大智度论卷第五十六 释灭诤品第三十一（经作现灭诤品）（十一）

自入慈心中，教人入慈心中，赞入慈心法，亦欢喜赞叹入慈心者。悲、喜、舍心亦如是。自入无边空处，教人入无边空处，赞无边空处，亦欢喜赞叹入无边空处者。无边识处、无所有处、非有想非无想处亦如是。自修四念处，教人修四念处，赞修四念处法，亦欢喜赞叹修四念处者。四正勤、四如意足、五根、五力、七觉分、八圣道分亦如是。自修空、无相、无作三昧，教人修空、无相、无作三昧，赞空、无相、无作三昧法，亦欢喜赞叹修空、无相、无作三昧者。自入八解脱中，教人入八解脱，赞八解脱，亦欢喜赞叹入八解脱者。自入九次第定中，教人入九次第定，赞入九次第定法，亦欢喜赞叹入九次第定者。自修佛十力、四无所畏、四无碍智、大慈大悲、十八不共法亦如是。自行不谬错法、自行常舍法，教人行不谬错法、常舍法，赞行不谬错法、常舍法，亦欢喜赞叹行不谬错法、常舍法者。自得一切种智，教人得一切种智，赞一切种智法，亦欢喜赞叹得一切种智者。

拜佛十功德，念佛五妙处！
拜佛十功德：
一、得妙音色。二、出言人信。
三、处众无畏。四、众人亲近。
五、天人护持。六、诸佛护念。
七、具足威势。八、有大福德。
九、临终往生。十、速证涅槃。
念佛五妙处：
1、常得一切天神隐形守护。
2、常得一切菩萨常随守护。
3、常得诸佛昼夜护念，阿弥陀佛常放光明，摄受此人。
4、念佛之人，有四十里光明烛身，一切恶鬼，皆不能害；一切蛇龙毒药，悉皆不受。
5、水火冤贼，刀箭牢狱，横死枉生，悉皆不受。[心]

【蕅益大师：观四念处】

丙寅季夏先慈捐世赋四念处以写哀。

恩爱迷情，四大缘生妄有身。脓血交相润，臭秽常无尽。（嗏）饶你会庄矜，画囊盛粪。一旦神离，不复堪亲近，切莫把未烂骷髅认作真。（观身不净）

妄想驱驰，吸揽前尘作所依。业感原无意，苦乐随因异。（嗏）苦果实堪悲，酸辛难比。世乐虽荣，享尽愁还至，切莫把五欲尘劳枉自迷。（观受是苦）

迷却真常，缘气纷纭集一腔。离彼前尘相，分别成何状。（嗏）饶你会思量，终归罔象。过未无踪，现在原长往，切莫把流注心机作主张。（观心无常）

藏性周圆，循业随心法法全。和合因缘舛，戏论须排遣。（嗏）外道枉纠缠，盲无慧眼。妙有真空，觅我同阳焰，切莫把十界依他作本然。（观法无我）

◎附录：三不坚法
摘自：佛学大词典

指身、命、财，乃世间三种无法持久之物相。即：(一)身不坚，父母所生之发肤，为地、水、火、风等四大假合所成，生灭无常，不可久存。(二)命不坚，人寿各有长短，同为梦幻之体，倏忽无常，不可长留。(三)财不坚，世间财物，集散无常，不可长守。