1938年4月,湖南宁乡县黄材镇的姜景舒三兄弟在地里种红薯,“砰”的一声响,姜家兄弟只觉虎口一震,好像挖到了硬物,姜景舒伸长脖子一看,只见地里冒出一个闪着绿光的东西来。

三兄弟兴奋地将土刨开,一个四四方方,生着几个羊头的金属器皿露了出来,兄弟仨围着那器皿敲敲打打好一阵,一个不小心竟将器皿的口沿敲了一块下来。

回家后,姜景舒给器皿称了下重量,大约64斤,17岁的姜景舒虽然并不清楚宝贝到底有何价值,但其不凡的外形和古旧的色泽,让他很是兴奋。

很快,姜家挖到宝物的消息就传开了,没几天,黄材镇的山货号老板张万利便上门而来,在仔细察看器皿上的花纹后,张万利开价400大洋,姜景舒一听那是喜上眉梢,400大洋对他们家来说,不亚于天文数字。

姜景舒家是一个有10多口人的大家庭,全家就靠爷爷做豆腐、父亲做短工的微薄收入度日,听说这件东西能卖400大洋,他当即拍板成交!姜景舒哪想得到,这件器皿竟是3000年前的国宝“四羊方尊”!

他更想不到,自己的名字也会因此被记录在册。不过悲哀是,据说姜景舒卖宝的400大洋,经过当地保长、甲长和乡绅的层层盘剥,最后仅剩248块。

话说张万利买得宝物四羊方尊后,立马找到古董商人赵佑湘,赵佑湘看到四羊方尊后两眼放出金光,张万利见状趁势开价8000,这一下赵佑湘心里凉了半截,因为他手头只有5000大洋,怎么办!

正发愁时,以杨克昌为首的三人找到了赵佑湘,三人开门见山的说:想与他联手拿下那四羊方尊…当4人拿钱赶到张万利家时,心思活络的张万利眼珠一转,立马坐地起价,嚷嚷着非10000大洋不卖。

四人气得吹胡子瞪眼,但到手的宝物怎能让它飞了,于是四人赶紧回去凑足了钱…买下四羊方尊后,他们将宝物存放到长沙县靖港镇的一家商号里。看着这尊稀世珍宝,四人又犯起了难,这东西要是偷偷卖给洋人,少说也值20万大洋,只是派谁去联系了!

都说财帛动人心,原本四人就是临时搭凑的“赚钱班子”,各自心怀鬼胎,互不信任,都害怕自己前脚刚出门找买家,后脚就被同伙甩了,于是4人商量决定采用最公平的办法:抓阄。

谁先抓到阄,就由谁去联系买家,杨克昌首先抓到阄,当他走出商号大门时,越想越不对劲,于是他悄悄地潜回商号偷听同伙对话,这一听顿时火冒三丈,原来屋内三人正在密谋转移宝物甩掉自己。

愤怒的杨克昌立马跑到政府告发了三人,长沙县政府得知后,派出警员将三人抓获讯问,赵佑湘等人可谓竹篮打水一场空。

四羊方尊没收充公后,被送至湖南省主席张治中的案前,张治中虽然知道这是个宝物,但不知道宝物价值,竟把四羊方尊充作笔筒,放在几案长达3个月之久。

1938年11月,岳阳陷落,长沙危在旦夕,国民政府决定撤出长沙,为了不让物资落入日军之手,国民党决定放火将长沙城烧毁,实施“焦土政策”。

11月13日凌晨,长沙南门口外的伤兵医院突然起火,不知真相的放火人员见城外浓烟滚滚,以为是信号,纷纷将点燃的火把扔了出去,大火在长沙城烧了几天几夜,城内90%的建筑毁于此火,四羊方尊也在这场动乱中神秘消失。

1952年,新中国成立后,在总理的特别关照下,寻找国宝四羊方尊的调查小组成立,调查小组顺着线索查找,终于找到了四羊方尊的下落。

原来,张治中将军在“文夕大火”前,将四羊方尊送到湖南省银行保管,银行在大火前迁往沅陵,途中车队遭到日机轰炸,运载四羊方尊的车辆不幸中弹,四羊方尊被炸成了20多块碎片,文物专家蔡季襄在银行仓库中找了几天,才在一个角落里找到支离破碎的四羊方尊。

找到国宝四羊方尊,蔡季襄等人既高兴又难过,高兴是费尽千辛万苦终于找到了,难过的是它成了一堆碎片,蔡季襄将四羊方尊的情况上报,总理批示尽快修复。

这下可难倒了蔡季襄等人,要知道,四羊方尊代表了商周青铜器的最高工艺,修复难度很大,当时国内能修复的人,实在是凤毛麟角,不过他还是将碎片进行了简单拼接。

1954年,简单拼接的四羊方尊到了文物修复专家张欣如手中,接到修复任务后,张欣如感到责任重大,每天他都把30多公斤的方尊放在腿上作业,丝毫不敢分心,2个月后,四羊方尊再次散发出悠悠千年的光芒。

奇怪的是,方尊尊口缺失了一块,文物专家们找遍整个库房,也没找到那块残片,大家都以为是被炮弹炸碎了,四羊方尊就这么带着缺憾,静静地伫立在了博物馆。

直至1976年,湖南省博物馆馆长高至喜偶然听到,当年刚挖出四羊方尊时,姜家兄弟敲下来一块残片…于是他千方百计找到姜家兄弟,当姜景舒拿出那块带着云雷纹的残片时,高至喜惊喜地发现,该残片正是四羊方尊缺失的那块。

四羊方尊的前世今生,见证了一个民族的苦难与辉煌,如今,四羊方尊已成为我国特级文物,静静伫立在国家博物馆的展厅中,它不仅展现了中华民族早期的辉煌文明,更诉说着一代代中国人,为保护璀璨文明的默默付出!

【银发焕彩正青春——#北京首届老年春晚将于大年初三首播# 】“国强盛·人少年”——北京首届老年春节联欢晚会已圆满完成录制,将于2月3日大年初三精彩亮相,通过“文化养老”弘扬中华民族孝亲敬老的传统美德,展示新时代老年人的幸福生活和积极向上的精神面貌。

北京首届老年春晚由北京市民政局、北京广播电视台主办,北京养老行业协会协办,BRTV生活频道中心承办,恭和家园独家冠名。晚会以“国强盛·人少年”为主题,立足首都老龄事业发展趋势,深怀敬老之心,倾注爱老之情,笃行为老之事,以沁暖人心的情感为贯穿暗线,以缤纷多彩的文艺节目为呈现方式,生动诠释了新时代老年人“美好生活·每一程”,“美好生活·每一天”的幸福景象,在传递温暖与正能量中共同谱写老年春晚的盛世华章。

“人民至上,把人民放在心中最高位置”是中国共产党始终坚持的初心使命,同时也是本届晚会的主旨所在。为了让老年人生活无忧,安心享受退休后的美好生活,北京正着力构建市级指导、区级统筹、街乡落实、社区参与的四级居家养老服务网络,实现老年人在其周边、身边和床边就近享受居家养老服务。老吾老以及人之老,无论是制度保障,还是关爱与和乐,每一位老人们的幸福感,与政府的关爱密不可分。在如此多的幸福环绕之下,“快乐”“悦己”已经不再是年轻人追求的专利,老年人的生活也可以被笑声环绕。

为了能够全方位的展现新时代老年人的幸福生活,本次晚会在编排结构上分为“国强盛·人少年”,“爱和丽·人温暖”,“孝传扬·人幸福”,“心无忌·人青春”四大篇章。从国家保障、社会服务、子女孝养、自身心态四个角度,来解构新时代老年人的幸福生活,用真实而鲜活的情感传达“国不老,家不老,人不老”的主旨思想。每一章节开篇均采用少儿诵读三字经的形式,用深厚的文化底蕴彰显中华民族的道德情怀,韵律和美,宜咏宜吟。

北京首届老年春晚从筹备、海选、复选、彩排到成功演出历时一个月,参演人员包括知名老艺术家、老年表演团体以及儿童和社区普通老人,节目演出涵盖了歌唱、舞蹈、器乐、朗诵、走秀等多种艺术形式,通过欢乐的分享与正能量的传递,赋予了晚会更多维的社会温度和情感力量,展现了新时代广大老年人热爱生活、积极向上、健康快乐的精神风貌,弘扬了中华民族尊老爱老助老的传统美德,充分彰显了老有所养、老有所医、老有所学、老有所教、老有所乐、老有所为的幸福景象。

老艺术家传唱经典 德艺双馨再绽芳华

93岁高龄的著名男高音艺术家李光羲尽管腿脚不便,平时依靠轮椅代步,但在晚会现场依然坚持全程站立,热情洋溢的演唱了他的经典曲目《祝酒歌》,尽显常青之态。同时,一首《龙》在表达老人爱国之情的同时,也让每一位国人都为之振奋。值得一提的是,1953年李光羲和老伴儿王紫薇于合唱队一见钟情,两人于1957年冬天结婚,50年金婚照片曾经悬挂于人民大会堂的百位老人金婚照最显眼的位置,如今结婚60余载,依然恩爱如初。晚会组特意在节目中穿插了李光羲的全家福照片,四世同堂、共享天伦的其乐融融画面,让人感到幸福满溢。

以一曲《回娘家》红遍大江南北的著名歌唱艺术家朱明瑛,开篇以一首《新春到》在欢快的歌声中带领观众们踏上寻找春天的脚步,共同描画新一年的幸福图景。今年已经72岁的她还坚持为观众们准备了又唱又跳的曲目《黄昏放牛》,这首源自拉美的歌曲,唱跳结合,颇具难度。在彩排过程中,朱明瑛与孩子们精心排练舞蹈动作,特别是一段与年轻舞蹈演员舞台上对舞的环节,完全不亚于年轻的舞者,一次次的排练让晚会组都担心朱明瑛的身体能否吃的消,但她每个动作都严格按照要求准确到位,甚至连腰带上的小细节都不放过,着实令人敬佩与感动。

86版西游记作为不可逾越的经典,剧中饱含深情的金曲亦是如此。歌唱家吴静作为剧中插曲《女儿情》的原唱,当年是由杨洁导演直接钦定由她来演唱。这首脍炙人口的经典歌曲一直传唱至今,热度不减,被无数人争相翻唱。虽然刚刚做完一个手术,身体还没有完全恢复,但吴静仍然坚持来参加首届老年春晚的演出,再现《女儿情》的天籁之音,她表示:为了观众,她会一直唱下去。

63岁的牟玄甫歌声沉稳悠扬,别有一番韵味,曾经是东方歌舞团的男高音歌唱家,后任煤矿文工团团长、党委副书记。几十年来,他始终没有离开过心爱的舞台,一直在为人民歌唱。这一次他没有选择自己的独唱曲目,而是特意准备了一首与平均年龄70岁的民族合唱团共同合作的《草原之夜》,献给首届老年春晚。

中国萨克斯第一人范圣琦虽已89岁高龄,但现场风采依旧。当他收到首届老年春晚的邀约,毫不犹豫就答应了。当听说是与孩子们合作演出,由孩子们为他伴舞,范圣琦简直乐开了花,特意准备了一曲欢快的彝族经典曲目《阿细跳月》。

78岁的首批金话筒奖获得者虹云和83岁的我国第一代电视工作者陈铎也双双亮相,两位老艺术家携手再现中国纪录片高峰《话说长江》的经典合作,特意为首届老年春晚带来一首题为《每一个春天都是新的青春》的朗诵,生动诠释只要心态青春,我们总是少年。

老少同乐致青春 笙歌欢颜共享天伦

幼有所育、老有所养,各得其美,怡然自乐,这是美好和谐社会的图景,因为国之强盛,才能让千家万户共享安定康乐的生活,才能让无数老年人在新时代焕发别样的青春。2020年第七次人口普查的数据显示,北京市居民平均预期寿命达到82.43岁,全市百岁老年人已达1400余人。在首届老年春晚上,无数自称是60后、70后、80后的百岁老人后备军们与时代同频,在欢歌笑语中展现出积极健康的精神风貌。

《对唱总动员》以老人唱新歌、儿童唱老歌的演绎形式,带来流行与经典交相辉映的舞台享受,在老少同乐中彰显“一老一小”民生温度;曾因穿着非遗蜡染旗袍在三里屯走秀而爆火网络的时尚奶奶团携手酷爷爷团上演走秀串烧,这些平均年龄已近古稀的爷爷奶奶用时尚的步伐中走出人生又一崭新篇章;民族合唱团与和平里社区老年合唱团在明快爽朗的音乐语言和充满活力的节奏中,倾诉出年轻的心对未来的无限向往与憧憬,分别带来了《二十年后再相会》以及原创曲目《就是图个乐》。

此外,在“直通老年春晚”征集活动中脱颖而出的优秀作品:男子独唱《你的模样》、男子独唱《京腔京调话北京》和女子群舞《彝海情长》同样在首届老年春晚中精彩亮相。据了解,“直通老年春晚”海选征集活动自12月27日正式开启,在北京时间和快手站内同步上线,线上共征集作品近400部,总浏览量超过2亿,海选参与老人3000余人,最终票选前三名直通本次老年春晚。

情系养老新时代 传颂孝善文明新风

近年来,北京市全面拓展养老服务业发展内涵,着力打造“以居家为基础、社区为依托、机构为补充、医养相结合”的养老服务体系。以恭和家园为代表的大量社会养老服务机构,代表着社会力量,为老年人提供温暖、安心的服务与帮助,为构建和谐大环境、让老年人安心养老提供支持,这是中华民族的传统美德,也是中国人最深厚、最美好的情感。过去讲养儿防老,可现在养老观念在突飞猛进,养老事业多元化、多样化的发展给老年人也提供了更多生活方式的选择,大量的社会养老机构,为老年人提供着更为便捷的关怀与温暖。

晚会中的合唱曲目《美好家园》,这首由恭和家园社区长者家人以及社区G.O(美好生活组织者)共同创作的歌曲尽显社区的和谐温暖、邻里的亲近情感,展现了与时俱进、人人向往的新时代养老方式。同时,由恭和苑的音乐治疗师徐斐带来的歌曲《母亲老了》,在温暖的旋律中同样成为晚会中的一个重要记忆点。

作为养老服务的主要提供者和中坚力量,养老护理员推动着新时代养老服务的高质量发展。北京市目前共有护理员1.2万名,他们用无尽的耐心、如对父母一般的爱心,为无数老人送去无微不至的照顾,带去更加幸福的生活体验。本次晚会特别邀请了16位全市优秀护理员代表共同演绎合唱曲目《和你一样》,展现当下养老护理员的风貌以及他们对养老事业发展做出的贡献,为大众带来深入人心的真诚印记。

除了精彩好看的文艺演出,首届老年春晚通过人性化、多样化的环节设计与内容形式贯穿始末,最终实现晚会主题“国强盛·人少年”的情境营造和思想内涵的升华。晚会在每个篇章特别设计的《说出你的故事》这一环节,通过全北京市各个养老机构、养老社区共80多位老人的群采视频,讲述普通人的故事,呈现老人与子女之间的暖心瞬间,以平实真挚的情感引发共鸣。与此同时,晚会组通过进驻养老社区拍摄60多位老人的笑容,并在晚会现场后台捕捉参演老人笑容的花絮,反应老人内心由衷散发的喜悦之情,以此展现新时代老年人最真实的精神面貌和晚年生活。

在舞美设计方面,首届老年春晚更是进行了一次视听审美的升级革新。现场舞美打破了春晚以往的固有设计,在色调上以玫红色与蓝色混搭,并辅以白、灰、金等色调,彰显大气高级的底色与质感,营造尊贵典雅的氛围和感受。舞台造型上融入了“碗”的意象创意,在提升整体舞台视觉效应的同时,极大的拓宽了表现力与观赏性。同时“碗”在中华文化中象征着合家团圆团圆,寓意着千家万户齐聚一堂共庆新春,寄托了对新的一年的美好祝愿。

“国强盛·人少年”——北京首届老年春晚将于2月3日大年初三晚19:45起在BRTV生活频道、BRTV新闻频道、 BRTV科教频道联合播出,并将通过北京时间进行同步直播,敬请广大市民届时收看。

《国强盛•人少年-北京首届老年春节联欢晚会》

生活频道首播:2月3日(大年初三)19:45

重播:2月3日21:15、https://t.cn/A6ioN8Jp 、13:59

2月5日9:28、https://t.cn/A6ioN8Je 、https://t.cn/A6ioN8iy

昨天春晚的那两个以《富春山居图》和《千里江山图》为主题的节目都很好,但相对来说,我更喜欢前者,而《千里江山图》是不务正业的宋徽宗策划的,虽然是传世绝品,但这个皇帝却险些让中华民族绝了后,我们今天可以安安静静看宋徽宗指导王希孟创作的这件作品了,但也应该时时给它做一些备注和提示,哪怕是加一句:《千里江山图》创作完成之后13年,北宋就亡掉了。

在《千里江山图》里,我看到的不仅是艺术的辉煌,也能闻到一种亡国的气息,虽然昨天那个节目的舞姿确实是做到了美仑美奂,但我看多少也掺杂着某种令人不舒服的气息,当年的北宋就是看这种东西太多看至亡国的。后人哀之而不鉴之,亦使后人复哀后人也。


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