什么叫从弱格?
就是局中某种五行旺而成势,
日主无法自立,
不得不放弃自己,顺从这种气势。
就好比在一个动物王国里,某种动物过于弱小,
不得不放弃自己独立的领地,依附于某种动物而生存。
从弱格,从得越纯越好,最好的是不能有两种五行上的气势上交战,
比如从了官杀的气势,就不宜再见食伤,见了就是从得不纯,
因为食伤会克官杀。
从弱格,从得真的很少,其条件也相当有严格要求,
故在判断分析时,要特别注意。
#四柱八字命理##龙龙说易##传统文化#
就是局中某种五行旺而成势,
日主无法自立,
不得不放弃自己,顺从这种气势。
就好比在一个动物王国里,某种动物过于弱小,
不得不放弃自己独立的领地,依附于某种动物而生存。
从弱格,从得越纯越好,最好的是不能有两种五行上的气势上交战,
比如从了官杀的气势,就不宜再见食伤,见了就是从得不纯,
因为食伤会克官杀。
从弱格,从得真的很少,其条件也相当有严格要求,
故在判断分析时,要特别注意。
#四柱八字命理##龙龙说易##传统文化#
正好在看的两本书,似乎都有丰那个县的影子,结合起来看更能看出点道理。
1.舆论传播,弱者为王。与现实世界不同,在舆论世界里,发声的主体越是弱小,越容易得到共鸣,就像红歌歌颂的永远是人民,《咱当兵的人》会被传唱,改成《咱当官的人》谁敢唱啊。
2.而这种共鸣,会像粉尘爆炸一样循序递进,只要持续注入关注,就会逐渐发酵变得难以控制。所以大手是害怕它的,越是害怕越要干预,越干预说明越害怕。
3.既然幅员辽阔,就必定需要下放权力。为了减轻上级负担,要尽量在能够达成共识的最底层级上解决问题。
4.身处高位的人,除了有一方话事权,更是此地选的道德表率。
5.“在任何体制下,权力运作都受到两种约束:做事的能力及做事的意愿。前者取决于掌握的资源,后者取决于各方的积极性和主动性。”
1.舆论传播,弱者为王。与现实世界不同,在舆论世界里,发声的主体越是弱小,越容易得到共鸣,就像红歌歌颂的永远是人民,《咱当兵的人》会被传唱,改成《咱当官的人》谁敢唱啊。
2.而这种共鸣,会像粉尘爆炸一样循序递进,只要持续注入关注,就会逐渐发酵变得难以控制。所以大手是害怕它的,越是害怕越要干预,越干预说明越害怕。
3.既然幅员辽阔,就必定需要下放权力。为了减轻上级负担,要尽量在能够达成共识的最底层级上解决问题。
4.身处高位的人,除了有一方话事权,更是此地选的道德表率。
5.“在任何体制下,权力运作都受到两种约束:做事的能力及做事的意愿。前者取决于掌握的资源,后者取决于各方的积极性和主动性。”
诚然,人性中有那些自私、利己、懦弱、懒惰等等糟糕的一面,就如罗翔老师所说的,每个人都有自己内心的幽暗。但人性中也有更多诸如正直,勇敢、舍己良善的一面。
我总认为,生而为人,面对弱小和苦难时,是有一颗悲悯之心的,是为最基本的人性。然而现在越发觉得自己这是主观的、片面的狭隘的认知。这大概是源于自己成长中的顺遂与好运,从来没有遭遇过挫折和遭遇过坏人坏事,如今是信息发达和网络世界让自己看见这个大世界中的纷繁复杂和隐藏的罪恶深重。
微博上这些真实的人生“故事”,用悲惨世界已不足以形容他们的苦难人生。我们拥有的都是侥幸,而他们失去的都是人生。命运的大手随意那么一挥,有些人就跌入万丈深渊甚至被打入了无间地狱。
在文明社会发展到如今,有着不断完善的法制和精神建设,依然挡不住无数的罪恶,人类的未来也许始终会向着光明前进,然而,道阻且长。
我总认为,生而为人,面对弱小和苦难时,是有一颗悲悯之心的,是为最基本的人性。然而现在越发觉得自己这是主观的、片面的狭隘的认知。这大概是源于自己成长中的顺遂与好运,从来没有遭遇过挫折和遭遇过坏人坏事,如今是信息发达和网络世界让自己看见这个大世界中的纷繁复杂和隐藏的罪恶深重。
微博上这些真实的人生“故事”,用悲惨世界已不足以形容他们的苦难人生。我们拥有的都是侥幸,而他们失去的都是人生。命运的大手随意那么一挥,有些人就跌入万丈深渊甚至被打入了无间地狱。
在文明社会发展到如今,有着不断完善的法制和精神建设,依然挡不住无数的罪恶,人类的未来也许始终会向着光明前进,然而,道阻且长。
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