亲捧着他的头，父亲抓着他的手，哀号昏厥，死去活来……如是经过了很长时间。
摩诃萨埵命终后转生在兜率天，他暗自想到：‘我因什么善行感受这种报应呢？’于是用天眼洞察世间，周遍观察五趣，看见自己前世尸骸仍在山间，父母悲伤怀念，痛苦不已。他担心父母因迷惑无知而过度哀哭，可能会丧失生命，自忖我现在应当前去开劝他们。’
于是就从天而降，停在半空中，以种种话语劝解父母。父母仰头问道：‘希望告诉我们你是哪位天神？’天人随即答道：‘我就是摩诃萨埵王子。我因为舍身救饿虎，已转生兜率天了。
王应当知晓：存在的法归于空无，生必有死，做恶堕入地狱，行善生于天界，生与死都是自然规律。如今何必沉溺在忧愁烦恼海中而不觉悟勤修众善呢？’父母答道：‘你修大慈心怜爱一切生命，舍弃我们而选择牺牲。可我们却因想念你而昏绝心碎，痛苦无比。你怎么能这样来修大慈大悲呢？’
此时天人又用种种善妙辞句答谢父母。父母于是略微有些醒悟，便做成七宝盒子，将骨骸装到里面，埋葬后在上面建塔。天人这才离去，国王和眷属们也返回王宫。”
佛告诉阿难：“当时的摩诃罗檀那大王，并非别人，正是我现在的父王阅头檀；当时的王后，就是我现在的母亲摩诃摩耶；当时的大太子摩诃富那宁，就是现在的弥勒菩萨；第二太子摩诃提婆，就是现在的婆修蜜多罗；当时的小太子摩诃萨埵，也不是别人，就是我自身啊！
当时的母虎，就是现在这个老母亲；当时的两个虎仔，就是如今她这两个儿子。我在很久以前，就曾救济他们处于危急难困的生命，使其得到安全。现在我成就佛果，同样解救他们的危难，并使其永远摆脱生死大苦。”当时阿难和在场大众闻佛所说，欢喜奉行。
摩诃萨埵以身施虎缘品第二
如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊。乞食时到。着衣持钵。独将阿难。入城乞食。时有一老母。唯有二男。偷盗无度。财主捕得。便将诣王。平事案律。其罪应死。即付旃陀罗。将至杀处。
遥见世尊。母子三人。俱共向佛。叩头求哀。唯愿天尊。垂济苦厄。救我子命。诚心款笃。甚可怜愍。如来慈矜。即遣阿难。诣王请命。王闻佛教。即便放之。得脱此厄。感戴佛恩。欣踊无量。
寻诣佛所。头面礼足。合掌白言。蒙佛慈恩。得济余命。唯愿天尊。慈愍我等。听在道次。佛即可之。告曰。善来比丘。须发自堕。身所著衣。变成袈裟。敬心内发。志信益固。佛为说法。诸垢永尽。得阿罗汉道。其母闻法。得阿那含。
尔时阿难。目见此事。叹未曾有。赞说如来若干德行。又复呰嗟。母子三人。宿有何庆。值遇世尊。得免重罪。获涅槃安。一身之中。特蒙利益。何其快哉。佛告阿难。此三人者。非但今日蒙我得活。乃往过去。亦蒙我恩。而得济活。阿难白佛。不审世尊。过去世中。济活三人。其事云何。
佛告阿难。乃往久远阿僧祇劫。此阎浮提。有大国王。名曰摩诃罗檀囊。秦言大宝。典领小国。凡有五千。王有三子。其第一者。名摩诃富那宁。次名摩诃提婆。秦言大天。次名摩诃萨埵。此小子者。少小行慈。矜愍一切。犹如赤子。
尔时大王。与诸群臣夫人太子。出外游观。时王疲懈。小住休息。其王三子。共游林间。见有一虎适乳二子。饥饿逼切。欲还食之。
其王小子。语二兄曰。今此虎者。酸苦极理。羸瘦垂死。加复初乳。我观其志。欲自啖子。二兄答言。如汝所云。弟复问兄。此虎今者。当复何食。二兄报曰。若得新杀热血肉者。乃可其意。又复问曰。今颇有人。能办斯事救此生命。令得存不。二兄答言。是为难事。
时王小子。内自思惟。我于久远生死之中。捐身无数。唐舍躯命。或为贪欲。或为嗔恚。或为愚痴。未曾为法。今遭福田。此身何在。
设计已定。复共前行。前行未远。白二兄言。兄等且去。我有私缘。比尔随后。作是语已。疾从本径。至于虎所。投身虎前。饿虎口噤。不能得食。尔时太子。自取利木。刺身出血。虎得舐之。其口乃开。即啖身肉。
二兄待之经久不还。寻迹推觅。忆其先心。必能至彼。餧于饿虎。追到岸边。见摩诃萨埵死在虎前。虎已食之。血肉涂漫。自扑堕地。气绝而死。经于久时。乃还稣活。啼哭宛转。迷愦闷绝。而复还稣。
夫人眠睡梦有三鸽。共戏林野。鹰卒捉得其小者食。觉已惊怖。向王说之。我闻谚言。鸽子孙者也。今亡小鸽。我所爱儿。必有不祥。即时遣人。四出求觅。
未久之间。二儿已到。父母问言。我所爱子。今为所在。二儿哽噎。隔塞断绝。不能出声。经于久时。乃复出言。虎已食之。
父母闻此。躃地闷绝而无所觉。良久乃稣。即与二儿夫人婇女。驰奔至彼死尸之处。尔时饿虎。食肉已尽。唯有骸骨。狼藉在地。母扶其头。父捉其手。哀号闷绝。绝而复稣。如是经久时。
摩诃萨埵。命终之后。生兜率天。即自生念。我因何行。来受此报。天眼彻视。遍观五趣。见前死尸。故在山间。父母悲悼。缠绵痛毒。怜其愚惑。啼泣过甚。或能于此丧失身命。我今当往谏喻彼意。
即从天下。住于空中。种种言辞。解谏父母。父母仰问。汝是何神。愿见告示。天寻报曰。我是王子摩诃萨埵。我由舍身济虎饿乏。生兜率天。
大王当知。有法归无。生必有终。恶堕地狱。为善生天。生死常涂。今者何独没于忧愁烦恼之海。不自觉悟勤修众善。父母报言。汝行大慈。矜及一切。舍我取终。吾心念汝。荒塞寸绝。我苦难计。汝修大慈。那得如是。
于时天人。复以种种妙善偈句。报谢父母。父母于是小得惺悟。作七宝函盛骨着中。葬埋毕讫。于上起塔。天即化去王及大众。还自归宫。
佛告阿难。尔时大王。摩诃罗檀那者。岂异人乎。今我父王阅头檀是。时王夫人。我母摩诃摩耶是。尔时摩诃富那宁者。今弥勒是第二太子摩诃提婆者。今婆修蜜多罗是。尔时太子摩诃萨埵。岂异人乎。我身是也。
尔时虎母今此老母是。尔时二子。今二人是。我于久远。济其急厄危顿之命。令得安全。吾今成佛。亦济彼厄。令其永离生死大苦。尔时阿难一切众会。闻佛所说。欢喜奉行。
【白话文】如是我闻：一时，佛住在舍卫国祇树给孤独园。那时到了乞食的时候，世尊披上袈裟托起钵盂，只带着阿难进城乞食。当时有一个老母只有两个儿子，他们肆意偷盗，结果被物主抓住，于是将其扭送到国王那里。依据法律审定，他们被判处死罪，随即交付给旃陀罗，带到刑场。
远远望见世尊，母子三人一齐向佛磕头哀求，老母说道：“恳请天尊度济苦难，救救我儿子的性命。”诚心恳切，极为可怜。如来慈悯，立即派阿难到国王那里请求饶其性命。国王听从佛的指示立即放了他们。他们脱离这次危难后，对佛感恩戴德，无比欢喜激动。
随即来到佛前，以头礼佛足，合掌说道：“承蒙佛的慈恩，才得以保全我们的性命。恳请天尊慈悯我们，允许进入修道的行列。”佛立即答应，说道：“善来比丘！”于是须发自落，身上所穿的衣服变成袈裟。他们生起了由衷的恭敬心，志向和信心更加坚固。接着佛又宣说佛法，使他们的障垢彻底消除，证得阿罗汉果。母亲听法后证得阿那含果。
当时阿难亲眼目睹此事，感叹前所未有，称赞如来种种德行。又感慨地询问道：“他们母子三人往昔有什么善根，能够值遇世尊，免除重罪，获得涅槃的安乐呢？一生之中蒙受如此不寻常的利益，这是多么令人高兴的事啊！”佛告诉阿难：“这三个人不但今天靠我得以活命，在过去世中也曾蒙受我的恩惠而保全性命。”阿难对佛说：“不知世尊在过去世中救活他们三人的事情是怎样的呢？”
佛告诉阿难：“久远阿僧祇劫以前，此阎浮提有一位名叫摩诃罗檀那（汉语“大宝”）的大国王，统领五千小国。国王有三个儿子，长子名叫摩诃富那宁，次子名叫摩诃提婆（汉语“大天”），小儿子名叫摩诃萨埵。这个小儿子从小行为慈善，犹如赤子一般怜爱一切生命。
有一次大王和大臣们、夫人、太子出外游玩，国王有些疲倦，就停下来稍做休息。三个王子一起到林间玩耍。他们看见一只母虎正在给两只虎仔喂乳，母虎因饥饿逼迫，又打算吃掉两只虎仔。
小王子对两位兄长说：‘现在这只母老虎极为悲苦，瘦弱得快要死去，再加上刚给新生的虎仔喂过奶，我观察它的意思是想吃掉自己的孩子。’两位兄长答道：‘正如你说的那样。’小弟又问兄长：‘这只老虎现在还可以吃什么呢？’两兄长回答说：‘倘若能得到刚杀的温热血肉，才能合它的意。’小弟又问道：‘现在是否有人能做这件事，拯救它们的生命令存活下去呢？’两兄长答道：‘这是件很难办的事。’
这时小王子心中暗想：‘我在漫长的生死轮回中无数次抛弃身体，但都是白白地丧失身命。有的是因为贪欲，有的是因为嗔恚，有的是因为愚痴，没有一次是为了正法。今天有幸碰到福田，这个身体为何不能舍弃呢？’
打定主意，又同两兄长向前走，没走多远，对他们说：‘两位兄长且先走一步，我有点个人的事要办，随后就来。’说完这话，他赶紧从原路跑回老虎所在的地点，把自己的身体卧放到饿虎面前。而饿虎却虚弱得不能张嘴进食。这时太子便取来锋利的树枝刺破身体流出鲜血，饿虎舔了以后，口才能张开，随即吃太子身上的肉。
两位兄长等了好久也不见他回来，便根据他刚才的迹象进行推测，再想到他平日的善心，断定一定是跑回去以身喂饿虎了。二人追到岸边，只见摩诃萨埵死在老虎面前，虎已经将他吃掉，血肉满地。二人见此情景扑倒在地，气绝而昏了过去，经过很久才苏醒过来。醒后又哭泣不止，悲痛气绝，死去活来。
王后在睡梦中见到三只鸽子一起在林野间戏耍，突然最小的鸽子被老鹰捉住了。醒来后非常害怕，向国王说道：‘我听谚语说：鸽子象征子孙。现在梦见失去小鸽子，我最疼爱的孩子一定有不祥之事！’立即派人四处寻觅。
过了不久，两个儿子已经回来。父母问道：‘我们最疼爱的幼子现在哪里？’两个孩子哽噎着说不出话。过了好久才出声道：‘他被老虎吃掉了。’
父母听到这个噩耗，顿时仆倒在地，昏死过去，失去知觉。很久才苏醒过来。大王马上和二儿、夫人、宫女等奔至小儿死难的地方。这时饿虎已将身肉吃光，只剩下骸骨散乱于地。母亲捧着他的头，父亲抓着他的手，哀号昏厥，死去活来……如是经过了很长时间。
摩诃萨埵命终后转生在兜率天，他暗自想到：‘我因什么善行感受这种报应呢？’于是用天眼洞察世间，周遍观察五趣，看见自己前世尸骸仍在山间，父母悲伤怀念，痛苦不已。他担心父母因迷惑无知而过度哀哭，可能会丧失生命，自忖我现在应当前去开劝他们。’
于是就从天而降，停在半空中，以种种话语劝解父母。父母仰头问道：‘希望告诉我们你是哪位天神？’天人随即答道：‘我就是摩诃萨埵王子。我因为舍身救饿虎，已转生兜率天了。
王应当知晓：存在的法归于空无，生必有死，做恶堕入地狱，行善生于天界，生与死都是自然规律。如今何必沉溺在忧愁烦恼海中而不觉悟勤修众善呢？’父母答道：‘你修大慈心怜爱一切生命，舍弃我们而选择牺牲。可我们却因想念你而昏绝心碎，痛苦无比。你怎么能这样来修大慈大悲呢？’
此时天人又用种种善妙辞句答谢父母。父母于是略微有些醒悟，便做成七宝盒子，将骨骸装到里面，埋葬后在上面建塔。天人这才离去，国王和眷属们也返回王宫。”
佛告诉阿难：“当时的摩诃罗檀那大王，并非别人，正是我现在的父王阅头檀；当时的王后，就是我现在的母亲摩诃摩耶；当时的大太子摩诃富那宁，就是现在的弥勒菩萨；第二太子摩诃提婆，就是现在的婆修蜜多罗；当时的小太子摩诃萨埵，也不是别人，就是我自身啊！
当时的母虎，就是现在这个老母亲；当时的两个虎仔，就是如今她这两个儿子。我在很久以前，就曾救济他们处于危急难困的生命，使其得到安全。现在我成就佛果，同样解救他们的危难，并使其永远摆脱生死大苦。”当时阿难和在场大众闻佛所说，欢喜奉行。
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为什么要做这款叫“心有灵犀”的菓子？凌琳表示，因为爱自己要学会取悦自己的心，让自己的心能够透进阳光来，这才是真正的爱自己。很喜欢一句话：“每颗心的裂痕是光照进来的地方。”所以“心有灵犀”的桃心上会有一个切口，并且它很微妙，多了一点少了一点都不行。
此外，不仅要让自己的心灵照进阳光，同时还要把阳光分享给他人。就像常常和大家分享如何做菓子，分享每款菓子别后的故事，然后获得有共同价值观人群的肯定和认可，这样以后，对自己认可也更加肯定了。那么在这个过程中，其实不光是一种分享，更是一种能量的互换，会让人从心底感到愉悦。
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