《楚辞•天问》
屈原
遂古之初,谁传道之?
上下未形,何由考之?
冥昭瞢闇,谁能极之?
冯翼惟象,何以识之?
明明闇闇,惟时何为?
阴阳三合,何本何化?
圜则九重,孰营度之?
惟兹何功,孰初作之?
斡维焉系,天极焉加?
八柱何当,东南何亏?
九天之际,安放安属?
隅隈多有,谁知其数?
天何所沓?十二焉分?
日月安属?列星安陈?
出自汤谷,次于蒙汜。
自明及晦,所行几里?
夜光何德,死则又育?
厥利维何,而顾菟在腹?
女岐无合,夫焉取九子?
伯强何处?惠气安在?
何阖而晦?何开而明?
角宿未旦,曜灵安藏?
不任汩鸿,师何以尚之?
佥曰何忧,何不课而行之?
鸱龟曳衔,鲧何听焉?
顺欲成功,帝何刑焉?
永遏在羽山,夫何三年不施?
伯禹愎鲧,夫何以变化?
纂就前绪,遂成考功。
何续初继业,而厥谋不同?
洪泉极深,何以窴之?
地方九则,何以坟之?
应龙何画?河海何历?
鲧何所营?禹何所成?
康回冯怒,墬何故以东南倾?
九州安错?川谷何洿?
东流不溢,孰知其故?
东西南北,其修孰多?
南北顺椭,其衍几何?
昆仑悬圃,其凥安在?
增城九重,其高几里?
四方之门,其谁从焉71?
西北辟启,何气通焉?
日安不到?烛龙何照?
羲和之未扬,若华何光?
何所冬暖?何所夏寒?
焉有石林?何兽能言?
焉有虬龙,负熊以游?
雄虺九首,鯈忽焉在?
何所不死?长人何守?
靡蓱九衢,枲华安居?
一蛇吞象,厥大何如?
黑水玄趾,三危安在?
延年不死,寿何所止?
鲮鱼何所?鬿堆焉处?
羿焉彃日?乌焉解羽?
禹之力献功,降省下土四方。
焉得彼嵞山女,而通之於台桑?
闵妃匹合,厥身是继。
胡维嗜不同味,而快鼌饱?
启代益作后,卒然离蠥。
何启惟忧,而能拘是达?
皆归射鞫,而无害厥躬。
何后益作革,而禹播降。 https://t.cn/RTv4Kyo
屈原
遂古之初,谁传道之?
上下未形,何由考之?
冥昭瞢闇,谁能极之?
冯翼惟象,何以识之?
明明闇闇,惟时何为?
阴阳三合,何本何化?
圜则九重,孰营度之?
惟兹何功,孰初作之?
斡维焉系,天极焉加?
八柱何当,东南何亏?
九天之际,安放安属?
隅隈多有,谁知其数?
天何所沓?十二焉分?
日月安属?列星安陈?
出自汤谷,次于蒙汜。
自明及晦,所行几里?
夜光何德,死则又育?
厥利维何,而顾菟在腹?
女岐无合,夫焉取九子?
伯强何处?惠气安在?
何阖而晦?何开而明?
角宿未旦,曜灵安藏?
不任汩鸿,师何以尚之?
佥曰何忧,何不课而行之?
鸱龟曳衔,鲧何听焉?
顺欲成功,帝何刑焉?
永遏在羽山,夫何三年不施?
伯禹愎鲧,夫何以变化?
纂就前绪,遂成考功。
何续初继业,而厥谋不同?
洪泉极深,何以窴之?
地方九则,何以坟之?
应龙何画?河海何历?
鲧何所营?禹何所成?
康回冯怒,墬何故以东南倾?
九州安错?川谷何洿?
东流不溢,孰知其故?
东西南北,其修孰多?
南北顺椭,其衍几何?
昆仑悬圃,其凥安在?
增城九重,其高几里?
四方之门,其谁从焉71?
西北辟启,何气通焉?
日安不到?烛龙何照?
羲和之未扬,若华何光?
何所冬暖?何所夏寒?
焉有石林?何兽能言?
焉有虬龙,负熊以游?
雄虺九首,鯈忽焉在?
何所不死?长人何守?
靡蓱九衢,枲华安居?
一蛇吞象,厥大何如?
黑水玄趾,三危安在?
延年不死,寿何所止?
鲮鱼何所?鬿堆焉处?
羿焉彃日?乌焉解羽?
禹之力献功,降省下土四方。
焉得彼嵞山女,而通之於台桑?
闵妃匹合,厥身是继。
胡维嗜不同味,而快鼌饱?
启代益作后,卒然离蠥。
何启惟忧,而能拘是达?
皆归射鞫,而无害厥躬。
何后益作革,而禹播降。 https://t.cn/RTv4Kyo
咱就是说很amazing,我还以为我N年以前买的海报什么的都没了,但昨天收拾书柜,居然在底下发现了大概14年左右千玺还小的时候买的海报[笑cry]还有大概六七年前(不太记得啥时候买的了)买的最美遇见你和何所冬暖何所夏凉海报,就是书不知道给我收哪去了,只看到了海报和明信片[允悲]。
感觉家里再翻翻,可能还可以找到N多古早漫画或者小说[doge]
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#今日小寒#
今日小寒,三九时节,寒冷已至。
寒者,冷也,冻也。
如《列子·汤问》:“凉是冷之始,寒是冷之极。”
《楚辞·天问》:何所冬暖,何所夏寒。焉有石林,何兽能言。
小寒有三候:雁北鄉、鵲始巢、雉始雊。
皆在启迪核心心理学之“感應心法”。
《逸周书•时训》曰:“小寒之日雁北向,又五日鵲始巢,又五日雉始鴝。”
雁北鄉,亦如嚮導,得氣之先。
鵲始巢,得来年节气,知其所向。
雉始雊,文明陽鳥,雌雄同鳴,感應发声。
《洪范·五行传》曰:正月雷微动而雉雊,雷通气也。
《易经》之地雷复,其互之至坤;龙战于野,其血玄黄。安贞之吉,应地无疆。
元稹有“小寒十二月節”之诗:
小寒连大吕,欢鹊垒新巢。
拾食寻河曲,衔紫遶树梢。
霜鹰近北首,雊雉隐藂茅。
莫怪严凝切,春冬正月交。
苏轼亦为“小寒”抒情:
“小寒初渡梅花岭,万壑千岩背人境。”
小寒时节,也在体现杜甫的情怀:
“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。”
陆游之“重九后风雨不止遂作小寒”篇,以梦为马,寓意无限:
菊枝欹倒不成丛,井上梧桐叶半空。
射虎南山无复梦,雨蓑烟艇伴渔翁。
今日小寒,日月运行,一寒一暑。焕以长物,寒以成物。
用六永貞,以大終也。
——荷永于麓湖洗心岛
今日小寒,三九时节,寒冷已至。
寒者,冷也,冻也。
如《列子·汤问》:“凉是冷之始,寒是冷之极。”
《楚辞·天问》:何所冬暖,何所夏寒。焉有石林,何兽能言。
小寒有三候:雁北鄉、鵲始巢、雉始雊。
皆在启迪核心心理学之“感應心法”。
《逸周书•时训》曰:“小寒之日雁北向,又五日鵲始巢,又五日雉始鴝。”
雁北鄉,亦如嚮導,得氣之先。
鵲始巢,得来年节气,知其所向。
雉始雊,文明陽鳥,雌雄同鳴,感應发声。
《洪范·五行传》曰:正月雷微动而雉雊,雷通气也。
《易经》之地雷复,其互之至坤;龙战于野,其血玄黄。安贞之吉,应地无疆。
元稹有“小寒十二月節”之诗:
小寒连大吕,欢鹊垒新巢。
拾食寻河曲,衔紫遶树梢。
霜鹰近北首,雊雉隐藂茅。
莫怪严凝切,春冬正月交。
苏轼亦为“小寒”抒情:
“小寒初渡梅花岭,万壑千岩背人境。”
小寒时节,也在体现杜甫的情怀:
“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。”
陆游之“重九后风雨不止遂作小寒”篇,以梦为马,寓意无限:
菊枝欹倒不成丛,井上梧桐叶半空。
射虎南山无复梦,雨蓑烟艇伴渔翁。
今日小寒,日月运行,一寒一暑。焕以长物,寒以成物。
用六永貞,以大終也。
——荷永于麓湖洗心岛
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